世界上一切的反抗，從來不是因為看到了希望，而是因為體會了絕望。
一切反抗者的力量，從來不是源於望見了曙光，而是來自感觸到覆亡。
（接上文）朔方：關於六四的斷簡殘篇（1）
篇二：何如狡兔有三窟
2020年6月30日，中國人大常委會全票通過《港區國安法》。有消息指：7月1日，便會拘捕壹傳媒創辦人黎智英與香港眾志秘書長黃之鋒。風聲鶴唳，彷彿31年前我身所處的險境。
從在東城區的父母家，到在西三環北路的中國青年政治學院——我們的家就在校園裏，大約要騎行一小時。父親第一次來時，一眼就認出這是原來的中央團校，雖然街道和校門都變了模樣；他在文革中被下放勞動、接受監督改造時，就在這裏燒鍋爐！這無處不在的緣份，還真讓人啼笑皆非。
學校對面，是隸屬於中國人民解放軍總政治部歌舞團的中國劇院，那是為國慶35周年演出大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》，專門於1984年興建的，號稱中國第一座現代化歌舞劇院，乃軍隊舉辦文藝盛會的場所。六四平暴鎮亂表彰大會，就曾在這裏舉行。也因為它所披掛的血染的風采，直到離開北京我也未曾踏入過一步。
戒嚴期間，以劇院為中心，全副武裝的士兵南北向輻射般展開，三步一崗、五步一哨，24小時端著槍面對行人。
我們就從這槍口之下騎車而過，進校門時幾乎沒停，擔心傳達室裏有保衛科的人值班。即使如此也不能確保無虞，再說校內同被矚目的遠志明、陳宣良、王潤生等圈中人早已各自東西，勢單力薄更增加不安全感。這裏只能住一晚，最多不超過兩晚，所以剛一到家、稍做休整，就又開始盤算去路、準備行囊。
此時距6月4日過去了20多天，驚駭也已鎮定了許多，但還是不由自主地緊張。上路前一刻，抑制不住地要上廁所，焦慮反射到腸胃上了。只好兵分兩路，約定他先行至萬壽寺等我。這寺興建於萬曆年間，是明清兩朝的皇家佛寺，明神宗與順治帝都曾榜書寺名。太陽已經落了山，寺前小路清幽寧靜，但讓我出了一身冷汗的是，他並沒出現在規定地點！
強壓住驚恐原路返回，再重新一路搜巡過來，確定不見他的人影。不能再來來回回了，否則本不注意的人都要起疑心了。只好向前，經紫竹院到白石橋，努力在越來越暗的光線中辨識，可就是尋不見那熟悉的身影。等，不是辦法。一路向東，到了娘家，他也不在。我又開始心慌到一個地步，抑制不住地嘔吐。
不知過了半小時還是一小時，他終於到了。我是真急得要死，他看似氣得要命。在一起的時間以分秒計，哪捨得用來吵架，便只嘆天命不合。事過多年，重談此疑案，仍是不明不白，不過我已推理出了八九不離十的猜想，無關天命。
事實上，我們從沒想過要越境——既沒有死的罪，何必冒死逃？東躲西藏無非是要避開風頭：越晚「進去」，事情的眉目就越清楚，要「坦白」的事情也就越少，需揹負的背棄之罪就越輕。況且，由警察接手總比落在戒嚴部隊手裏安全。電視上不斷播出，那些被捕的所謂暴徒，都被像對待牲口一樣，用繩子勒著口舌與手腳！
但當下的難題是在哪裏棲身。表姐本答應幫忙，但我也只來得及輕鬆了一下；她的先生反對，這畢竟是政治風險。幾年後，他們離了婚，據說這竟成為罪狀之一。像被逼進了死胡同的困獸，我恨不得立時變成狡兔，若可有三窟！幸好，一位認識的女性朋友援手，讓山窮水復疑無路的絕境，柳暗花明了。當晚，他就住到了那裏。
無論是自己的家，還是父母的家，都住不得！這很快就被證實，是最英明及時的決斷。#（待續）
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