在南方的松林、螢火、山神

法國昆蟲學家法布林介紹螢火蟲（Iamqyris）說，古代希臘人曾經把牠叫作「亮尾巴」。中國的《爾雅》中〈釋蟲〉說螢火蟲卽「炤」，「夜飛，腹下有火。」

修《本草》的李時珍則詳說：

「螢有三種。一種小而宵飛，腹下光明，乃茅根所化也。呂氏《月令》所謂腐草化為螢者也。

一種長如蛆蠍，尾後有光，無翼不飛，乃竹根所化也。

一名蠲，俗名螢蛆。《明堂》、《月令》所謂腐草化為蠲者是也，其名宵行。茅竹之根夜視有光，復感濕熱之氣，遂變化成形爾。

一種水螢，居水中。唐李子卿《水螢賦》所謂彼何為而化草，此何為而居泉，是也。」

我在幼年的時候，夏日裏與夥伴們遊戲。到了夜間，我們的閣樓下就會飄來一些螢火蟲。自然我們也會抓住幾隻，拿在手裏看，應該是李時珍說的第一種，但不知道是茅根所化。

我們去高筍塘捉魚，晚不能歸，在農家借宿，露宿在他們家曬穀子的壩子，也看見螢火蟲，居然長如蛆蠍，讓我驚訝了一番。

不過有次夜裏，我在松林中所欣賞到的螢火，卻較為壯觀。那個地方是松樹密集的地帶，下面被不知年月掉下的松毛鋪得很平整厚實，我們小朋友幾乎可以就在上面睡覺了。

松林的前方有一條溪流，溪內亂石傾注，而有的大如當地農家的小房子。我們本來是去「水簾洞」玩的，因為要涉過溪水，不經意的發現了這處美景，松林臨水之界為眾多白色的小牽牛花所圍砌，宛成堤岸。

水簾洞就在離松林約兩百米的山崖上，其右方有山泉如飄雪漱出，凌空似簾，所以稱之為水簾洞。洞口離地有五尺，裏面藏有神、道石像，洞前有殘石匾，文字可讀，記有造洞之緣起。

我們那天，因為有一個同去的小朋友在裏面遇見了危險—他被哪吒的形象所吸引，繞過他的背後想看個究竟，卻被亂石卡在中間動彈不得，我們也只有想盡辦法把他弄出來。

等到成功，天色已晚，大家商量夜間如何安身，有人遂提議到那松林去住一宿，我也附和。於是我們來到了那個松林。

因為是夏天，天氣酷熱，所以也不需要擔心受涼的問題。

也許是那天大家都有些興奮的原因吧！我們一晚都睡不好覺，大家忙著天南海北的一陣胡談。我睡在軟軟的松毛上，頭上枕著那些小朋友為我用牽牛花的蔓葉做的枕頭，聽著溪水在耳邊的洄伏潺緩，望著天上繁星，心裏頭感到從來沒有過的輕鬆與自由。

不一會兒，山間的涼風驟至，而眼前的松林不知從甚麼時候起，飛來了無數螢火，在松林的此處與彼處做種種的明滅無盡，它們諸色斑斕，有的舞在一團，有的乍分乍聚，如此之縹緲離合，輕靈得如天上落下來的小花。

我和小朋友們都沒有睡意了，我們爬起來去追那些螢火，夏夜松樹濃郁的氣息，和著天上的星光，在我們眼前幻成了一個彩色的夢，而此夢不足以去描繪只可唯心去感受。

果然，當天夜間，我就夢見在這松林出現了一道美麗清新的彩虹。我躡手躡腳的隨著它走入松林的深處，卻看見一位女子。

她頭戴花冠，全身穿著青籮樣的衣服，善意的微微的向我笑著。待我要走近，卻從旁邊跑來一隻小鹿，我再抬頭，那位女子卻向我莞爾的一笑後不見了。

第二天醒來，我向小朋友們講起這個夢境，他們都說我在發呆。

文革結束後的《中國美術》某一期刊上登有按《楚辭》畫出來的一個女山神的樣子，她坐在赤豹之上，意態妖嬈，全身裸露以山間的青藤為裳，跟我那個夢境裏的女子倒有幾分的相像。

自我上了大學，我搬入了大城市。在夏夜裏，城市的燈紅酒綠與美腿酥胸的包圍中，我越來越感到自己的墮落。生活在所謂哥特結構主義的現代建築中，我再也沒有看見過一次螢火。◇

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