隋唐時代，有很多修煉人活躍在歷史的舞台上，當時的帝王將相，莫不崇佛敬道。
根據史書記載，隋唐時代，有一個名聞朝野的道士叫葉法善。出生在隋煬帝大業年間，卒於唐朝唐玄宗開元年間，活了一百零七歲。葉法善是括州括蒼縣人，自曾祖三代為道士，到他這兒已經是四代修道了。當時的道士一稱，指的是修道之士，並不一定是出家道人。在唐高宗的時候，他開始因為道術高明而名動朝野。從唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗，一直到唐玄宗，都對他禮遇非常，他還一度被加官進爵，尊寵莫與。既然這麼受器重，當然是因為有真本事了，在唐玄宗時期，他常常在有大事發生之前就稟告給玄宗。見《舊唐書》、《新唐書》。
唐玄宗就是唐明皇。唐玄宗不但禮遇修煉人，而且對修道也上心，雖貴為帝王，也常常認真修煉，還掌握了一些變化神通。看他的讀書筆記《唐玄宗御注道德真經》，還真不是一個常人能夠有的見地。
唐明皇精於樂理，擅長作曲，有一紫玉笛，一生珍愛不已。當他因為安史之亂避禍於四川的時候，已是暮年。一日撫笛吹曲，忽然有二鶴至，隨曲翩然起舞，曲終而鶴不見。明皇嘆道：我是孔升真人下世，今天使命完成了，玉帝要召我回去了。乃逝。見《明皇雜錄》。
有一個葉法善和唐玄宗中秋遊月宮、記仙曲的故事，這個故事出自《明皇雜錄》，在《太平廣記》裏也有記載。這裏我們改編了《初刻拍案驚奇》裏面的故事。
開元初年的八月十五中秋之夜，月色如銀，萬里一碧。玄宗在宮中笙歌進酒，憑玉欄，仰蒼穹，賞皓月，不覺襟懷曠盪。玄宗心思：「此月普照萬方，如此光燦，其中必有非常好處。聽說嫦娥竊藥奔月。既有宮殿，定可遊觀。只是如何得上去？」急傳旨宣召葉尊師，法善應召而至。
玄宗問道：「尊師道術高明，能帶我到月宮一遊嗎？」法善道：「這有何難！就請御駕啟行。」於是葉法善將手中板笏[1]一擲，現出一條銀色的長橋來，那頭直接著月內。法善就扶著玄宗，踱上橋去，隨走過處橋便隨滅。只覺得才走了不到一里多，就到了一個地方，這裏露下沾衣寒氣逼人。面前有座玲瓏四柱牌樓，上面有個大匾額，寫著 「廣寒清虛之府」六個大金字。倆人從大門走進來，看庭前是一株巨大無比的桂樹，枝葉繁茂。桂樹之下，有無數白衣仙女，乘著白鸞[2]在那裏起舞。這邊庭階上，又有一夥白衣仙女，拿著樂器伴奏。她們看見二人走進來，既不奇怪也不理睬，仍然玩自己的。玄宗呆呆看著，法善指道：「這些仙女稱作素娥，身上所穿白衣叫霓裳羽衣，所奏之曲叫《紫雲曲》。」玄宗素曉音律舞蹈，將兩手按節，一一默記了。後來，回到人間宮中，把曲子和舞蹈傳與楊玉環，名《霓裳羽衣曲》，流於樂府，為稀世罕音。
玄宗聽罷仙曲，已是凍得發抖了，就想回去了。法善駕起兩片彩雲，倆人腳沒挪窩就到了人間。路過潞州城上，細聽更鼓已是三更，夜深人靜。當時月色明朗如晝，照見城中如晝。法善提議說：「臣侍陛下夜臨於此，此間人如何知道？剛才陛下習聽仙樂，何不就在這兒練習練習？」玄宗道：「甚妙，甚妙。不過沒帶我的紫玉笛來。」法善問：「玉笛何在？」玄宗道「在寢殿中。」法善說：「這個不難。」將手指一伸，玉笛就從雲中墜下。玄宗很高興，接過手來，把心裏記下的《霓裳羽衣曲》吹了一遍；又在袖中模出數個金錢，灑了下去，然後倆人乘月色駕雲回宮。潞州城中，有睡不著的，聽得笛聲嘹亮不同凡響；有爬起來聽的，卻在半空中吹響。次日，又有人在街上拾到金錢，報知府裏。府裏官員想是非常祥瑞，就上奏皇帝。十來日表到御前，玄宗看表上寫著：八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢，此乃國家瑞應，萬千之喜。玄宗心裏明白他們誤會了，不覺大笑。
這就是唐明皇遊月宮的故事和《霓裳羽衣曲》的來歷。
[1] 笏，是古代臣子上朝所帶的板，要稟奏甚麼事就扼要寫在板子上。
[2] 鸞，鳳凰的一種，雄的叫鸞。
～載自〈正見網〉◇
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