漢字與書法的關係密不可分，漢字因書法而彰顯，透過書法表現當中的氣韻，書法中的字體演變也大有乾坤。書法老師黃憬珩以字體演變為軸，分享書法藝術的源流。全新欄目「文化學堂」將連載憬珩老師的書法特輯，深入淺出分享書法的源流、類型、寫法與當中的小故事。
在上一期分享到，在春秋戰國時期 ，列國長期分立，出現了「文字異形」的現象。秦始皇統一中國後，首先要做的便是統一文字，他以原秦國字體為基礎，將小篆（或稱秦篆）作為規範化文字，推行於全國，被後世稱為「書同文」的政策。本期則會介紹秦漢隸書的特點。
秦代小篆與刻石
小篆其實比其它過往的字結構更加發達，部首更加整齊，也有一個規範性，線條的粗細亦都較為均衡。秦始皇出巡時，到訪不同的山嶽去祭天並留下刻石，這些刻石留下了很多秦代小篆的字。
現存我們所知道的第一個可考的書法家也都是出現在秦朝代的 ，他就是李斯，當時秦國的宰相。李斯的小篆既是秦代官方文字，又是後世篆書藝術之祖。李斯所留下的書法遺存，當是隨同始皇出巡，所至之處的紀功刻石作品。著名的「泰山刻石」，內容記錄了秦始皇自身的功績，及秦二世加刻對先帝的歌頌。
隸書的出現
其實很多人有一個誤區，以為不同的字體是斬件式的出現，不同朝代出現不同的字型。但是我告訴您，其實很多字體是同時並行的，只不過是到某一個朝代特別流行而已，它應該是用一個橫切面的角度來看的。
隸書相傳是秦始皇時期的一個獄吏，就是指在監獄做事的一個官員——程邈所發明的。當時他被囚在獄中，用一種新興的隸書寫字上奏，被秦始皇看到後認為這種字非常好，於是秦始皇封他為御史，兼且流通這種字。這是隸書出現的一個傳說。但據考察隸書出現的時間比程邈還要早。在考古發掘中，在湖北省的一個地方就發現了一批秦朝的竹簡，就在一個名「喜」的縣吏的墓中。
經歷過項羽、劉邦的爭霸戰後，劉邦所建立的西漢取得勝利。在各區反叛勢力被一統後，隸書繼續發展。在西漢初年還是多用篆書的，到西漢中期已經近乎全部用隸書了。隸書是官方形式的文字。那麼隸書在甚麼地方出現得最多呢？現存來說出現得最多的字是在刻碑上。隸書是較莊重的文字，除了較方便書寫，字形亦較典雅。所以在出土碑文和官方的文章中出現得最多。
蔡倫造紙和漢代隸書
在東漢的時候出現一個家傳戶曉的人物——蔡倫。然而蔡倫其實並不是發明造紙術，而是改良了造紙術。在敦煌一帶的西域地方出土了一些紙的殘片，上面也是有隸書。時間可追溯到西漢，在蔡倫出生前大約200年，已經有這個紙的殘片，就是隸書初現在紙上的例證。
在漢代，隸書其實很盛行，也出現了很多書法家，但是當時書法家的墨跡已不存在了。另一方面一些官方的石刻，例如《熹平石經》，將孔子的《論語》刻在上面，而這塊碑流傳到現在。在一些不同隸書愛好者的耳中聽說過的《曹全碑》，《乙瑛碑》等，這些碑銘的流傳，看到其實有些隸書字體寫得粗壯，可能是北方風格，而南方的寫得比較柔潤一些，這也跟當地的風氣有關，然而隸書的變化其實總的來講也不算太多。
以上是秦漢隸書的簡介，下一期就會講草書和行書。◇
（資料由黃憬珩提供）
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