5月6日上午，業已抵達訪歐第一站法國的中共黨魁習近平，與法國總統馬克龍、歐盟委員會主席馮德萊恩舉行了三邊會談。據悉，會談中，習在中共支持俄羅斯、中國電動車傾銷歐洲等議題上，遭到馬克龍和馮德萊恩的質詢。從隨後中共官媒和法國媒體的報道看，不出意外會談並未就上述議題等達成共識。而習在隨後的記者會上，也直接跳過了軍援俄羅斯的話題，讓記者十分驚訝。
習對援助俄羅斯的態度與4月底美國國務卿布林肯訪華時的一致，或者說從未改變，那就是「中俄合作無上限」、「兩國元首繼續保持密切交往」、「中俄有權開展正常的經貿合作，這種合作不應受到干擾和限制」。歐洲藉此再次確認了中共的態度。
這也意味著，如果美歐意圖支持烏克蘭贏得戰爭，減少對歐洲的影響，當務之急是不能任由中共繼續軍援俄羅斯，必須斬斷中共援助俄羅斯的手，必須加大制裁力度，真正地「讓中國（中共）承擔後果」，而不是一再警告、通牒之後，制裁力度不夠，徒增笑話。否則美歐都將為自己的猶疑所累。
值得注意的是，就在習與馬克龍、馮德萊恩會談當天，俄羅斯通訊社刊發了「普京訪華將贈予習近平不尋常禮物」的文章。這是繼4月25日普京在參加俄羅斯工業家和企業家聯盟大會上宣布自己即將訪華，有與會者請求普京在訪問期間向習近平轉交俄國作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基的《怎麼辦？》一書的新聞後，俄官媒第二次提及此事。
這兩次報道時間的節點都很有意思，一個是在布林肯訪華前，一個是在習訪法之際，而且兩次的核心議題都是阻止中共援助俄羅斯。因此，俄媒體選擇這兩個時間點提及此事，並非偶然，有其用意。
首先，普京擬贈送的這本書名很應景，而習在面對美歐的壓力時，也面臨著這個問題，那就是在是否援助俄羅斯上「怎麼辦」？普京需要一個答案，而且需要一個明確的答案。目前來看，習給出了普京所希望的答案。
其次，普京希望習如同書中的主人公一樣，既然選擇了「怎麼辦」，就要始終如一。因為此時中共是俄羅斯維繫戰爭的重要支柱。
小說《怎麼辦？ 》的作者是俄國第一批左翼作家車爾尼雪夫斯基，也是空想社會主義家。在他因「蓄意顛覆現有秩序」入獄後，他在獄中創作了這部小說。小說表面上以男女愛情糾葛為線索，實則在表明作者的的社會理想和政治主張，即建立一個烏托邦的所謂美好社會。作家在為人們勾畫「美好社會」的同時，也告訴人們在具體問題上「怎麼辦」，如何在困境中不斷地改造自己等。其作品對包括列寧在內的俄國和外國未來社會主義者和「革命家」產生了眾多影響，列寧還因此寫過旨在實現黨內思想統一的《怎麼辦》一文。
此外，小說中的主要人物之一、大學生拉赫梅托夫出身於貴族家庭，但卻放棄了財富和舒適的生活，完全投入革命中，並自命為「新人」，他仇視現世的制度，他們理想是將深處苦難的人們拯救出來。為了實現這樣的目標，他首先要把自己錘鍊得像鐵一樣。
拉赫梅托夫把苦難看作是考驗，對自己所要做的一切充滿了神聖感和獻身熱情。他有意過禁慾的生活，作息按照嚴格的時間表，有時將自己的生活必需降到最低限度。如他可以連續閱讀72個小時，前兩個晚上靠意志力保持清醒，第三天則靠濃咖啡支撐。他還吃生牛排，洗冷水澡，有時甚至睡在釘板上。這一形象成為19世紀和20世紀全世界共產黨人追捧的對象，毛澤東、習近平也不例外。
2013年3月23日，習近平在莫斯科會見俄羅斯漢學家、學習漢語的學生和媒體代表時說道：「我在少年時期讀了車爾尼雪夫斯基的《怎麼辦? 》，當時給我留下了深刻的印象。」習首次讀到該書應該是他15歲從北京來到陝西梁家河插隊時。
習還說：「我當時在村裏工作，決定以拉赫梅托夫為榜樣。夏天頂雨前行，冬天冒雪勞作，睡在沒有床墊的床上，洗冷水浴來鍛鍊自己的意志。」他在演講中還引用了車爾尼雪夫斯基的名言：「歷史的道路不是涅瓦大街上的行人路，它完全是在田野中行進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。」
從表面上看，拉赫梅托夫式的共產黨員無私無畏，是在獻身一個所謂崇高的事業，但他們實則自大狂妄，將自己的意志強加給民眾，以自己的意志去改造社會，並將虛幻的根本無法在人間實現的美好強行灌輸給民眾，進行洗腦，儼然他們才是「上帝」。然而，這樣的狂妄卻常常被誤認為是一種崇高理想。共產主義在二戰後多個國家的實踐和蔓延證明，其才是毀滅世界、毀滅人類的惡魔。
俄媒在報道普京擬贈習書的同時，還釋放了不久後普京訪華仍將延續「雙邊關係為主、國際和多邊事務為輔」的基調，由此可知對俄而言，中俄關係有多重要性。#
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