親人遺物的處理方式與個人信仰,以及對於死亡的看法有極深的關聯。因此,我在這一篇不打算賦予任何指導意圖,純粹就是分享自己的經歷。

首先,我沒有任何宗教信仰,不信有神,不信因果業力,但相信靈魂會轉世進修。因此死亡對我來說,就是靈魂脫離已無法再使用的皮囊,回到靈界後休息或是沉澱後,再投胎進入另一段人生。

我的父母跟我是差不多的想法,而接下來文章中提到的爺爺、奶奶則是基督徒,他們認為死後會上天堂,回到天父的懷抱。

再來就是我們家的人看待生死比較豁達,我父母基於環保不浪費和做醫學貢獻的觀念,他們非常認同大體捐贈,所以早在多年以前,就已經說服家中的所有成員,包含四位(外)祖父母簽署了捐贈表。

這也代表我們家只要有人過世,不會有葬禮,沒有任何繁文縟節,只需要在死亡確認流程結束之後,打一通電話請醫學院把遺體載走,事情就結束了。之後沒有需要幫死者更衣化妝、沒有需要做頭七……等禮俗儀式。

上述這些,就影響了我們家處理親人遺物的方式與態度,我們認為人離開後,物就只是物!畢竟連身體都能捐贈了,那遺物對我們家人來說,還真的就不是甚麼困擾的事情。

2017年11月27日,是我人生中第一次面對摯愛親人的離去,帶我長大的奶奶過世之後的一周,我幾乎每天都大哭,情緒跌到谷底。

當時奶奶居住的房子是承租的,由於同住者還有爺爺與一名外傭,所以在這情況下,她的遺物完全不急著整理,因為沒有急迫性。父母和妹妹等我處理好情緒之後,直到年底結束的前幾天,我們才相約一起去收拾奶奶的遺物。原以為氣氛一定會十分哀傷,沒想到那天竟然十分歡樂,現場笑聲不斷。

我們家人在奶奶活著時,都很盡心的愛她,沒有悔恨和遺憾,她離開後,我們雖然感到不捨,但是心裏也都很清楚,她此生已圓滿結業,回去了真正的老家,而她所留下的這些遺物就只是「物」,並不等於她。

在分類和割捨時毫無困難,對於少數已毀壞破損的衣物,我直接丟垃圾袋,證件資料甚麼的,就交給我爸爸確認後撕毀丟棄,我們只想保存對她的記憶和照片,以及還能使用的衣物而已。

我奶奶是個很有美感和品味的女人,她留下來的許多東西都很漂亮,而且相當有質感。那天我們像在逛復古二手商店似的,各自帶回了好多她的衣服、圍巾、帽子、包包……。

可延用的美麗遺物一。(布克文化提供)
可延用的美麗遺物一。(布克文化提供)

她的物品我們幾乎都能沿用傳承,當我們每拿一件喜歡的,都對著天花板大喊:「謝謝奶奶!」彷彿她笑著陪在我們身邊,告訴我們那些東西她當初是在哪兒買的,然後很高興我們能帶走似的。

比較特別的是,我還拿了奶奶的四件旗袍,隨後帶去永樂市場給旗袍師傅改造成我的尺寸和風格,日後穿上它們時,就如同奶奶隨身相伴。

奶奶的旗袍改造一。(布克文化提供)
奶奶的旗袍改造一。(布克文化提供)

奶奶的旗袍改造二。(布克文化提供)
奶奶的旗袍改造二。(布克文化提供)

那天還發生了一個意外插曲,我先是在奶奶的其中一件衣服口袋裏撈出600元台幣,接著又在她睡房的層架角落,找到一個沾灰塵的腰包,裏面竟然有一筆為數不少的美金。想必奶奶一定是藏到忘記了,後來趕緊把這筆錢存到了爺爺的戶頭裏。

在房間裏找到的現金。(布克文化提供)
在房間裏找到的現金。(布克文化提供)

這經驗也讓我在往後的遺物整理工作中,會提醒委託人一定要特別留意往生者家中的居住環境,像是層架和櫃子深處、包包夾層、床墊床舖床底、枕頭套內、書本裏、衣物口袋、收藏的鐵盒或塑膠袋中,都有可能會找到錢或是貴重物品。

(接下文)

(網站專文)

(本文摘編自《整理之外:超越一般空間收納術,你需要知道的50件事,布克文化提供》#

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