彝族是中國第六大少數民族，世世代代居住在中國西南雲貴高原一帶，是中國最古老的民族之一。然而，根據最近的考古發現，有歷史學家提出，彝族人很可能曾經遍布中華大地。為甚麽這麽說呢？證據就是世界上最古老的文字之一，古彝文。古彝文屬於表意文字，也是跟漢字是同一體系的，跟古漢語一樣，是竪著寫，沒有標點符號的那種。而且存在的年代非常久遠，著名民族文字研究專家劉志一教授認為，彝文有近萬年的歷史。
考古界的萬能鑰匙——古彝文
1954年，西安半坡遺址被發掘出來，它是屬於新石器時代村落遺址的典型代表，至今已有6、7千年的歷史。出土的文物中有一批珍貴的彩陶，上面有「疑似古文字」的陶紋。不過當時沒有人能夠破譯。之後考古學家們先後在其它上古時期遺址的陶器上發現了類似的符號，這些符號成為了學術界爭論不休的話題。雖然大部份學者認為古陶器上的刻畫符號可能是文字，然而這些原始文字該如何解讀，一直是學術界的未解之謎。
這個謎團一直到80年代才被解開。學者李喬先生認為彝文與中原文化有著密切的關繫，將半坡出土的32個樣本符號帶回雲南，請彝族老祭司李八一昆辨認，結果李八一昆解讀出了其中23個陶符，辨認率達72%。李喬的發現在《雲南民族》雜誌發表後引起轟動，彝學家們紛紛前去半坡遺址考證，結果發現有54%的符號與古彝文字形、字、意相同或近似，其中彝文專家王繼超教授可以解讀70%以上的符號，與老祭司李八一昆旗鼓相當。
古彝文從此走入大眾視野。截至2008年12月底，考古工作者已在全國29個省、市、區的出土文物上發現了可以用古彝文解讀的「符號」。這些「符號」之前一直被認為是「難以解釋的文字」，或者「史前文明留下的文字」，甚至「外星人留給地球人的訊息密碼」。而現在，古彝文就像是考古界的一把萬能鑰匙，幾乎所有解讀不了的古老符號，不論年代多久遠，都能在古彝文中找到答案。
比如甘肅大地灣遺址出土的陶器上的符號。這批紫紅色彩陶距今約8,000年歷史了，學者們用古彝文解讀出了36個符號中的30個，解讀率高達83.3%。並且學者們認為從這些符號的反覆使用來看，大地灣彩陶符上的符號已經是相當成熟的文字了。
這個發現非常令人震驚。因為文字的出現標誌著一個發達文明的形成。而且遺址上還有總面積達420平方米的宮殿式建築，布局規整、主次分明，主宮殿的地面採用了類似現代混凝土的方式澆築而成。考古學家們甚至還發掘出了十進制的測量工具，看來8,000年前蠻荒時期的祖先們過得一點都不蠻荒。
古彝文與三星堆
三星堆遺址年代為3,000到5,000年前，也就是三皇五帝到夏商這段時期。這裏出土的各類精美的文物，如黃金面罩、青銅器具和各類精美玉器都證明了這一時期的長江流域曾經擁有高度文明。然而這個高度文明是如何發展出來的，一直成謎。
2001年，一直從事古彝文整理工作的阿餘鐵日第一次來到三星堆。面對精美的三星堆文物，嘖嘖稱奇之餘，他驚訝地發現，那些人像和面具與彝族人和他們的傳統頭飾、服飾十分相似。比如說，這個頭上長天線的面具和彝族法官的頭飾「姿」就十分相像。當時大家都認為是難解之謎的7個三星堆陶器刻畫符號後，他毫不費力地將它們讀了出來。因為這7個符號在古彝文中經常出現，它們的意思分別為：「天地陰陽」、「兩個」、「人」、「眼睛」、「祖先」、「人臉」和「智慧」。
阿餘鐵日認為這肯定不是「巧合」。三星堆與彝族或許有著某些淵源。從那以後，他開始鑽研三星堆文物上的神秘符號，一共發現了40多個完全可用古彝文解讀的符號。這些符號所表達的通常是人類的生活訊息，如魚鷹鳥蟲、家族祭祀等。此外，另外兩位彝族學者胡成榮和窩底子也對照彝族傳統的畢摩經書，將三星堆博物館裏陳列的62個符號一一進行了解讀。
另外一位彝族學者安東也在2010年發表論文《遐想，從三星堆出發》，論證了為甚麽在三星堆出土的器物，如青銅鳥爪人身像、金杖、玉璋、青銅神樹、縱目面具等，都能在彝族找到具體對應的東西。比如說，青銅神樹就與彝族人祭祖時用柏杉樹做的傳宗樹形象十分相似。神樹上的鳥像，也與傳宗樹上用木片做成的鳥像相似。
雖然學術界現在還持保留態度，但現在越來越多的專家傾向認為三星堆文明與古彝人淵源頗深，或許兩者同宗同源，都是來自同一個高度發達的史前文明。
神奇彝曆與瑪雅人
除了古彝文，彝族文化中的另一塊神奇的瑰寶就是曆法。因為彝族人早在8千年前就創立了一部先進、科學的曆法，那就是「十月太陽曆」。
「十月太陽曆」全年有10個月，一個月為36天，10個月為360天，另外平年再加5天，每4年有一個閏年加6天，這樣算下來平均一年為365.25日，與地球繞太陽一周的時間365.25天相符。8,000年前的人類難道不是忙著鑽木取火嗎？他們是如何精確計算出來地球公轉一周是365.25日呢？
而且，「十月太陽曆」看上去簡單，其實不然。它以「虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛」十二獸紀日，每三輪36天為一個月。而且以水、火、木、土、銅五行把一年分為五季：春、夏、長夏、秋和冬。一季為兩個月，雌雄各一月，比如，一月就叫「木公」月。所以「十月太陽曆」其實暗合陰陽五行之道。
在民間發掘出「十月太陽曆」的劉堯漢教授曾經撰文指出，漢文化中的陰陽五行、天干地支學說源於「十月太陽曆」。雖然學術界認為這只是一個推論，不過不少專家認為，中華文化的一些未解之謎，比如《河圖》、《洛書》的真正來源，或許能從「十月太陽曆」中找到答案。因為它的存在就像是一塊活化石，證明了史前文化的存在。
然而彝族曆法的神奇還不僅僅於此。1980年代，劉堯漢等學者在雲南楚雄彝族自治州武定縣又發現了比「十月太陽曆」更早的彝族「十八月曆」。
「十八月曆」，是一個典型的天文曆法，它以北斗星的斗柄指向定季節，上指為暑，下指為大寒。將一個寒熱轉換的周期365天劃分為18個時段，每個時段為20天，總共360天，剩餘5天為禁忌日或稱「祭祀日」。一年中的每一個月，一個月中的每一天，都有自己的名稱。比如說，一月一日就是風吹月開天日。
顯然，8,000年前的古彝人，已經發現地球上季節變化與天體位置的變化有著某種聯繫，開始觀察星星。而實際上這種曆法也是彝族歷代占星師的專用曆法，靠彝族祭司一代一代口耳相傳而流傳下來的。
1992年，劉堯漢等人發現彝族「十八月曆」的消息被披露出來後，千里之外的墨西哥人感到震驚。為甚麽？因為美洲瑪雅人也用每個月20天的「十八月曆」，稱為哈布曆（Haab），兩者幾乎一模一樣。甚至墨西哥印第安人祭太陽神的日子，六月二十四日，也跟彝族最隆重的節日之一火把節是同一天。彝族人祭祀用的金字塔，俗稱向天墳，也跟瑪雅人的金字塔外形相似，就是呈三台形，一般底層是寬大、堅實的基座，上面連起兩台，一台比一台小，形成一個坐地向天的台形。
而至於人長得相似這一點，就更不用說了。因為現在史學界公認，美洲印第安人屬於黃種人，應該是從亞洲過去的。美洲的瑪雅文明起源於公元前2,000年，差不多是大洪水時期。彝族人和瑪雅人的種種相似之處說明這兩個文明之間有著千絲萬縷的聯繫，至於古彝人是不是大洪水期間逃難到美洲的，而他們又是怎樣飄洋過海去到萬里之外的，目前還是未解之謎。
不過可以知道的是，上古時期的華夏大地或許並不蠻荒。也或許中原大地上從來就沒有蠻荒時期。文明的交替就像朝代的更換，一方唱罷一方登場。在炎黃二帝攜手打造的華夏文明崛起之前，彝族文明或許也曾經統治過中原，所以才會有那麽多的文字散落各地。後來退出歷史舞台，族人避走南疆或遠走海外。
真實的歷史，可不一定是課本中學到的那麼簡單，您說是吧？◇
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