中國傳統曆法講的是天干地支計年,周而復始,整個時間的概念和走向是圓的,不是直線的。其中,用十二種動物與十二地支相配成為「十二生肖年」。轉眼間新年又要到來,2026年(黃曆年)就是馬年了,在此借用傳統文化中有關馬的成語聊聊「白龍馬」與人心意念,祝賀新年。

在古時馬和人的生活是比較近的,馬相當於現在的車,是人們出行的主要方式,很多歷史中的風雲人物都喜歡寶馬。古時君子六藝中的「御」就與馬有關,《說文解字》說:「御,使馬也。」是指駕馭馬車之術。馬這種動物陽剛、反應快,還具有烈性,需要人來馴服,而馬又很通人性,很能吃苦耐勞。

首先說的是《西遊記》中經常出現的成語「心猿意馬」。這個成語在日常生活中,主要用來比喻心意不定,不能專心的狀態。在《西遊記》中就把這個詞更加具象化了,我們都知道「心猿」主要用來指孫悟空,「意馬」則是白龍馬,內指一個人的「心」和「意」。以往我們在提到這個意念時,因為看不到、也摸不著,所以沒有甚麼有形的概念。《西遊記》讓我們很真切的體會到了意念與心境的關係,那就是「心」能駕馭的了「意」。

書中白龍馬最怕曾做過弼馬溫的孫悟空,也是悟空收服了白龍馬,使其能在整個西行路上發揮自己的作用,走上正途。這也就是為甚麼「心猿意馬」這個成語是心在前意在後,同時也說明了「一心一意」的重要性。

古代的馬相當於現代的車,其實還是很不同的。人們都說「老馬識途」,馬不用電不用能源,本身就具有非常強大的空間記憶能力,不論走多遠,都可憶起初始站,找到回家的路。而人的意念本身也是一種能量的展現,能與周圍環境發生同頻共振,互相影響。君子六藝中的「御」,其實並非單純的技術習得,內在還是一種意念丶心意的修行,心歸正,則意才會起作用。如不修心,則「意」就會像未被馴服的烈馬,既不能為自己所用,還會容易受到環境的污染,反過來傷害到自身自心。

科學研究發現人的意念從低到高是有著不同的能量層級的。比如,抱怨、憤怒等就屬於侵害心靈的低層級,就像走入妖怪洞穴被不好的生命操控並困在其中;信任、活力等則表明人進入了勇氣層級,擁有自信去把握生活中的機會,這是過上有意義生活的開端;而對於超越了這些,達到高層級的人,物質財富和世俗的需要就變得無關緊要了,這正是指那些走上修行之路的人。

其實正像《西遊記》中所表現的那樣,意念的層級能夠提高、昇華,並不是刻意為之,正是因為自心的昇華和覺醒,才自然而然的對曾經追逐的物質財富和世俗需要沒有感覺了,這是一種「放下」的過程。

最後懷著祝願和希望的心情,說說「龍馬精神」,這個成語用來形容人精神抖擻,元氣充沛的狀態。龍馬是傳說中的神馬。不要忘了《西遊記》中的白龍馬的本體可是一條白龍,即使作為馬,那也是龍馬,因為西天取經之路凡馬是走不了的。

在《周易》中講,良馬屬「乾」,純陽之氣,代表著剛健、明亮、高昂、自強不息。我們每個人其實都有這樣的美德和高尚的意念、精神,這是上天存在於我們生命中的。但同時「他」也可能被掩埋在眾多外來的雜念之中,因此需要我們把「他找出來。為甚麼西天取經只能用龍馬不能用凡馬,正是體現了這一點。反過來說,或許只有當你心中發出真摯的想要昇華,想要修行的一念時,你就開啟了返本歸真的路程。

西遊記-唐僧與白龍馬。(古瑞珍/大紀元)
西遊記-唐僧與白龍馬。(古瑞珍/大紀元)

祝願所有人在新的一年裏都具「龍馬精神」,龍行於天,天馬行空,龍馬馳騁於天下,破塵殼,回本真。@

--轉載自正見網(略有刪改,原標題:白龍馬)#

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