一個人在生死關頭，平時的修養如何就展現無遺。前幾天某地深夜發生地震，網上流傳的視頻中，一些男女赤身露體就往大街上跑。或許地震的時候，在建築物有可能倒塌的生死關頭，這就是人生百態，無法苛求太多。

那麼，在中華傳統的道德觀念中，古代的讀書人遇到類似的情況，周禮對他們有甚麼特別的要求呢？今天我們就來賞讀《詩經．豳風．狼跋》這首詩。

詩經．豳風．狼跋

狼跋其胡，載疐其尾。

公孫碩膚，赤舄几几。（一章）

狼疐其尾，載跋其胡。

公孫碩膚，德音不瑕。（二章）

狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄几几。

老狼前進時踩到自己下巴垂下的肉，後退時又因為踩到自己的尾巴而絆倒（進退兩難）。公侯的孫子（從小）有大美；在處境艱難的時候，也要依禮將服裝穿戴整齊，鞋子擦得錚亮。

年齡大的狼，下巴（頷頦）的肉會垂下很長，這塊下垂的肉稱為「胡」； 「跋」讀音「撥」[1]，踩踏；老狼在前進時前腳經常會踩到「胡」。「疐」讀音「至」，絆倒。「載疐」意思是「踏上（尾巴）並絆倒」。在周朝時期，公侯之子稱「公子」；公侯之孫稱「公孫」[2]。以周朝當時人的平均壽命為五十五歲來估算，這時候公侯的孫子大約只有八到十歲左右，也就是剛上小學[3]。碩，[4]大。膚，美[5]。「舄」讀音「昔」，履，鞋子；「赤舄」是指紅色的鞋子。周朝時期，天子及諸侯國君在重要場合所穿的鞋子就是「赤舄」。「几几」原意是指古代貴族鞋子頭上的裝飾清晰可見。本詩可理解為（鞋子）明亮或錚亮。

本詩之所以用「公孫」，是指這時候老公侯還在，那麼公侯的孫子也就是八到十歲左右。如果老公侯去世，原來的「公子（公侯之子）」世襲為公侯，「公孫」則晉陞為「公子」，這個諸侯國就會有一段時間沒有「公孫」。筆者這裏說的「公侯」其實是泛指諸侯國君；周朝時期諸侯國君的爵位分為「公、侯、伯、子、男」五等。西周時期的諸侯國君不一定都在自己的封地；比如周公（姬旦）是朝廷的三公之一，他的封地在魯國，但周公一直在王都輔佐周武王及周成王，只是派他的兒子去管理魯國。而同樣是三公之一的姜太公就有去齊國上任。

所以「公孫碩膚，赤舄几几」言外之意是說，作為諸侯國君的嫡系子孫，從小就要養成處變不驚的品德。一個人在生死關頭（比如地震來了，房子馬上要倒塌），即使會披上一件外衣，也常常是光著腳往外跑，哪裏還有時間穿鞋子。這是人之常情。而作為一名公侯的嫡系子孫，周禮對他們的要求就很高；在情況緊急的時候，也要依禮穿戴整齊，包括鞋子都要穿好，鞋子上面的裝飾都不能因為慌亂而弄掉了。本詩的第一章特別寫明遇到緊急情況時鞋子都要穿好，是因為人在逃命的過程中鞋子最容易被忽視。

如果從一個修煉人的角度來看，本詩其實有更深一層的內涵。也就是，生死之事是大事，對一個人的命運來說，那是有定數的。該來的，您跑得再快也躲不過去。不該來的，那就肯定沒事。所以，遇到任何情況，管它地動山搖，著裝整齊之後才離開危險的處所；或許這就是過去儒家法門中的讀書人應該修的一部份。

狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕。

老狼後退時因踩到自己的尾巴而絆倒，前進時又踩到頷下的肉而趔趄（進退兩難）。公侯的孫子（從小）有大美；在任何情況下也會依照道德禮義的要求去做，不會出一點差錯。

「德音」是指古代的讀書人必須遵守的道德禮義；也可以說是「仁、義、禮、智、信」等核心內涵。《詩經》中經常用到這個詞。「不瑕」是指沒有瑕疵。這首詩雖然是給公侯的嫡系子孫提出的要求，但其實也給儒家法門中修煉的人（古代的讀書人）設立了一個為人處世參照的標準。

〈狼跋〉這首詩兩章，都以老狼來比興，還有一個用意是說，一個人即使年紀很大了，也要依照道德禮義的要求去做，同樣不能因為情況緊急而放鬆了對自己的要求。

孔子曾說：「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」見《論語．里仁》。這段話的大意是：君子在任何時候都不會違背仁；倉猝匆忙時是這樣，艱難困頓時也是這樣。

孔子的這段話是從「仁」的角度，闡述了《狼跋》這首詩的部份內涵，值得我們借鑒及思考。

注釋：

[1]胡：《康熙字典．胡》：「頷肉下垂者曰胡。《詩．豳風》狼跋其胡。《傳》老狼有胡，進則躐其胡。」

跋：踩踏。《康熙字典．跋》：「《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲撥切，音魃 （曷韻）」「又《詩．豳風》狼跋其胡。《傳》跋，躐也。」根據《康熙字典》標的反切注音，參考《平水韻》中的「曷韻」，筆者認為「跋」這個字從唐朝至清朝，歷朝歷代官方的讀音都是「撥」。

[2]公子：諸侯之嫡系的兒子。《詩經．豳風．七月》：「殆及公子同歸。」唐朝孔穎達疏：「諸侯之子稱公子。」我們所熟知的春秋時期的齊桓公（名小白），在未繼位時，就被稱為「公子小白」。

公孫：諸侯之孫。《論衡．卷十八．感類篇》：「禮，諸侯之子稱公子，諸侯之孫稱公孫，皆食采地（封地），殊之眾庶（與諸侯的庶子有區別）。」

[3]《禮記．內則》：「十年出就外傅，居宿於外，學書計，衣不帛襦褲，禮帥初，朝夕學幼儀，請肄簡諒。」男孩十歲開始，則要離開家跟著外邊的老師學習，在小學裏住宿，學習識字和算術。這時候穿的衣褲都不能用絲帛類的材質，以防止奢侈之心產生；此前所教的規矩，要遵循勿怠。早晚學習灑掃進退的禮節，勤習簡策，學習以誠待人。

[4]碩：大。如「碩人」，俊美而身材高大之人；可以指男性也可以指女性。例如《詩經．衛風．碩人》指女性。《詩經．邶風．簡兮》：「碩人俁俁，公庭萬舞。」指男性。

[5]膚：美。如「膚敏」，優美敏捷。《詩經．大雅．文王》：「殷士膚敏，祼將於京。」《毛傳》：「膚，美；敏，疾也。」◇

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