音樂與文字是心境的延伸
一千二百年後的今天，我們無法還原李憑當年彈奏的旋律與現場效果，唯有從李賀的這首詩中找尋答案。歷史上留下的關於李憑的記載極少，但筆者相信他定是德厚流光、懷瑾握瑜之輩，因為所奏之曲即心境的延伸，也是人心的一面鏡子。同樣，李賀能以如此仙風道骨、精湛壯闊的文字再現李憑之曲，其心境也絕不一般。
在品行與志向方面，李賀自幼便鶴立雞群：當時的大文豪韓愈、皇甫湜讀到他的詩文後甚為驚奇，曾專程登門拜訪，讓他當場作詩。尚梳著總角髮髻、穿著荷葉衣的李賀從內室走出後，揮筆寫下《高軒過》，不僅稱讚登門拜訪的二人「二十八宿羅心胸，九精照耀貫當中」，還抒發了自己的理想：他日終要成為鵬鳥和巨龍。李賀還是勤奮刻苦之人，他常常白天騎馬出門，每當靈感來時，就把詩句寫下來放入袋中，晚上回家後再把零散的詩句補成完整的詩文。除非酩酊大醉和弔喪之日，他每日堅持，莫不如此。
《新唐書》稱李賀的詩「辭尚奇詭，所得皆驚邁，絕去翰墨畦逕，當時無能效者」。能獲如此盛名，除天資聰穎外，其鴻鵠之志以及自律的精神必不可缺。
相傳李賀還有仙緣。他二十七歲那年去世後，其母鄭氏夢見他成仙。李賀在夢中對母親說：「天帝最近把都城遷到了月圃，修建了新宮殿，命名為『白瑤』。因為我擅長作詩且辭藻華麗，所以召我和多名文士共同作《新宮記》。」古時死後成仙者生前往往都是品行端正之士，或許李賀苦短的一生便是其修行之路，能夠筆著華章也是其德行所致。
古人云「相由心生」，音樂與詩文大概也是如此吧！李憑的音樂驚天動地，李賀的文筆超凡脫俗，在那深秋的某日連為一線，織成了一幅亦真亦幻的畫卷。素女生愁、吳剛難寐、神山授藝，究竟是夢還是真？也許這未說破的迷就是《李憑箜篌引》留給今人的禮物之一，提醒如今崇尚科技卻缺乏信仰的人們不忘思考：仙界到底存不存在？甚麼樣的作品才能感動天地神人？在解開這個謎團之前，不妨先努力提升自身修養與心境，相信終有撥雲見日之時。屆時，或許你也能見到李賀筆下那妙不可言的壯麗景象。◇
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