王冕〈白梅〉 (共58首選一)

冰雪林中著此身,

不同桃李混芳塵。

忽然一夜清風發,

散作乾坤萬里春!

王冕是元代後期的大隱士。

他是個寒門才子,自幼苦學而成通儒。但屢試進士不第,遂焚所為文,漫遊吳越。後見天下將亂,便與老母、妻子,隱居會稽之九里山,他的詩、畫,書法、篆刻都很好。朱彝尊《王冕傳》說他「尤長畫梅,以胭脂作沒骨體。燕京貴人爭求畫。」他也極愛用題畫詩的方式詠梅,有《梅花詩》一卷,寄情於梅花 ,以梅花自勉、自喻、表達清高絕俗的心志。但他又自信有濟世之才,雖隱居而不忘濟世。明代宋濂的《王冕傳》說他:嘗仿《周禮》著書一卷,坐臥自隨,秘不使人觀。更深人靜,輒挑燈朗諷,既而撫卷曰:「吾未即死,持以遇明主,伊呂事業不難致也。」可見他隱居乃是避亂世以待明主之意。這裏選的一首〈白梅〉詩,正可看作這位詩人的自明心志:「絕俗而入世,品高而兼志大,詩是詠梅,也是自白。」(林庚、馮沅君主編《中國歷代詩歌選》八五四頁)。

「冰雪林」:即冰雪覆蓋樹林,其中雖然可能有各種樹木,但「冰雪林中著此身」一句,卻非梅莫屬。冰天雪地裏能傲然開放的只有梅花。這句已暗含眾芳隱跡,寒梅獨放之意。

下句索性直以桃李相比。桃李本無辜。「桃之夭夭、灼灼其華」,「桃李不言,下自成蹊」,「春風桃李」等,皆是讚美桃李的名句。在此詩中,詩人把他們作為冰雪林中孤傲高潔的梅花的反襯,將其與群芳爭春的特徵,視為俗氣,故曰「桃李混芳塵」。詩人是以梅花自喻,說自己要堅持理想和操守,不與惡俗同流,像梅花一樣,處嚴寒而不移其志,專門在潔白的冰雪世界中,默默開放。

「忽然一夜清風發,散作乾坤萬里春。」因為梅花是報春的,而桃李是待春的,所以人們認為梅花品高、而桃李俗艷。「忽然」句或許借鑒了岑參「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」之句,但意思完全不同。這裏不是待春風而開放,而是發為清風(清香之氣),散作萬里春。梅花在夜間悄然開放,這也是它不爭「芳塵」的品性之一,它只是默默地把清香獻給人間,為「萬里乾坤」報告春天即將來臨的信息。詩人用象徵的手法,寄寓自己的崇高理想:有朝一日,自己將一展雄才大略,為國為民,給世界帶來美好的「春天」。

「忽然一夜清風發,散作乾坤萬里春!」主佛慈悲,法輪常轉。有緣眾生,請虔誠拭目以待!◇