美國中央太平洋鐵路長3千多公里，該鐵路成就了當代美國，而第一批中國移民則成就了這一鐵路史奇蹟。「華工建設美國中央太平洋鐵路，是成功的歷史符號，這段英雄史詩對今日的中華兒女是一種喚醒」。
《金色道釘——築建中美和平發展之路》一書的作者、上海市地方誌辦公室副主任生鍵紅博士近日在紐約之行中，談及這段研究經歷帶給她的借鑒和啟迪時說，這段歷史「對當今中華民族的復興有指導意義」。
「沒有華工智慧 就沒有美國經濟大動脈」
新澤西貝爾維爾鎮上的一座古老教堂在修復地下室時，發現大量鐵路華工的遺骸，從而揭開了一段不為人知的歷史故事。 10月22日，美東聯成公所與中美醫生協會及多家僑團僑領聯手召開新聞發佈會，宣佈「金色道釘太平洋鐵路華工紀念基金會」正式啟動，生鍵紅博士到場發言，與紐約僑界一起緬懷先賢。生鍵紅並做了多場演講。
主修高等教育管理的生鍵紅2000年代表上海師範大學在猶他州訪問期間，因為參觀了愛爾蘭房東的家庭收藏而一頭扎入了對鐵路華工的研究中，「房東是當年與華工一同建設美國鐵路的愛爾蘭人後裔，他告訴我一段故事：在風雪交加中，愛爾蘭人和華工在內華達山脈面臨被餓死、凍死的困境，一個開雜貨店的華人每天熬一鍋粥給華工和愛爾蘭工人，救下了很多人。這名愛爾蘭後裔說，他的祖先教育後人要把這些工具留下，是為了紀念曾經在大雪封山的時候，這兩個族群是如何合作度過了最艱難困苦的時期。」
受到感召的生鍵紅自己花錢、利用空餘時間親自到訪猶他州、科羅拉多州等地，沿著當年的鐵路線，尋找150年前華工在美國建設鐵路的生活和工作細節，「我一邊研究，一邊感到興奮、自豪，看到華工的艱辛，看到他們在美國創造的奇蹟，看到中華民族的精神，我就想把缺失的找回來。」
歷時16年，生鍵紅最終完成《金色道釘》一書，還原歷史。她說，當年華工把優秀的中華文化、技術帶到美國，他們分工清晰，有種蔬菜、燒水、洗衣服務的，還有挑水工、爆破工、鐵匠木匠，協同合作；他們喝煮沸了的水以及茶，有效避免疾病的發生；他們自製獨輪車、通風斗笠、防雪長廊，技術一流；如果有華工不幸過世，同伴會設法安排將其遺骨運回家鄉；他們也不懼惡勢力，為了獲得公平的薪資與承包商抗爭……
「他們就像一個組織嚴格的團隊，吃苦耐勞、勤勞勇敢、相互支持，而且工作成效出眾，才能戰勝雪崩嚴寒、崇山峻嶺和荒漠，取得一天舖軌10哩的成就！」生鍵紅說，鐵路華工貢獻的不僅是體力，更主要的是智慧和技術。
美國中央太平洋鐵路，是世界上第一條跨洲鐵路。1869年5月10日，鐵路通車。這條被看成是奇蹟的鐵路，為美國的經濟發展做出巨大貢獻。而在當時的條件下、在地勢險峻的山區，其建設過程之艱難令人難以想像。「當美國要建這個經濟大動脈的時候，假如沒有華工參與的話，這個大動脈就不可能建成。」
華工精神與習近平復興中華文化夢
雖然研究的是150年前的歷史，但16年過後生鍵紅發現，挖掘當年鐵路華工的工作和生活細節，不僅揭密了早期華工一起共建美國「經濟長城」的鮮為人知的英雄故事，也為今天帶來深遠的歷史意義。
「這對當今中華民族的復興有指導意義。一個族群走向世界，或在本土生存，假如能以華工精神去開拓建設世界的家園，這種精神是他的價值和文化號召力，絕對是無價之寶。」
生鍵紅說，習近平數年前提出的「中華民族偉大復興，必須實現中華優秀傳統文化的復興」，她作為研究史學的學者非常信服。「一個造長城的民族去造了美國的經濟長城，在那樣艱苦的條件下，所爆發的聰明才智、創造力和堅韌不拔的精神，就體現這種民族特質。」
生鍵紅說，早在習近平80年代在福建寧德小縣城工作的時候，就提出要傳承修誌文化，推動編鑒工作；在2001年~2002年間，提出要成立女子大學，帶動整個社會的文明的推進，指出做好教育能為中華未來文明做貢獻，當時她已看到習近平對傳統文化的重視，他勵精圖治的理想。
「事實上，習近平復興中華文化的夢想，源自於他對中華傳統文化的敬仰和潛心學習。他年輕時在農村最艱難的時期，就已系統的閱讀所有中國古代史。」
她表示，從他整肅貪官，從他提倡恢復中國傳統文化、挽救社會道德的多次言論可看出習近平意圖實現「中華民族偉大復興」的主張，「他鼓勵大家傳承中華文化，汲取其中的養份，相信用5千年中華文化中核心的價值觀或行為方式，能指導我們走向六和。」
生鍵紅解釋「六和」具體為：天人之和，構建生態平衡；民族之和，促進邦國之間的和諧；家庭之和，構萬事之興；宗教之和，宏揚世界安寧；群體之和，維繫社會穩定；國家之和，構架世界和平。「他有這樣的視野、勇氣和心胸，讓我們覺得他是真正傳承中華文化的引路人，我就信服他。」生鍵紅說，大陸老百姓對此也很關注討論。
不過她也表示，習近平重返中華文化正軌的變革不無阻力，「來自不同的層面，認同文化大一統的話，方方面面都有反響。」生鍵紅說，華工故事喚醒的歷史記憶，中華兒女為世界奉獻中華民族的精神和文化，令她對習近平勵精圖治展現的復興前景「充滿激情」，「只要你認同中華民族的命脈、傳統文化的根源，不能讓它斷掉，每一個中華兒女都嚮往民族的復興和強大，這就是最大的公約數。希望中華兒女站一起，支持提倡文化復興的習近平。」
傳統僑社：傳統文化與黨文化不能兼容
在太平洋的另一端，對於大陸重新復活文化傳統，紐約傳統僑社的感應不一。
傳統僑社龍頭「中華公所」主席蕭貴源認為，中共從批孔到恢復孔子地位，從不承認孫中山到今年高調紀念孫中山誕辰150周年，這證明共產黨本身在變，如果朝著這個方向走，就會帶來一個問題，「他要忠於黨，還是忠於中華文化傳統；他要做馬克思主義的傳承者，還是做中華文化的傳承者」，蕭貴源說，如果共產黨一黨專政的本質未變，他想融合二者，兼容並蓄，是不可能成功的。
「儒家文化的思想是以民為本，孫中山的想法是民有、民治、民享；共產黨的想法是以黨為本，黨有、黨治、黨享。」中華總商會董事長於金山說，習近平要恢復中國傳統文化第一要廢除共產主義，他才能真正恢復。「否則他的『和』文化，一樣也不會『和』，因為『和為貴』的傳統文化是互相，不是單向的，這與中共一黨專政、信仰誰都要黨規定的思路根本不同。」
華埠老牌僑團「聯成公所」的顧問趙文笙說，習近平「撥亂反正」加強中國傳統思想，在當下的政治環境中，這樣做不無道理，「在我看來，除了北韓是堅守意識型態的死硬派之外，其它共產黨國家為了維持下去，都在搞修正主義」。
「先修正主義，然後再放棄。」趙文笙說，當初歐洲共產國家從修正、轉軌，到最後快速瓦解，對其它共產國家來說具有示範作用，「他們都知道共產主義是死路一條」，他認為，習近平「受到舊勢力和各種既得利益的阻攔，未能一次（把共產旗幟）扔到門外，未來也會往這個方向靠攏。」 ◇
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