今年長洲的太平清醮,由於疫情關係,「搶包山」、「飄色巡遊」、「神功戲」、「搶米」、舞麒麟和功夫表演,以及派發平安包等活動均被取消。本來抬各廟神像出巡的「送神」儀式是獲得保留,但是由於警方在5月1日當天反對,長洲太平清醮值理會主席翁志明於活動開始前半小時宣佈,送神儀式被迫取消。

搶包山。(宋碧龍/大紀元)
搶包山。(宋碧龍/大紀元)

長洲的太平清醮和大坑舞火龍都是香港過百年歷史的傳統習俗,也是香港人普遍熟悉的香港地區的習俗。無獨有偶,這兩個習俗也是源於為驅除瘟疫。【註一】

翁志明對媒體說,值理會多日來都在爭取警方批准送神儀式,並與警方開了多次會,也建議因應限聚令,調整「送神」的8人抬轎安排。最後警方在1日早上8時繼續反對,值理會因為不想被票控,所以無奈取消,各廟可自行決定送神安排,日內把神像送回去。

值理會主席:「很傷心,很難過」

當了主席20多年,對於送神儀式取消,翁志明說:「很傷心,很難過」,「我怕長洲不知會有甚麼發生……最後也做不到,我怕長洲居民安危,健康……我很擔心」。

他解釋太平清醮源於驅瘟疫,2003年SARS期間,儀式亦依舊舉行,也沒叫停過。「(送神)與飄色不同,飄色是表演,無影響。但送神,行一行長洲是為了驅瘟疫,現在心有點不安。」

民間高度重視這些傳統文化,港府並不這樣看!警察不但叫停了「送神」儀式,警務處長鄧炳強更與數十警員在當天早上親自到長洲視察,逗留大半個小時後登上水警輪離開。

警察極不尊重傳統文化

中國事務評論員晨鐘說,香港警察這樣做,極不尊重傳統文化;理解值理會主席的不安,因這是求平安的一個儀式在最後環節被逼取消,很不「老禮」(不吉利)。

他又說,一個傳統拜神靈的儀式,被警察高調的逼令取消,反映警察不信神的態度,並提到警署傳統有拜關公,是相信神的。因此,他認為,事件反映警方的態度變了。

去年反送中運動,警察起一個關鍵作用,其功能與大陸武警無異。近年中共的鎮壓模式,從法輪功到新疆,再到香港,手法很類似,有異於傳統戰事超限戰,均用警察代替警隊執行任務。在香港作為中共的重要戰線,警隊的首號人物,必定是共產黨可以信賴的人,不是黨員也是黨友。

鄧炳強作為警察的一哥,必然是中共可以信任的人。據維基百科的資料,鄧為警隊中的鷹派人物,1987年鄧於香港中文大學社工系畢業後,同年6月16日加入警隊,出任督察一職,期間曾駐守多個單位。他亦持有工商管理碩士、國際安全及策略碩士等學位資格。

他更獲警方高層安排到中國大陸多個不同學院受訓,包括中國人民公安大學、中國浦東幹部學院、以及中共中央黨校國家行政學院。之後又調往法國里昂的國際刑警秘書處出任刑事專項主任一職,並在任內擢升為國際刑警有組織犯罪及暴力罪案組的主管。

2012年,鄧炳強晉升為總警司,及調任元朗警區指揮官。2014年出任港島總區副指揮官,2015年5月晉升為警務處助理處長,及出任港島總區指揮官。2016年1月出任人事部主管,2017年1月晉升為警務處高級助理處長,兼任行動處處長。2018年11月16日,鄧炳強獲香港特區政府委任為警務處副處長(行動),接替退休的劉業成,11月24日生效。

鄧負責過雨傘反送中運動

「林離盡誌」博客在去年貼出題為「鄧炳強 ── 真正最大威脅香港人的超級極度危險人物」。(網絡截圖)
「林離盡誌」博客在去年貼出題為「鄧炳強 ── 真正最大威脅香港人的超級極度危險人物」。(網絡截圖)

鄧炳強離開元朗區後專門處理一些重要任務,包括2014年出任港島總區副指揮官時處理雨傘運動、2017年以行動處處長的職位負責中共總書記習近平訪港時的保安工作,以及處理反對逃犯條例修訂草案運動等。

2019年9月21日,一群維官舊生及學生在《立場新聞》及《香港獨立媒體》發表〈放下屠刀,回頭是岸──一群維官舊生及學生致警務處副處長鄧炳強公開信〉,公開譴責校友鄧炳強在近月警方強力鎮壓衝突中的角色。

2019年11月19日,中華人民共和國國務院依照《基本法》的有關規定,並根據時任行政長官林鄭月娥的提名和建議,任命鄧炳強接替盧偉聰出任警務處處長。

同年12月6日,鄧炳強赴北京進行首次禮節性拜訪,先後獲中國公安部部長趙克志、國務院港澳辦主任張曉明和中共中央政法委書記郭聲琨的會見。

警察行動背後是鄧炳強

「林離盡誌」網誌在去年有題為《鄧炳強──真正最大威脅香港人的超級極度危險人物》的文章,內容提到在反送中運動期間出現的警察行為包括不出示委任證、沒有代編號、開槍打頭、催淚彈圍攻等一切行動部署都是鄧炳強的傑作(當然,沒有盧偉聰許可的話也不會發生),已可見鄧喪心病狂。

文章分析說:「盧偉聰在皇家香港警察擔任的職責都集中於「檔野」(文職),縱使跟過孟宏偉而可以視為(疑似)係中共黨員,但都未必想得出這麼狠、變態、違法的招數;反觀鄧炳強,一直都是俗語所謂的「武官」,......,就比盧偉聰更有可能想得出有多變態的idea(想法)。」

文章又說,鄧炳強可疑之處不止是他二十幾年來都是「武官」、他和元朗鄉黑的關係亦只能沙盤推演有份參與其中的可能,但他分別在中國浦東幹部學院、中國人民公安大學、國家行政學院有三個「進修」歷程,就幾乎可以斷定他和中國共產黨的關係非比尋常,甚至根本是黨員,而且相當高級,因為這三所所謂院校,其實都是黨校!

三所「院校」其實皆黨校

國家行政學院更是直屬中國共產黨中央委員會,能進去的絕對不是普通人,一定和支那共匪(中共)高層有密切關係,又或者起碼獲得共匪黨中央高度信任才可以。文章更說,不要說盧偉聰,連曾偉雄,牌面上那麼受中共器重都未入過,可想而知鄧炳強比盧、曾同中國共產黨啲關係更為密切,要「執行黨的任務」將比盧、曾更忠心不異。

本報早前也曾收到消息人士的爆料指,鄧炳強出任香港警務處處長後,一名任職培養中共特警的高等學府的中共高級教官向本報爆料表示,香港重要行政官員基本都是地下黨或黨友。他說:「我們內部都知道,鄧炳強是中共黨員,是目前接受組織教育最全面的香港高級別官員,所以習近平2017年訪港時的保安工作交給鄧負責。」

他還說:「你看他(鄧炳強)上台後的那些做法,比如惡意對待媒體記者,要求被捕者下跪、求饒等刻意侮辱的手法跟(大陸)武警、公安是一路的。」

非根正紅苗直升 遲早變Condom

「林離盡誌」網誌的文章最後提醒鄧炳強說:「不是根正紅苗共產黨必定會當 Condom(避孕套)處理──就算你這次政變成功,共產黨早晚整你然後永不超生;而且共產黨最忌就是「直升機」而非根正紅苗的人形生物,不要以為見到禿鷹(曾偉雄)越升越高就自己都會有運行。而且如今得罪了全香港人,到時「兩頭唔到岸」那個時候不要哭。」

鄧炳強作為黨員,在他任內警方的態度變了;共產黨不信神,連祖宗都不放在眼內,所以警察署也許還有拜關帝,但思維上可能已經不相信神,所以才連供奉神靈的儀式都叫停,而長洲的太平清醮已經是過百年歷史的習俗,反映出鄧炳強的「黨性」也不尊重祖宗。◇ 

大坑舞火龍。(宋碧龍/大紀元)
大坑舞火龍。(宋碧龍/大紀元)

【註一】太平清醮緣起:據維基百科,長洲太平清醮是在香港長洲居民舉辦的一項太平清醮活動,於每年黃曆四月初八(即佛誕)舉行,為當地最大規模的一個傳統活動,每次均會吸引不少香港市區居民和外國旅客專程慕名來參觀。該活動的最大特色為搶包山和飄色巡遊。

至於這個過百年傳統緣起,據長洲建醮值理會提供的官方說法,清朝中葉時長洲島上發生瘟疫,島上居民被傳染,更有居民因而喪生,故此到長洲北帝廟舉行醮會,並齋戒三天以示尊敬,疫症才得以消失。

另一說是指太平清醮源自香港島太平山街,當年因為太平山街附近地區發生鼠疫,有一名海陸豐居民把家中供奉的北帝移到街上,讓人上香祈福後,鼠疫很快就消退。

大坑舞火龍是香港大坑傳統習俗,最早於19世紀末出現,實際上由何時開始則無從稽考。2011年5月23日,大坑舞火龍被列入第三批中國國家級非物質文化遺產名錄。

據說於1880年的中秋節前夕的一晚,颱風吹襲大坑村,有一條大蟒蛇吞食村裏的家畜,被村民合力打死於破屋內。翌日,颱風過後,大蟒蛇屍體失蹤,大坑村發生瘟疫,多名村民病亡。

當時有村中父老表示獲菩薩報夢,於中秋佳節舞火龍繞村遊行,同時燃燒炮竹,便可驅瘟疫矣。由於炮竹內含琉璜白藥,加上香火便可驅瘟疫。村民發現此古老良方奏效大喜,自始每年紮製火龍巡行全村。

舞火龍只在香港日佔時期停辦3年,第17任香港總督金文泰更曾就舞火龍向大坑居民頒發獎狀。◇ 

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