「流行」這句話，和「摩登」不一樣。摩登是來自英文的音譯。而流行一詞，早在白居易（七七二～八四六年）的新樂府〈時世妝〉中，就已出現過。
〈時世妝〉警將變也
時世妝，時世妝，
出自城中傳四方。
時髦的梳妝，時髦的梳妝，從長安城裏興起傳往四方。
時世流行無遠近，
腮不施朱面無粉；
烏膏注脣脣似泥，
雙眉畫作八字低。
時世妝的流行沒有遠近的區別，臉頰不抹胭脂，面上不擦粉；嘴唇塗滿了黑色油膏就像糊了泥似的，兩道眉毛，畫成低低的八字形。
妍媸黑白失本態，
妝成盡似含悲啼。
圓鬟無鬢椎髻樣，
斜紅不暈赭面狀。
美醜黑白失掉了天然本色，梳妝完畢整個人看來，就像傷心落淚的怨婦一樣。圓梳頭髻如同椎髻的模樣，斜抹丹紅彷彿赭面的形狀。
這種一千兩百多年前流行的化妝術，在現代的時尚雜誌上，也還能看到，真是令人感慨不已，也證明了人類的歷史，是不斷重複的！
昔聞被髮伊川中，
辛有見之知有戎。
元和妝梳君記取，
髻椎面赭非華風。
曾聽說有披髮的人在伊川出現，辛有看見了，說出將有外患的預言。元和時代的梳妝請你記取，髻椎面赭不是中華的風俗。
被髮：披散頭髮。《左傳》僖公二十二年記載，周朝有一個叫做「辛有」的人，到了「伊川」（河南的地名），看到居民都披散著頭髮，就預言不久該地將被「戎」（異族）化。《禮記》：「西方曰戎，被髮衣皮。」
元和：白居易時代的年號；妝梳：化妝和髮型；記取：牢牢記住；髻椎：是椎實形狀的髮髻，也是當時蠻族的髮型；面赭：是把整個臉塗紅，是吐蕃的習俗；華風：華中的風俗。
白居易這首樂府的重點，在於提醒當時的人「警戒」，不要學習異族的風尚。
流行一詞，可能起於白居易；而流行的現象，在《後漢書．馬廖傳》中，已有記載。雖然沒用到「流行」一詞，但是卻述說了流行的事實。
城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。
顯然的，白居易的「出自城中傳四方」，是這首歌謠的延續。◇
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