近日，網上傳出北大知名教授鄭也夫分析中共政改為何難產的文章。文章表示，政改從未邁出一步，是因為執政黨魁意識到，政改的每一項都是在削弱其政黨，並直指當今的領導人應引領其黨淡出歷史舞台，結束專制符合廣大人民的利益。
文章說，七十年代末葉，中國曾有過一場經濟體制改革，但與之對應的政治體制改革儘管屢屢說及，卻沒有發生。正是因為沒有政治體制改革，改革開放遠未達到世人的期待，演變到今日更有倒退之虞。
文章說，為甚麼政治體制改革始終停留在口頭，一步也沒有邁出，道理其實很淺顯，只是從未被道破。
文章表示， 中共領導人的言論中的政改包括以下內容：一，黨政分離和政企分離；二，下放權力，避免權力過於集中；三，完善法制；四，開啟社會政治協商。
為甚麼中共當局要提出政改，文章說， 因為執政黨首意識到：法治缺乏，權力濫用，社會經濟生活不可能走上正軌。但為甚麼政改最終沒有實施？因為執政黨首意識到，「政改的每一項內容都是在削弱他的政黨」。
第一，黨政分離和政企分離，意味著黨的權力旁落，黨將失去對國家行政和社會經濟的操控。
二，法制的健全，將限制執政黨的行動範圍，社會將不像過去那樣被統治集團完全掌控。
三，真正的政治協商一旦開啟，執政黨的主張在爭論中有落入下風的可能。為避免這樣的事情發生，執政黨最終打造出自己說了算的徒具形式的政治協商。
四，在與黨內黨外對手的博弈中，決策者日益堅定地認為：要一直應對社會多樣性、民主化、自由化的趨勢，統治集團內部也不能民主，必須權力集中。
「結束專制符合中國廣大人民的利益」
文章還說，經濟體制改革之前，之後，中共的大多數方針政策都很難說是符合廣大民眾的根本利益的，但當前有一項符合中國人民共同利益的事情，就是共產黨「和平地」，即以避免暴力的、最少社會動盪的方式，淡出歷史舞台。
作者認為，今後中共的領導人所能做的唯一可望載入史冊的大事情，就是引領這個黨淡出歷史舞台。
作者直言，在中共執政的70年歷史中，這個黨給中國人民帶來太多的災難。演化到今天，其權力的結構和生態決定了，它已經不能為中國社會輸送優秀的各級領導者，它幾乎完全喪失了自我糾錯的機制。結束專制符合中國廣大人民的利益。
文章說，「保江山的態度敗壞了當事者的心靈：對不同政見的仇視與日俱增，對危機的恐懼令自己失態。」
「自上而下的改革只有一次」
作者還說，自上而下的改革是稀罕的東西， 因為上層的改革願望、改革動力，只在稀少的時刻存在。作者只是在1978年看到一回，「只此一回」，但當時的改革原因是「不改革就亡黨」。
作者表示，亡黨亡國常常放在一起說，但他認為，「不會有亡國的事情，殖民時代已經劃上句號了，不再可能有亡國滅種的事情。面臨的就是亡黨，因為執政黨把國家搞得那麼糟糕，那麼多人吃不上飯了。如果亡黨怎麼樣呢？統治階級將退出歷史舞台。他們當然不願意發生這種事情。所以就有了改革。是毛澤東（折騰）造就的。」
作者還說，改革不是甚麼高深的共識，包產到戶，明清就是這麼幹的，秦漢就是這麼幹的，城市搞民營經濟，以前就有。
「被統治者要主動發聲，施加壓力」
作者還說，台灣民主派多年打拚，造成多元局面，使蔣經國做出選擇。統治者與被統治者互相塑造，前者不會主動讓權，改變現狀，後者應該主動發出聲音，「不施加壓力，我們就不該、就不配看到專制政體的終結」。
但作者認為，和平終結專制的歷史，需要依賴於一位明智的領袖，不然就難有非暴力的轉型。
「只是作為黨魁，帶領該黨走上這條路實在不易。弔詭的是，難處不在於黨外有反對派，恰恰在於沒有反對派。而沒有反對派又是它自己造成的。沒有打壓不下去的反對派，他幾乎就沒有選擇這條道路的理由。這也是筆者捅破這層窗紙的道理所在。」
「天下興亡匹夫有責」
至於寫這篇文章的目的，作者說，因為「 天下興亡匹夫有責」。「還有一個卑微的動因，就是讓我還能看得起自己。多年來我塗抹了上百萬字。如果最終在這個我想了許久的、關乎民族大業的問題上不置一詞，我會看不起自己的。」
作者最後表示，「我以為，我們今天還沒走到將一切責任都推給政治家的時候。因為今天的書生還沒有盡責。如果他們都忠實於自己的良知，都勇於講出自己的看法，中國不會是今天的樣子。」
文末顯示該文是2018年8月初稿，12月定稿。
資料顯示，鄭也夫是北大社會學系教授，曾多次砲轟「糟糕的中國教育體制」、學界黑幕，著有《吾國教育病理》，及由他指導的學生調查論文的結集《科場現形記》。《吾國教育病理》一文的前言中，他表示這是憤慨之作，眼見中國教育居然走到這步田地，管理者解答中國教育困境又這麼弱智，他決定出手診病、開藥方。
鄭也夫反對科研腐敗，從來不申請國家給錢的課題項目。在北大官方網頁關於其介紹的最後一項「獎勵及榮譽」中，註明「不申請並拒絕任何官方獎項」
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