留心停泊在銅鑼灣避風塘內的船隻,會發現有一艘紅色的漁船,這艘船並沒有機動裝置,上面供奉著來自珠江海口三角灣的天后像,被稱為「三角天后」,是一間水上的天后廟,也是香港唯一一艘廟船。隨著2015年地政署批地建廟,廟船或將走入歷史,成為漁民的回憶。


位於銅鑼灣避風塘的水上天后廟,又名三角天后廟。(陳仲明/大紀元)
位於銅鑼灣避風塘的水上天后廟,又名三角天后廟。(陳仲明/大紀元)

位於銅鑼灣避風塘的水上天后廟,又名三角天后廟,自1955年停泊至今,已有六十餘年歷史,參拜者多為漁民,需乘搭駁艇方能上船。廟船不大,只可容納九名善信同時拜神。如今銅鑼灣海濱消防局附近的海傍正在興建廟宇,廟宇採用船形設計,落成後計劃將廟船上供奉的天后請上岸。


三角天后廟自1955年停泊至今,已有六十餘年歷史,參拜者多為漁民,需乘搭駁艇方能上船。(陳仲明/大紀元)
三角天后廟自1955年停泊至今,已有六十餘年歷史,參拜者多為漁民,需乘搭駁艇方能上船。(陳仲明/大紀元)


廟船頂部。(陳仲明/大紀元)
廟船頂部。(陳仲明/大紀元)

「廟船」上岸的緣由

每年黃曆五月廿三日為三角天后誕,在賀誕的前夕在香港仔避風塘舉行醮會,以淨化社區。漂泊海上廟船是漁民們的重要宗教活動場所,一年一度的三角天后醮誕更是維繫著漁民感情的重要活動。


漁民在香港仔避風塘進行醮會,以淨化社區,圖為黃曆五月十八日的請神儀式,醮會負責人將天后請至接駁艇,送到主船上擺放供奉。(陳仲明/大紀元)
漁民在香港仔避風塘進行醮會,以淨化社區,圖為黃曆五月十八日的請神儀式,醮會負責人將天后請至接駁艇,送到主船上擺放供奉。(陳仲明/大紀元)


漁民篤信天后,一年一度的三角天后醮誕活動,是漁民間的重要大事,也是維繫漁民感情的重要活動。(陳仲明/大紀元)
漁民篤信天后,一年一度的三角天后醮誕活動,是漁民間的重要大事,也是維繫漁民感情的重要活動。(陳仲明/大紀元)


漁民篤信天后,一年一度的三角天后醮誕活動,是漁民間的重要大事,也是維繫漁民感情的重要活動。(陳仲明/大紀元)
漁民篤信天后,一年一度的三角天后醮誕活動,是漁民間的重要大事,也是維繫漁民感情的重要活動。(陳仲明/大紀元)

香港漁業衰落,漁民後人也逐漸上了岸,前往廟船參拜的漁民日益衰老,行動不便,廟船的維護也費財費力,年青一輩不願意接手。面臨困境,負責廟船事務的三角天后平安堂多年來積極爭取將廟宇遷往陸上,在銅鑼灣附近建廟,安置天后,吸引更多的善信前來,也較方便打理廟中的事務。

現任三角天后平安堂主席梁帶好先生分享,十多年前便有助廟船上岸的想法,也曾經向天后問杯,得到應允後方作此決定。過程中也聆聽了多方不同的意見,因為建廟所需要辦理的手續龐雜,也需要大量經費,造價千萬元,全有賴於漁民善信們的支持,才能夠有今日的成就。

他表示,開始啟動項目時,也會聽到一些反對的聲音,認為這項工作耗時耗力,但他們不為所動,繼續將每一份工作盡力做好,直到成功爭取建廟項目獲批。過程中他們的努力也打動了不少其他漁民,從開始不支持,到後來願意慷慨解囊、齊心合力把事情辦好,令負責人也感動不已。新廟的外觀至今已經建了八成,有望今年內完成外觀建造。

正在興建中的三角天后廟。(張浩林提供)
正在興建中的三角天后廟。(張浩林提供)

全港唯一海上廟宇

在澳門與香港之間的海域,有一個三角山島,該島三角灣一帶水域為昔日澳門及鄰近地區漁民主要捕魚區域。在二十世紀初以前,島上有一座天后廟,該廟宇是附近漁民拜天后的重要場所。據三角灣一帶的漁民後代、現任三角天后平安堂主席梁帶好先生描述,在他兒時,三角灣的廟宇已經被拆除,聽聞是因為日軍侵華,局勢動盪,一位羅姓漁民將廟中的天后像請到住家艇中安置,後開往澳門灣仔停泊,最後於1955年來到香港銅鑼灣,轉交給另外一位羅姓漁民供奉。

來港後,漁民們合力籌款,建成廟船,供奉天后,成立「三角天后平安堂」,負責管理廟船及打醮、賀誕事宜。歷經六十多年的風吹雨打,如今的廟船已經是第三代,這代船於1997年造成,當中也經過大小維修,歷經多場颱風,都相安無事。

一年一度海上醮誕

漁民信奉天后,三角天后廟每年均會在香港仔避風塘舉辦醮誕儀式,即使動盪的文化大革命期間也從未停止。梁帶好回憶,在漁業興旺的七、八十年代,前來賀醮、賀誕的漁船絡繹不絕,這些漁船來自澳門、廣東潮州、長洲、大澳、青山灣等等,每次活動期間都有一兩百艘船到訪,停泊滿了田灣,十分熱鬧,如今已經見不到如此興旺的場景了。

由於廟船較小,銅鑼灣避風塘也無法停泊太多的船隻,所以廟船的打醮、賀誕儀式一直在香港仔避風塘舉行。因廟船的牌照屬銅鑼灣,所以不可將廟船長期停泊在香港仔。過去銅鑼灣的廟船會被拖往香港仔舉行儀式,每次舉辦儀式要向海事處、水警、消防處申請將廟船轉移,但後來由於廟船老化,現已改為只請神像,由接駁艇送到主船上擺放供奉,直至賀誕結束後送回廟船。

漁民篤信天后,一年一度的三角天后醮誕活動,是漁民間的重要大事,也是維繫漁民感情的重要活動。(陳仲明/大紀元)
漁民篤信天后,一年一度的三角天后醮誕活動,是漁民間的重要大事,也是維繫漁民感情的重要活動。(陳仲明/大紀元)


黃曆五月廿二日的遊神活動,插滿彩旗的船隻從香港仔避風塘出發,主船由兩艘大型漁船前後護航,繞行鴨脷洲一圈。(曾蓮/大紀元)
黃曆五月廿二日的遊神活動,插滿彩旗的船隻從香港仔避風塘出發,主船由兩艘大型漁船前後護航,繞行鴨脷洲一圈。(曾蓮/大紀元)


黃曆五月廿二日的遊神活動,插滿彩旗的船隻從香港仔避風塘出發,主船由兩艘大型漁船前後護航,繞行鴨脷洲一圈。(曾蓮/大紀元)
黃曆五月廿二日的遊神活動,插滿彩旗的船隻從香港仔避風塘出發,主船由兩艘大型漁船前後護航,繞行鴨脷洲一圈。(曾蓮/大紀元)

醮誕儀式的重要日子一般為三日,五月廿一日為正醮日,其後一日有遊神活動,插滿彩旗的船隻從香港仔避風塘出發,主船由兩艘大型漁船前後護航,繞行鴨脷洲一圈,喃嘸師傅在主船上誦經,沿途化衣,並放紙船入海。五月廿三日為天后誕。過去,來自長洲的花炮會前來賀誕曾有舞獅表演,敲鑼打鼓,很熱鬧。


在天后出巡期間,漁民在南丫島海面進行「放船」儀式。(陳仲明/大紀元)
在天后出巡期間,漁民在南丫島海面進行「放船」儀式。(陳仲明/大紀元)


「三角天后平安堂」負責打理廟船事務。(陳仲明/大紀元)
「三角天后平安堂」負責打理廟船事務。(陳仲明/大紀元)

聯繫漁民感情的賀誕宴會

每年三角天后醮誕後,各花炮會及平安堂都會舉辦晚宴,以聯繫漁民感情。今年「三角天后平安堂」晚宴更筵開61席,創下歷史紀錄。平安堂由四個花炮會——合勝堂、平義堂、興義堂、勝義堂組成,其中1973年成立的三角合勝堂花炮會歷史最長。

與其它花炮會不同的是,前往三角天后廟賀醮、賀誕的花炮會並不送上紙紮花炮,主要以金器、玉器供奉,這些供奉過天后的金、玉,便是賀誕宴會上的重要競投物品。梁帶好主席解釋,之所以不送紮作的花炮,是因為廟船太小了,沒有地方容納巨大的花炮,而且競投的物品實際價值不高。金器、玉器有保存價值,也能夠拍賣到更高的價錢。例如今年晚宴上的一隻金豬,便拍賣到88,888元。

花炮會、平安堂晚會的高潮是競投福品,拍賣開始時,司儀一邊主持叫價,工作人員一邊舉起拍賣品,遊遍全場,讓競投者鑑賞。


三角合勝堂花炮會聯歡晚宴的高潮是競投福品。(陳仲明/大紀元)
三角合勝堂花炮會聯歡晚宴的高潮是競投福品。(陳仲明/大紀元)


三角合勝堂花炮會聯歡晚宴競投福品。(陳仲明/大紀元)
三角合勝堂花炮會聯歡晚宴競投福品。(陳仲明/大紀元)


供奉過天后的金、玉,便是賀誕宴會上的重要競投物品。(陳仲明/大紀元)
供奉過天后的金、玉,便是賀誕宴會上的重要競投物品。(陳仲明/大紀元)

梁帶好認為,一年一度的醮誕活動是維繫漁民感情的重要活動,是漁民之間的大聚會,希望能夠將這份深厚的感情一直延續下去。

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當廟宇落成,天后上岸後,未來醮誕儀式或會有所改變。至於如今的廟船如何安排,梁帶好希望政府能保留下來,若能作為文物舉辦展覽,或直接打造成為博物館的一部份給人參觀,介紹廟船歷史,或是一種保育方式。◇


三角天后醮誕儀式結束後,天后由接駁艇,送回廟船。(陳仲明/大紀元)
三角天后醮誕儀式結束後,天后由接駁艇,送回廟船。(陳仲明/大紀元)