《大唐西域記》中記載著一個象食羅漢的故事。
迦濕彌羅國(今喀什米爾地區)新城的佛牙寺以東十多里處,有一座小佛寺。寺中有座五十多尺高的石塔,供奉著一位阿羅漢的遺身舍利。
這位羅漢生前身材魁梧,食量很大,幾乎與大象相當。當時有人譏笑他說:「只知道吃飽,哪裏懂得甚麼是非?」
羅漢將要涅槃時,告訴眾人:「我不久就要進入無餘涅槃了,想向大家說一說自己所證得的妙法。」
眾人聽後,更加譏笑,紛紛聚集而來,想看看他究竟有何本事。
這時,羅漢向眾人講述了自己的因緣:
「我今生投生為人之前,曾因業報而生為一頭大象,住在東印度一位國王的宮廷廄舍裏。當時,你們這個國家有一位僧人,遠赴印度,尋訪佛教經典論著。國王便將我佈施給這位僧人,由我馱著佛經,來到這裏。
「此後不久,我便命終了。憑藉馱經所積的福德,我得以轉生為人;又承蒙餘福,早早出家,勤修佛法,一心尋求解脫,不敢貪圖安逸,終於證得六神通,斷除了三界之欲。
「只是前世的習氣尚有留存,我的食量仍然很大。因此,我時常約束自己,每餐只吃原本食量的三分之一。」
雖然羅漢講明了這番因緣,人們仍然不肯相信。於是,他升至空中,入火光定,身上生起煙焰,隨即進入涅槃。遺骨落下後,人們便建塔供奉。
讀到這裏,不禁令人感慨:一頭大象,只因馱載佛經,便積下福德,得以轉生為人,進而有緣出家修行。由此看來,為佛法盡一份力,即使只是默默負重、馱經遠行,也有不可輕看的意義。
故事還講到,生命轉生之後,仍可能帶有前世的習氣。像食羅漢雖然已經轉生為人,食量卻依然很大。即使他時時克制,每餐只吃原本食量的三分之一,在旁人眼中,仍是一個只知飽食的人。
然而,人們只看到了他的飯量,卻沒有看到他修行的精進。他勤求出離,不貪安逸,最終證得羅漢果位。旁人的譏笑,並不能改變他的修行境界;正如他異於常人的食量,也不能成為否定其修行的依據。
我們看人,往往容易停留在表面,憑著一眼所見、片刻所聞,便輕易下了判斷。對於修行人,更應少一些輕慢,多一份敬重。一個人的身材如何、食量大小,究竟能說明多少問題呢?真正值得看重的,是他的心性,以及他在修行中所下的功夫。
(轉自正見網) #
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