中共「百年黨慶」繼續宣揚「偉光正」，但從來不敢讓人深究其基礎理論。長期研究文革的美國學者宋永毅日前自曝，文革被審查時曾反覆閱讀馬列毛著作，卻對其理論產生根本上的懷疑，成了中共口中的「反革命」。

6月19日，美國加州州立大學洛杉磯分校教授宋永毅在美國之音刊文，自述其從毛澤東的狂熱支持者到「反革命」的心路歷程。

宋永毅從毛的狂熱支持者到「反革命」的心路歷程

他在文中說，自己出生於上海一個「擁護共產黨」的家庭，文革時曾被打入「黑七類」，但那時的他依然是毛澤東的忠實擁護者，積極投身政治運動。後來，他通過閱讀高幹子弟從家中偷出的美國書籍，發現毛澤東在文革中所做所為跟希特拉那一套非常相似，這對他的思想產生了很大的衝擊。

到了1971年，他在「一打三反運動」中被隔離審查，之後在一個3平方米的地下室裏被囚禁5年半，數次自殺不成，通過絕食爭取到學習「馬列主義」和「毛澤東思想」的待遇。通過幾十遍乃至上百遍閱讀《毛選四卷》、《馬克思恩格斯選集》和幾本列寧的著作，他「從根本的理論基礎上對馬克思主義、對毛澤東思想產生了懷疑」，把自己學成了一個「反革命」。

毛選︰避免正面和日軍交戰 從國民黨手裏搶政權

宋永毅舉例說，中共一直宣稱自己是「抗日戰場的主力」，但《毛澤東選集第三卷》清楚地表明，當時毛澤東所有關於軍事的指示，都是避免正面和日軍交戰，然後擴大自己的軍隊和勢力範圍，準備從國民黨手裏搶政權，根本就沒有抗日。

1989年，宋永毅赴美留學，開始潛心研究文革和中共政治運動史。1999年回中國大陸蒐集文革資料時，他被國安拘押，半年後才在國際壓力下獲釋。

他說，國安局那些年輕人很想了解文革。他被關押期間，每天晚飯後都有一大群國安人員聽「宋老師」給他們講課，敘述整個文革的歷史。

他表示，毛澤東一共發動過五、六十次政治運動，直到如今，北京當局仍在重複毛澤東那一套。中共不斷發動政治運動，然後再用欺騙手段消除民眾的怒氣，讓老百姓繼續對中共懷抱希望，幾十年來這個循環一直在重複上演。

通過逾20年的研究，宋永毅對文革有深刻的認識。2017年，他曾接受《大紀元》採訪，從四個角度介紹廣西文革的血腥與殘暴，包括軍隊武裝「剿匪」、大屠殺、人吃人與對女性的性暴力等。

他說，廣西文革高潮時發展到以殺人為樂，運動中死亡15萬人，其中只有10人是正式槍決。後來有2.5萬名共產黨員因為殺人而被開除黨籍。

除了屠殺和性暴力之外，廣西文革還爆發了人吃人狂潮。在官方內部檔案中，當地24個縣和市有吃人案件的詳細紀錄，大概還有30個縣和市發生過，但沒有詳細紀錄。檔案中有名有姓的，就有302個人被人吃掉。其他沒名沒姓的更不計其數。

其中，僅武宣縣就有75個人被吃掉，「反對派的人就把他們當場鬥了以後殺死，所有的群眾撲上去割他的肉吃，剖肝啊……」

廣西人吃人狂潮是官方支持 和慫恿下的國家機器行為

宋永毅指出，廣西人吃人狂潮並不是民間自發的，而是官方支持和慫恿下的國家機器行為。

《九評共產黨》之七中記錄了廣西文革中吃人的「烹飪」方法，其登峰造極之形式是毫無誇張的「人肉筵席」：將人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄筋……烹、煮、烤、炒、燴、煎，製作成豐盛菜餚，喝酒猜拳，論功行賞。

宋永毅在他的《廣西文革中的吃人狂潮》一文中寫道，正是毛澤東和中共的領導集團建立的崇尚暴力的無產階級專政體制、提倡的「你死我活」的階級鬥爭理論，以及在文革中發動的一波波殘忍的政治運動，在群體暴力事件中被極端化和異化，結出了廣西吃人風潮的惡之果。◇

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