大澳端午龍舟遊涌是香港獨一無二的漁民節俗,2011 年列入國家級非物質文化遺產,與長洲太平清醮、大坑舞火龍、潮人盂蘭勝會並列香港四大國級非遺。

大澳端午龍舟遊涌,這項傳承百年的漁民傳統,不僅是水上的一場熱鬧儀式,更是大澳人心中連結神明、祖先與家鄉的精神根脈。更是大衆市民親身體驗一次「時代文物」的見證。

香港科技大學人類學張兆和教授對文物的定義是:「在集體文化中,透過時間流逝呈現的價值與意義,是特定社會文化發展的見證,唯有讓更多人參與與認識,地方文化才能成為公眾共同的資產。」

面對漁業式微與人口外流的挑戰,它的未來延續,正體現在「守護傳統核心」與「適應時代變遷」的動態平衡之中。

詠大澳詩。(宗蹤/大紀元)
詠大澳詩。(宗蹤/大紀元)

守護傳統,不忘祖根。

大澳漁業全盛時期的上世紀五十年代,珠江口漁產豐厚,黃花魚漁季一到,數百艘大尾艇、扒艇日夜出海,每艘船滿載而歸,鮮魚行的漁攤從早到晚排滿人,鹽田、蝦醬廠同步興旺,兩萬村民靠海吃海,棚屋區日夜人聲鼎沸。那時的遊涌,是大澳最盛大的節日,出海的漁船不論遠近,端午前必定趕回,三個漁民行會數百會員一同操辦整套流程:推龍、採青、接神,送神、行會團宴。這份堅守,是維繫社群認同的基石。

從前古老的智慧與技藝已逐漸失傳:如古老的麻繩魚網需以鴨蛋白塗上,再放入沸水浸煮去維護,保持堅韌。捕捉黃花魚時須在船倉底聽魚群位置,出海時看海浪波紋。。。。種種漁家技藝與文化,都隨著科技進步變成歷史的陳跡。尚有關帝廟屋頂房樑的石灣陶瓷故事,一套宋朝開國歷史(隱藏著大澳歷史傳說),也都被城市急速發展的步伐漸漸遺忘了。

魚網(生網)。(宗蹤/大紀元)
魚網(生網)。(宗蹤/大紀元)

魚網(熟網)。(宗蹤/大紀元)
魚網(熟網)。(宗蹤/大紀元)

關帝廟屋頂石灣陶瓷故事。(宗蹤/大紀元)
關帝廟屋頂石灣陶瓷故事。(宗蹤/大紀元)

宋朝開國歴史陶瓷故事。(宗蹤/大紀元)
宋朝開國歴史陶瓷故事。(宗蹤/大紀元)

非遺不單止是名號

非遺能平衡都市化帶來的文化流失,為香港保留多元生活方式的文化反思。

香港數十年急速城市化,漁村、農村陸續消失,大量傳統習俗隨人口遷移斷層,大澳龍舟遊涌承載重要的文化反思價值。非物質文化遺產的核心不是「物」,而是「人」。不單是龍舟,而是划龍舟的人;不是神像本身,而是抬神像的雙手;非物質文化遺產的核心不僅在於「物」,更在於傳承文化的「人」。不僅是龍舟,更是划龍舟的人;不僅是儀式本身,更在於維繫儀式的社群。

對照都市發展,留存另一種香港生活價值 

市區講求效率、競爭、個人主義,而遊涌背後是漁行互助、敬畏自然、宗族鄉鄰共生的價值觀。每年端午兩日的儀式,提醒香港社會除金融、商業之外,還有依靠大海、守望相助的底層民眾生存哲學,豐富香港多元價值體系。

漁業式微下的堅守,由「生計」到「文化」

漁業行會組織的傳承:活動的靈魂是扒艇行、鮮魚行、合心堂這三個歷史悠久的漁民行會。它們不僅是組織者,更是大澳漁民社群的凝聚核心。為了更好地守護傳統,這三個行會於2008年聯合成立了「香港大澳傳統龍舟協會」,以更系統化的方式傳承這項百年習俗。

融合嶺南傳統與香港本土進化演變,體現香港文化包容性 
天后、洪聖、楊侯信仰源自嶺南沿海民俗,傳入大澳後結合本地瘟疫歷史、漁行分工,演化出獨一無二的遊涌儀式。這一過程清晰展現香港文化「承接嶺南根脈、在地創新演變」。

遊涌接神。(宗蹤/大紀元)
遊涌接神。(宗蹤/大紀元)

作為紮根民間、持續傳承的國家級非遺,遊涌已成為香港本土文化的重要組成部份。大澳端午龍舟遊涌的價值,不僅在於保留一項傳統節俗,更在於其延續了與漁家社群相關的地方記憶與文化實踐。其長期存續亦顯示,即使在城市轉型與社會變遷之下,地方傳統仍能透過社群參與持續被維繫與重構。@

-------------------
局勢持續演變
與您見證世界格局重塑
-------------------

🔔下載大紀元App 接收即時新聞通知:
🍎iOS:https://bit.ly/epochhkios
🤖Android:https://bit.ly/epochhkand

📰周末版實體報銷售點👇🏻
http://epochtimeshk.org/stores