古代先賢韓愈說：「風俗之厚薄奚自乎？自乎一二人心之所向而已。」這一句非常經典、廣被傳誦的名言正是畫龍點睛地說明了一個賢者的心，是可以移風易俗，風行草偃的讓群眾效法而學習、而感化以至於起到提昇道德、端正社會風氣的功效。所以，居上位的有德者一定要本著「民之所欲，常在我心」的胸懷，順天理、應民心，問心無愧地盡心盡力、鞠躬盡瘁地德庇萬民。 心的效用既然是如此地巨大，修心養性自然而然是人生的重要課題。培養一顆漂亮的心，善心、愛心、惻隱心、清淨心、寬心、誠心、慈悲心、虛心、衷心、耐心等等都是很好的內涵。一切以善念為本，放下人心、放下情，守住心性、心正而淨、而恬靜，境隨心轉、相由心生，人生的路隨其自然會越走越寬廣、越光明。
古時候的讀書人在日常生活中喜愛靜坐、淨心、調息，棋琴書畫、遊山玩水，接近大自然怡情養性，清淨、心靜而定，氣定神閑自然而然有益於身、心、靈的平衡健康。
東方文化中的儒家、佛家、道家都講修行，西方文化的基督宣導的也是心靈的淨化，概括地講就是修煉，就是修心性，修那一顆純淨漂亮的心。
人生在世要秉持宇宙的共同特性──「真、善、忍」，光大純真的一顆心，心如天地，虛心接受天下之喜；潛心觀天下之理；定心以應天下之變，平心論事可容天下之事。寵辱不驚、慈善大愛、上善若水；有容乃大，能容天下之物。力行「忙而心不盲」的哲學，有慈善之心、無私心的待人處世；用心、專心做事，隨心隨緣而喜。
知福、惜福，要惜緣，珍惜才會擁有，感恩才會長久，所以要學會把愛放大，愛自己、愛親人、愛大眾，凡事多為對方想一想，別一股勁地只用自己的思維想著自己的好。但是，也別太在乎地亂想，如果心裏放不下、想不開、看不透、忘不了，煩惱就會接踵而來，其實，也許自己甚麼都不覺得，或者就算是即使懂了，有的時候就是心裏過不去那個檻。心迷就是苦，能悟就自在；性似太虛、動靜如一、修心養性、提高心性才是正道。
人就是在情中活著，但是不能一味地縱情於名、利、情仇、恩怨、欲求和享受，要放開視野去認識生命的真諦，要看得起自己而重視修心養性，隨時用正面思維去自我勉勵和激勵別人，也要看得起別人，把人與人之間的矛盾、七情六欲、利害得失看得淡，沒有心機，心甘情願地為人好，就算偶而有摩擦也不能留下心結。尊重別人和自己的差異，少看別人的缺點，少批評、少計較；多釋出善意的了解、諒解；多看別人的優點，心動不如行動，可以學習但是少攀比。
知人知面不知心，知己知心何處尋，心有靈犀一點通，心靈的契合是交心，投緣、好人緣不請自來。善念、正念常在心中，時時刻刻用正面思維，心寬天地寬，百邪煙消雲散。
人各有志，只要有願景、有心願、有信心，用心若鏡，肯專心、耐心、恒心，心堅石穿的持志力行，沒有得失心，做而無求，反而無心插柳柳成蔭，心想事成無求自得。◇
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