呂巖《梧桐影》

明月斜,

秋風冷。

今夜故人來不來?

教人立盡梧桐影。

呂洞賓畫像( 公有領域)
呂洞賓畫像( 公有領域)

呂巖,字洞賓,一名巖客,唐禮

部侍郎呂渭之孫。呂洞賓遊長安時正

碰到黃巢起義,便帶著家人隱居在終

南山。後遇鍾離權得道,成為「八仙」

中最被廣為傳誦的仙人。《全唐詩.

附詞》裏存其詞三十首。

據宋代周紫芝所著的《竹坡詩話》

中記載:大梁的景德寺,有位峨嵋院

道者,嚴守戒律修行,二十年不下坐

席。有一天,來了一個布衣青裘的魁

偉不凡之人,與道者談得很投機,於

是雙方約好第二年的同一天再相見。

呂洞賓與道者相約第二年寺院中再相見( 示意圖)(Pxhere)
呂洞賓與道者相約第二年寺院中再相見( 示意圖)(Pxhere)

第二年的那一天,到了中午,道

者沐浴淨身後,端端正正地坐化了。

到太陽西下時,魁偉之人果然來了,

一打聽道者,才知他已經辭世了。魁

偉之人歎息了好久,忽然間就不見

了。第二天,魁偉之人在堂屋側面牆

壁最高處,寫下了這首詞。

到宣和年間,周紫芝遊京師時還

看見過這首詞。而且《全唐詩.凡例》

中也特別強調這首詞是呂洞賓當時所

作,與後來乩師從扶乩中錄下的呂巖

的其它詩詞有所不同。後人因為詞中

有「明月斜」的句子,又把詞牌名稱

改為《明月斜》。

立盡梧桐影:站立在那裏,直到

梧桐樹的影子都沒有了。明月當頭

時,樹影正在樹下,當月亮西沉時,

地上的樹影也移向遠處,最後從地上

消失。

明月漸漸西斜,

秋風颯颯寒侵。

今天晚上朋友到底還會不會來啊?

讓人站立在梧桐樹下,

直到樹影散盡。

這首詞總共只有二十個字。開頭

兩句寫景,六個字就創造了一個特殊

的環境:明月已經西斜,秋風已帶寒

意。其中一個「斜」字,可見作者已

經等了許久(「斜」是相對於原來的

「正」而言),隱隱暗示著作者內心的

焦急情緒;一個「冷」字,緊接著「久

等」(今夜故人來不來?)的內涵,

自然地托出夜深風寒的環境,便給人

一種淒清之感。「斜」、「冷」兩個字

又從環境的描寫中傳出了作者微妙的

情緒。

第三句加強了讀者從前面兩句中

得到的印象:「今夜故人來不來?」果

然是約好了的等人,等久而生急、急

切而不免有些埋怨的情緒了。這句話

看似平淡,順口而說,實有天籟的自

然之美。末句再回到寫景中來:「教

人立盡梧桐影」,造句巧妙、優美而

內涵豐富,用現代漢語很難有平行的

翻譯方法。

而且「教人立盡梧桐影」與開頭

兩句一起創造出極美的意象:明月慢

慢向西移動,夜風吹動著滿樹梧桐的

枝葉,颯颯有聲,梧桐樹的月影隨著

月亮的移動也漸漸移向遠處,最後完

全消失。淒清的夜風中,作者還在那

裏孤單單地站立著,引頸企待朋友的

到來!這是有聲有色的畫面,是一組

電影鏡頭,這組省淨的鏡頭便構成了

一個內蘊豐富、意味雋永的完美意境。

現在寫詩歌欣賞的人認定此詞是

呂洞賓學道之前的作品,因此寫的是

人世間誠摯的友情。但歷史故事中卻

明明說他當時已經得道。對於理解詞

中的文字內涵和技巧來說,固然沒有

多大區別,但對於認真的修煉人或者

相信修煉的人,在深層的理解上就有

很大的不同。呂洞賓那位「道者」朋

友,二十年不下坐席,可以隨時選擇

自己「坐化」的時日,可見已非泛泛

之輩。

他們之間的談論,也決非泛泛而

談。而談論還不盡興,雙方都願意一

年後再談,可見緣份甚深,而且必有

重要事宜有待一年後才能決定( 否則

只須隔天再談了)。結果呂洞賓失掉

了這次再談的機會:道者中午坐化,

他傍晚才到。可以推想,他們的約定

很可能是在午前,否則,就是道者失

約了。而從此詞的內涵來看,是呂洞

賓失約,因此才在梧桐樹下的瑟瑟秋

風中站了那樣久,希望示道者以誠

意,彌補自己的疏失。但道者終究沒

有來,而呂洞賓顯然沒有那樣高的道

行,可以自己去找到他。這件事必有

其深遠的結果,但話在題外,就不宜

多說了。

此詞的價值,不僅在於以二十字

的篇幅,在《欽定詞譜》和《詞律》中留

下一個永恆的地位,給後世詩詞作者

一個寶貴的藝術借鑒;更重要的是,

它像一顆結實的釘子,把「八仙」中

最有名的仙人的真實性,牢牢地釘在

了歷史的一頁上,讓信者欣慰,讓不

信者焦躁不安,但又拔不出來、扔不

掉!

∼轉自正見網◇