蒲台島太平清醮繫鄉情

位於香港「南極」的蒲台島（當地居民稱「蒲苔島」），除了島上獨特的自然風光、三千多年古石刻、嶙峋的奇石令人心馳神往外，還保留著三年一屆的太平清醮與一年一度天后誕的傳統。平日寧靜的小島，在打醮期間份外熱鬧。「我們是義工來的，每屆都會回來幫忙。」原居民王太分享，「只要我們有命都會繼續回來。」蒲台島原居民對客人的熱情和彼此之間的深厚感情令人感動不已。

正月十七香港「南極」蒲台島，人頭湧湧，碼頭的船來來去去，接載著一批批客人；島上村民忙裏忙外，招呼著客人食齋菜，並設有義賣攤位。此時此刻的蒲台島，似乎恢復了以往的輝煌時刻。原來這天是三年一屆太平清醮的正醮日，不少水陸居民及親朋好友返鄉參與傳統活動，還吸引了文化導賞團前往，也有戲迷特地前來看大戲。

在上世紀五六十年代，蒲台島村民人口曾高達二千人。但隨著漁業的沒落，政府對小島的支援不足，長期缺水缺電，小島居民紛紛搬離，現時長住居民不足二十人，並以長者居多。雖然長住居民不多，但不少原居民保留著對小島的情懷，逢節慶和周末常常回鄉，每逢大型活動，許多原居民回來做義工。

蒲台島人頭湧湧，碼頭的船來來去去，接載著一批批客人。（陳仲明／大紀元）

原居民：盼傳承傳統儀式

三年一屆的太平清醮，是村民酬謝神恩，祈求國泰民安的盛大儀式，連續四日（正月十五至十八）舉行，對於大部份已經搬離小島的原居民而言，是非常重要的傳統活動，也是維繫彼此感情的重要紐帶。雖然島上目前的長住居民只有十多人，但原居民彼此之間的感情十分深厚，有錢出錢，有力出力，盡力將島上的傳統一路傳承。

「醮」為祭神之意，是指百姓村民對天上神佛的庇佑，表示感謝，或祈求平安而舉行的隆重祭典。蒲台島的儀式在建醮日由道士啟壇，有禁壇、行朝、拜海角、放水燈、走赦書和祭幽等儀式活動，清醮期間，亦同時上演粵劇神功戲酬神，最後以火燒大士王（鬼王）結束，眾神歸位。

「這些儀式是祖宗遺傳下來的，不會沒有的。我跟後代說，這是傳統儀式，希望傳統能夠流傳下去。有人接棒當然最好，我們都不年輕了。」原居民梁建偉先生說，「這個活動不是一個人能做到的，是整條村的村民做的。」

灣後河谷內的醮場及神功戲棚。（陳仲明／大紀元）

太平清醮儀式。（陳仲明／大紀元）

齋菜宴村民義工：有命就會回來

在太平清醮正月十五至十八期間，蒲台島實行齋戒，並設齋菜宴，不少村民回來義務幫忙製作齋菜。原居民王太分享：「延續傳統文化對我們很有意義，每三年一次（太平清醮），只要我們有命都會繼續回來（幫忙）。」她清晨五點半就開始幫忙預備齋菜，在正醮日，分別於中午十二時及下午五時舉辦齋菜宴，中午約有50圍，晚上預40圍。幫忙了將近18年，連續幫忙5、6屆太平清醮的影姐表示：「村民都是義務回來幫忙，很齊心，大家在一起很開心。」

蒲台島原居民王太（左一）、影姐（左三）等義務幫手製作齋菜宴。（陳仲明／大紀元）

太平清醮期間的齋菜宴。（陳仲明／大紀元）

陳煜光、溫玉瑜：感情深厚似歸家

在太平清醮期間，沿村徑走至大灣，可見金榜，醮場及神功戲棚則在灣後河谷內，醮棚的中央是戲台，左右兩邊有喃嘸棚和神棚，大士棚與廚棚則搭在竹棚門外兩旁。十三歲便隨從爸爸搭棚的師傅陳煜光，是蒲台島戲棚的御用師傅，並是「蒲苔島值理會」的統籌，他對蒲台島的感情十分深厚。他介紹，蒲台島太平清醮的戲棚設計較為特別，神位、神棚、天后等位置與其它的棚不同，而到天后誕的時候，將設計全港最難搭的崖壁戲棚。據悉，該戲棚搭在天后古廟對出的海邊岩石上，由450根長短不一的杉木和2,500根竹枝支撐交疊而成，形勢險要。

師承羅家英、八和會館理事溫玉瑜表示，自己自十幾歲就開始演戲，蒲台島的太平清醮期間的神功戲幾乎每一屆都會參與，自己對這個島很有感情。「這裏的村民很多人遷出去，到鴨脷洲、香港仔，但是蒲台島的居民很有客情的，來到好像回自己家一樣，來蒲台很開心。」

搭棚師傅陳煜光（左）、原居民梁建偉（右）。（陳仲明／大紀元）

神功戲演員、八和會館理事溫玉瑜。（陳仲明／大紀元）

島內基礎建設遠遠不足

雖然好多村民現已不在小島上居住，但是在每次的大型活動和平日空餘時間都會回蒲台島與村民相聚，並盡自己所能幫忙。對小島感情十分深厚的梁建偉表示，非常希望政府能給小島多一些資助，解決水電問題，令原居民能夠回來起樓，恢復小島往日的繁華。原居民梁小姐亦有同感，她提到，如今全島只有一個公廁供居民和遊客使用，遠遠不足，希望政府能關注小島的基礎建設。原居民於2013年成立「蒲苔島村公所工作關注組」，五年來不斷為蒲台島發聲。