美有陽剛之美，也有陰柔之美，豪放屬於前者，而婉約屬於後者，如同太極中的陰陽雙魚，共同構成了一個完整的美的世界。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人生如夢，一樽還酹江月。
蘇東坡這一首吟詠英雄美人，感懷千古風流人物的〈念奴嬌．赤壁懷古〉真可謂是千古絕唱了。蘇東坡的詩詞被稱為豪放派，尤以這首氣勢磅礴的〈念奴嬌．赤壁懷古〉為豪放派宋詞的代表作。與之相對的是柳永的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」，被稱作婉約派。文學中的豪放與婉約，好比傳奇中的英雄與美女，猶如太陽與月亮一般照亮了歷史的天空，演繹著千古風流。
廣義地說，美有陽剛之美，也有陰柔之美，豪放屬於前者，而婉約屬於後者，如同太極中的陰陽雙魚，共同構成了一個完整的美的世界。一般而言，我們把「天行健，君子自強不息」的陽剛理解為力，而將溫柔包容的婉約理解為美。「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」，這不就是英雄強大的力量之體現嗎？
從表面上看，剛與柔，陰與陽，豪放與婉約，太極中的這兩極是相反的，矛盾的，相互對立的。可是在一個更高的層面上，二者卻是互補的，統一的，這也就是哲學中說的對立統一。作為一位蓋世的英雄，周瑜是何等的強大？就在羽扇綸巾，談笑之間，曹操那可畏的樓船戰艦就灰飛煙滅了。然而我們不要忘記，在這之前蘇東坡寫的是甚麼？
「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」絕世美女小喬與蓋世英雄周瑜之間的結合，是婉約與豪放的結合，也是美與力的結合，其結果就是「雄姿英發」，讓英雄變得更強大，更有力。其實還有一個結果蘇東坡沒說，那就是美女也因此而變得更美麗，更動人，因為力與美二者是互補的。
從《荷馬史詩》到《格薩爾王傳奇》，從《魔戒》到《007》，之所以古往今來我們見到的幾乎所有關於英雄的故事裏面都少不了美女，也是這個原因。並非是一般人所認為的陳舊俗套，而是我們這個世界的規律。只有當陽剛與陰柔，豪放與婉約並存的時候，這個世界才是完整的。
這些年來不少女性深感男人缺乏陽剛之氣，所以她們讓自己變得陽剛。與此同時，也有不少男人覺得女性不夠溫柔，所以他們讓自己變得溫柔起來了。如果天上的月亮變得像太陽那樣光芒四射，那還要太陽幹甚麼？如果太陽變得像月亮一樣柔和清涼，那還要月亮做甚麼？同理，如果女人扮演了男人的角色，變得像男人一樣爭強好勝，那麼這個世界還要男人幹甚麼？如果男人扮演了女人的角色，變得像女人一樣溫柔婉約，這個世界還要女人做甚麼？
在面對曹操大軍壓境的危險形勢下，小喬是如何讓自己的周郎變得更堅強，更勇敢，更男人的？她是讓自己變得像男人一樣強勢嗎？不，恰恰相反，她是讓自己變得更溫柔，更婉約，更女人。
因為力與美，剛與柔是互補的，只有當女人讓自己變得更女人的時候，男人才會讓自己變得更男人。同樣，當男人讓自己變得更男人的時候，女人也一定會變得更女人。
「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」
在曹操大軍壓境，國家危急存亡之秋，蓋世英雄周瑜和絕世美女小喬，以他們二人各自的力與美，演繹了這麼一段豪放與婉約之間水乳交融，交相輝映的千古風流。難怪有人說，每一個成功的男人背後都有一個女人。
古往今來，英雄以他們強大的力量創造著歷史。然而在他們的背後，或明或暗的，補充著他們的力量的，那一定是女人的美。我所說的女人之美不見得一定是容貌漂亮，身材窈窕，更多的是指女人溫柔婉約的氣質與純潔美好的韻味。
放眼當世，唯有在神韻的演出中，我才看到了傳說中的英雄美人，感受到了原汁原味的中國古典的豪放與婉約，以及這豪放與婉約所演繹的千古風流。所以我就成了神韻的粉絲。◇
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