中國文化裏講，一個人最大的安頓是心靈的安寧。中醫認為，人的精神和身體其實是一體的，身體上的很多疾病都來自於精神上的不暢通，而壓抑的情緒長期鬱結在體內得不到排解，人就會患病。那麼如何讓自己的精神得到紓解呢？

我曾看過一個報導，一個人如果想要很好的心靈支撐，他需要五個知心的朋友，這五個朋友就像五個渠道那樣，當我們內心有解不開心結的時候，可以找他們溝通。

但是在現實生活當中，很多時候當我們翻看自己的手機，通訊錄裏可能有長長的名單，但是真正能和自己交心的又有幾個人呢，很多人都很缺少精神上能夠相互理解溝通的人。其實這種慨嘆，貫穿古往今來。

在春秋時期，有個彈琴的高手，叫伯牙。伯牙彈琴的時候，有個叫鍾子期的人就在旁邊聆聽，當伯牙彈出表現高山之美的旋律時，鍾子期就能聽得懂，他說：「彈得真好啊！彷彿見到了高聳入雲的泰山。」當伯牙想要彈奏出流水之美，鍾子期聽後說：「彈得真好啊！我彷彿看到了波濤滾滾的江河。」伯牙想要用琴聲表達甚麼內容，鍾子期都能聽出來，伯牙感慨說：「相識滿天下，知音有幾人。」也就是說我哪怕認識全天下的人，但是能夠真正理解和懂得我的知音，又有幾個呢？所以兩個人成了非常好的朋友。鍾子期染病去世後，伯牙來到鍾子期的墳前，又彈了一次「高山流水」，然後把琴摔了，從此不再彈琴。而這首「高山流水」的古曲卻流傳下來，向後世訴說著知音難求的故事。

我們常說知己可遇而不可求。如果在我們人生的現階段，還沒有出現知己，我們可以先找其他的途徑，比如看一些好書。書有時也像一個良師益友，很多傳統文化的典籍，看後也會讓我們看淡很多榮辱得失。可以聽一些中西方的古典音樂，音樂有很好的療癒作用，可以讓煩惱消失於無形。總之要找到這些「好友」，讓心靈有紓解的途徑。在社會中，除了安頓好親人之外，我們也要安頓好這些能夠真正理解和支持我們的知己好友，才能讓心靈得到支撐。

中國文化中講朋友在精不在多，人生有三五知己好友，便足矣，像詩文當中說：「談笑有鴻儒，往來無白丁，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」。中國文化裏也有很多描寫友人情誼的詩詞，如「折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有 ，聊贈一枝春。」就是我在折梅花的時候，剛好碰到郵遞的人，江南也沒有甚麼好的，我就折一枝梅花，請他送給我遠方的朋友吧，他看到這枝梅花，就像看到了江南的春天。比如「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」我的故人好友邀我到他家中做客，看到遠處的綠樹青山，一望無際的莊稼，我們邊喝酒吃飯邊聊天。希望能夠到下一個重陽日時，還能前來和你一同觀賞菊花。

一個人一生當中，這三五知己好友得來不易，值得我們格外珍惜。◇

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