中國文化裏講,一個人最大的安頓是心靈的安寧。中醫認為,人的精神和身體其實是一體的,身體上的很多疾病都來自於精神上的不暢通,而壓抑的情緒長期鬱結在體內得不到排解,人就會患病。那麼如何讓自己的精神得到紓解呢?

我曾看過一個報導,一個人如果想要很好的心靈支撐,他需要五個知心的朋友,這五個朋友就像五個渠道那樣,當我們內心有解不開心結的時候,可以找他們溝通。

但是在現實生活當中,很多時候當我們翻看自己的手機,通訊錄裏可能有長長的名單,但是真正能和自己交心的又有幾個人呢,很多人都很缺少精神上能夠相互理解溝通的人。其實這種慨嘆,貫穿古往今來。

在春秋時期,有個彈琴的高手,叫伯牙。伯牙彈琴的時候,有個叫鍾子期的人就在旁邊聆聽,當伯牙彈出表現高山之美的旋律時,鍾子期就能聽得懂,他說:「彈得真好啊!彷彿見到了高聳入雲的泰山。」當伯牙想要彈奏出流水之美,鍾子期聽後說:「彈得真好啊!我彷彿看到了波濤滾滾的江河。」伯牙想要用琴聲表達甚麼內容,鍾子期都能聽出來,伯牙感慨說:「相識滿天下,知音有幾人。」也就是說我哪怕認識全天下的人,但是能夠真正理解和懂得我的知音,又有幾個呢?所以兩個人成了非常好的朋友。鍾子期染病去世後,伯牙來到鍾子期的墳前,又彈了一次「高山流水」,然後把琴摔了,從此不再彈琴。而這首「高山流水」的古曲卻流傳下來,向後世訴說著知音難求的故事。

我們常說知己可遇而不可求。如果在我們人生的現階段,還沒有出現知己,我們可以先找其他的途徑,比如看一些好書。書有時也像一個良師益友,很多傳統文化的典籍,看後也會讓我們看淡很多榮辱得失。可以聽一些中西方的古典音樂,音樂有很好的療癒作用,可以讓煩惱消失於無形。總之要找到這些「好友」,讓心靈有紓解的途徑。在社會中,除了安頓好親人之外,我們也要安頓好這些能夠真正理解和支持我們的知己好友,才能讓心靈得到支撐。

中國文化中講朋友在精不在多,人生有三五知己好友,便足矣,像詩文當中說:「談笑有鴻儒,往來無白丁,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」。中國文化裏也有很多描寫友人情誼的詩詞,如「折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有 ,聊贈一枝春。」就是我在折梅花的時候,剛好碰到郵遞的人,江南也沒有甚麼好的,我就折一枝梅花,請他送給我遠方的朋友吧,他看到這枝梅花,就像看到了江南的春天。比如「故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。」我的故人好友邀我到他家中做客,看到遠處的綠樹青山,一望無際的莊稼,我們邊喝酒吃飯邊聊天。希望能夠到下一個重陽日時,還能前來和你一同觀賞菊花。

一個人一生當中,這三五知己好友得來不易,值得我們格外珍惜。◇