奕繪與顧太清經常邂逅於花園，互贈信物。奕繪以一句：「十分憐愛，帶七分羞澀、三分猶豫。」寫盡了才子佳人的初心與糾結。
（接上期）
夫人妙華的早逝
太清嫁給奕繪時，榮王府長輩中只有奕繪的生母王佳氏健在，妙華夫人已生育一個兒子、兩個女兒。
婚後奕繪、太清感情甚篤，太清盡力處理好家庭關係，對太夫人盡心侍候，對正室妙華夫人也一片真誠，處處尊重，兩人結下很深的情誼。
道光六年，太清陪太夫人和妙華夫人遊西山諸寺，太清作詩云：「晚晴碧澗添新水，歸路回看暮靄平。」表達了女詩人在一團和氣的大家庭中生活的愉快心情。
然而妙華夫人的第二個兒子未滿周歲即夭折了，這對妙華打擊很大，漸漸一病不起。妙華患病期間，奕繪奉皇命出外守護東陵，因掛念夫人病情，奕繪令家中小廝每五日報一次夫人病況起伏，「安得生兩翼，飛去墜汝旁」，是那時奕繪心態的真實寫照。
妙華33歲時還是不幸早逝了。得知夫人離世，奕繪連日趕回奔喪，悲痛至極，以詩哭祭。太清多年後仍作詩思念妙華，「八載音容常戀慕，今朝涕淚更縱橫」，情真意切，感人肺腑。
道法自然的慕仙生活
妙華夫人離世後，太清如同正室夫人一樣處理家中事務。奕繪與太清相守，再未續妻納妾，始終如一，直至奕繪40歲病故，這在皇室中非常少有。
太清與奕繪酷愛策馬出遊，二人郊遊的路線中，白雲觀是重點，可見兩人對道教頗為傾心。他們各有道號，自稱道人，遍讀道家典籍。奕繪曾詩贈太清：「道在一心清淨得，學從萬卷會通來。」
太清夫婦與白雲觀道士張教智多有來往，張教智仙逝後，太清專作輓詞：「道高德重，寶策丹書親奉。一朝歸去，御萬裏長風相送。」詞之意境，了無傷苦，已然超脫生死。
全真道士黃雲谷為二人繪有道裝像，奕繪為太清道裝像題詞曰：「野鶴閒雲無掛礙，生與死，不相干。」表達二人淡泊人生、超凡脫俗的精神境界。
太清夫婦都創作了大量具有道家色彩的詩詞，他們有時探討人生、談經論道直至深夜。奕繪37歲辭官後，二人更是潛心悟道。從太清作的詞中，可以看出他兩人在求道上已有很深的理悟：「世人莫戀花香好，花到香濃是謝時」、「理無窮，事無終，實則能鳴，虛則能容。」
撫育子女慈母心
妙華早逝，留下一兒二女，太清都盡心照顧。妙華的長子載鈞、長女孟文的婚事，是太清陪著太夫人一同主持操辦的。次女仲文與太清一直有來往，太清常寫詩送給她。
長女孟文嫁給了外蒙古的車王，車王好詩詞，深為奕繪所喜。太清對他兩人極盡關愛，親手繪製四幅花卉小畫，題詩贈給孟文。孟文婚後患病時，太清前去探望。每當車王夫婦從京城回察哈爾時，因外蒙氣候寒冷，太清作詩叮囑兩人善養身體，關切之情躍然紙上。
太清對自己所生的四個子女既是慈母又是良師，詩書教導、姻緣婚嫁，無不操心。載釗是太清的長子，精通詩文繪畫，頗承家學。載釗成婚，媳婦就是太清詩社好友的女兒，兩親家母愛好相同，經常寫詩相和。
遷出與重返王府
奕繪、太清夫婦度過了14年琴瑟相和的幸福生活。道光18年，奕繪、太清都滿40歲，奕繪因病在那年辭世了。
因太清當年假冒顧姓做了奕繪的側室，且奕繪、妙華母子先後離世，致使太夫人和王府對太清多有怨誹。奕繪離世後，太夫人責令太清攜子女遷出王府，劃給太清母子90畝田、每年二千兩銀作為開銷。
太清遷出榮王府是分居，並未與府中斷交。雖十分悲痛，太清對太夫人並無憤恨。太夫人生病時，太清仍去府中照料，極盡孝道。此時妙華的長子載鈞已襲了貝子爵位。
太清遷出榮王府兩年，太夫人也病故了。之後，顧太清求助於宗人府宗令，宗令即愛新覺羅氏家族族長。經宗令出面調解，載鈞應允支付太清母子的一切開銷，並年末歲初要親自到太清磚塔胡同的家中叩頭請安，等於是完全承認了太清在家族中的地位。
載鈞去世後，太清的長孫襲了鎮國公爵，因此太清得以重返府中。此時太清已60多歲，四代同堂，子孫眾多。太清的晚年生活無憂，子孫輪流侍奉，也是她終於苦盡甘來。
但讓晚年的顧太清頗為傷懷的是，數十年來閨中詩詞唱和的姐妹一一先她而去。錢塘才女沈湘佩是與太清相伴最久的閨中詩友，兩人感情很深。同治元年（1862），湘佩突然對太清說：「姐姐對我的情誼，如何報答是好？」
太清詫異：「何以言報，願來生一如今生。」湘佩卻說：「願與君世世為兄弟！」十天後，湘佩離世。太清悲傷痛哭，詩祭湘佩「平生心性多豪俠，孤負雄才是女身」。
詩社閨友相繼謝世，另有兩重孫不幸患病身亡，72歲的太清心痛不已，不願在府中居住，動身前往房山大南峪靜養。臨行前，太清留言給兒孫「是非休告訴，煩惱莫相尋。遠避人間世，深山自養心」。
暮年的顧太清仍手不釋卷，家藏書籍讀盡後，子孫為她借書讀。光緒三年，顧太清離世，享年79歲，與奕繪、妙華合葬於房山大南峪園寢。
為人間留取真眉目
顧太清一生歷經五朝，經歷坎坷，生而為罪臣之後，因緣際會與皇家宗室結為夫妻，琴瑟相和伉儷情深卻逃不過夫君早逝。後與四個子女遷出王府，更有委屈難申。然而流離府外20年後，太清又得以重返府中，晚年生活安定卻遭孫輩和好友離世的傷痛折磨。能夠使顧太清心靈超脫苦難的乃是她的詩詞之道。
顧太清一生詩詞成就斐然，其《天游閣集》、《東海漁歌》中收有她八百多首詩與三百多首詞。一生坎坷的經歷，使女詞人的創作除了滿清女性的唯美外，更多地注入了深厚的生命韻味與豁達灑脫的氣質。
詞學家們對顧太清的詞學成就評價非常高，王鵬運說：「滿洲詞人中，男有成容若，女有太清春而已。」王國維評《東海漁歌》：「李易安以後，一人而已。」
顧太清不只是詩詞絕好，還「略知畫事」，她的繪畫多以花卉為題材，善水墨畫，尤工蘭竹。晚年的顧太清著《紅樓夢》續書《紅樓夢影》，有「中國第一位女小說家」的稱號。
日本東京大學學者山鹿誠之助對顧太清的評價是：「豐才貌美，殊詞翰巧，以閨秀詩家著稱，其筆跡為世之寶。」◇
參考資料：
《清史稿》
奕繪：明善堂文集校箋
金適等：《顧太清集校箋》
沈善寶：《名媛詩話》
顧太清：《東海漁歌》
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