每次看宮幃片都有種感覺，奴化的民族，還有沒有得救？皇帝一人在上，天下人都是奴才。而奴才對於主子，並不可以有客觀對錯、是非道德判斷的獨立思維，只能以愚忠愚孝向著主人。不論這個主子是人還是魔，或者只是裝神弄鬼準備成魔。上至皇上，甚至等而下之的各級奴才嬪妃，只要成為別人的主子，下面所有奴才的行事準則，都要以自己主子的愛惡為考慮。「君叫臣死，臣不死，視為不忠。」既不可質疑，更重重壓有社會規範，強迫個體盲目服從。而一群群沒有正常心思，卻費盡心思討好身邊主子的奴才，早已將這種尊崇模式融入骨髓，由肢體語言甚至心肝脾肺腎，都長久奴化得五體投地，入形入格，沒有人格，只有奴格！
在上的主子，對於下面的奴才，只要求他們為自己的利益麻木盡忠。即使奴才用了甚麼陰謀詭計，不仁不義，以至謀財害命，殺人放火，只要事後利益歸於主子，所有的一切，都可以「合理化」而把他們變成「好奴才」。長久下去，任何事都沒有正確的道德標準及客觀對錯的是非判斷。所有事，都只能以主子的喜好說了算，而奴才為主子做完勾當，不管是好事或壞事，只要主子順心，便可以領賞又叩頭謝恩。那種垂手低頭、卑躬屈膝的肢體習慣，擴而充之便變成牢固的心理習慣，即使唱幾多次「起來、起來」，如果主子不叫你起來，還敢起來嗎？
至於奴才對於主子，是否真的會為這個人盡忠？還是只是為賞賜盡忠？唯唯諾諾，陪笑恭維博取主子歡心，如果沒有賞賜，還會否不離不棄、信守忠誠嗎？看宮幃片的太監妃嬪，如果失去皇上的眷寵，便要急忙謀求出路，忠心耿耿可以即時變成出賣叛逆。無他，生存利益，若只能祈求「個別人」的恩賜，不能靠自己正當甚至正常能力爭取，誰不會對那個可以「說了算」的人擦鞋拍馬屁？生活在恩賜環境的奴才，和在自由開放土地上的公民，在本質上有極大分別。前者為別人恩寵賞賜而扭曲個人，後者為個人生命發展可以奮發人生。難怪出生地，已決定人是否中了子宮彩票！
身處宮幃的嬪妃奴僕，甚至比做性工作者更加可憐。做性工作者，只是委屈自己的身體，明買明賣，等價交易，對不喜歡的恩客，更可以直接說不，請你離開。做宮幃忠僕，除了出賣自己的身體，更要出賣心智靈魂，搖尾乞討，跪求賞賜。偏偏越聰明絕頂，越知書識禮的狗奴才，對宮幃內的明暗利益，陰謀計算越樂此不彼，主子讚句「好奴才」就心生暗喜，感激流涕。自我奴化的思想，契合專權封閉的體制，卻不知主子愛惡或權位轉變，奴才就可以拉出去收監、流放、打板子、甚至人頭落地
作義勇軍進行曲的劇作家田漢，悲慘一生，歌詞鼓勵人民「起來，不願做奴隸的人們。」作劇作曲鼓勵人民站起來，自己卻在文革時身陷囹圄，最後逼死獄中永遠起不來！不知他看到當年及現在的宮幃劇，心內有何感想？而身處現代社會的個體，假設可以擁有獨立思維，對人或對自己的忠誠度，又會作何標準？◇
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