自從大紀元網站2004年12月3日推出「三退」（退黨/團/隊）活動以來，截至目前「三退」的人已有四億三千五百多萬。

儘管如此，仍有一些反共的正義人士對「三退」的意義缺乏認識，迄今沒有「三退」。

那麼為甚麼要「三退」？「三退」究竟有何意義？之前許多作者從不同的角度都對這個問題做過闡述。下面這篇對話中，筆者試圖從另一個角度——自我救贖的角度，和大家交流一下對「三退」的認識。

A：你加入過中共嗎？

B：沒有。但我入過少先隊和共青團。你呢？

A：我曾經是中共黨員，之前也入過少先隊和共青團。不過，自從認清中共的真面目後，我就公開退出了中共的這些組織，並公開聲明曾經的誓言全部作廢。

B：你都公開反共了，還有必要做這些嗎？這不就是個形式麼？

A：有必要，很有必要。

B：說來聽聽呢。

A：首先，公開聲明退出曾經加入過的各種中共組織，宣布當年的誓言作廢，這本身就是公開表明自己對中共的態度，就是一種反共的方式和手段。不要小看它的意義，這樣做的人一旦多了，就會形成一種強大的氣場和震懾力，從而有效地削弱中共的能量，打擊它的氣焰，對於認清中共、投身反共事業的人也是一種鼓舞。

B：嗯，你說的有道理。不過，我跟你不一樣，你是中共黨員，你要不聲明退出，你就一直是這個組織的一員。我雖然加入過少先隊和共青團，但那是好多年前的事了，超齡後自然就不再是它們的成員了。既然如此，再聲明退出豈不是多此一舉？

A：沒錯，少先隊和共青團都有一定的年齡限制，超齡了就自動不是其成員了。但聲明不聲明退出，宣布不宣布誓言作廢，我認為還是不一樣的。

B：怎麼不一樣？

A：你當初加入它們的時候是不是公開加入的？肯定是。既然如此，退出是不是也應該有一種相應的形式來表示？當然應該。僅僅是到齡自然退出，並不能表明你跟它們一刀兩斷，只有公開聲明退出，才能做到這一點。

B：聽你這麼說，也不無道理。之前我沒想那麼多，以為自己年齡早過了，早就自然退出了，早就跟它們沒關係了。看來事情還不是這麼簡單。

A：還有更重要的一點。雖然你年齡早過了，早就自然退出了，但你當年加入它們的時候可是公開宣過誓的。即使你到齡了，不是它們的成員了，但你的誓言並沒有作廢。只要誓言一天沒有宣布作廢，你身上就還留有中共的烙印，就還被它捆綁著。據我觀察，這一點許多反共的人都沒有意識到。

B：說真的，我現在一想到曾在隊旗、團旗下宣過誓，要把自己的生命貢獻給共產主義事業，就感到噁心。

A：我也一樣。既然我們都已經看清中共的真面目了，就應該儘早儘快把它殘留在自己身上的一切痕跡都清理乾淨。這不僅是解體中共的需要，也是自我救贖的需要。

B：你說的這個自我救贖是甚麼意思？它跟解體中共又是甚麼關係？

A：我理解的自我救贖主要有兩種，一種是宗教意義上的自我救贖，一種是良知意義上的自我救贖。

B：甚麼是宗教意義上的自我救贖？

A：比如，按基督教的說法，當世界末日到來之際，上帝會對每個人進行審判，有罪的下地獄，無罪的上天堂。那麼讓自己在上帝面前、在神面前成為一個無罪的人，我認為就是宗教意義上的自我救贖。

B：那良知意義上的自我救贖又是甚麼？

A：一個人普通人，即使他沒有宗教信仰，不信神，至少也會有良知。只要有良知，那麼一個人在離開這個世界前，他都會自覺不自覺地受到自己良知的審判。如果自己做過錯事，犯過罪，又沒有改正，他就會良心不安；反之，如果他改正了，他會心安。

B：我明白了，不管是宗教意義上的還是良知意義上的自我救贖，都有一個共同的核心，那就是要把自己曾經有過的人生污點洗乾淨，洗乾淨了，人才能心安理得，才能無憾地告別這個世界，去另一個世界，才能結束舊的生命旅程，開啟新的生命旅程。

A：你說到點子上了，確實如此。人的一生，都會走彎路，都會犯錯，甚至可能犯罪，這就是人生的污點。要做一個純淨的人，一個純粹的人，不僅要意識到自己的污點，而且必須把它們洗掉。理解了這一點，再回過頭去想想，加入中共組織，宣誓要為共產主義事業奉獻自己的生命，這是不是我們人生的污點？不僅是污點，而且還不是一般的污點，而是大污點。那麼現在，儘管你已經認清中共的真面目了，但如果沒有公開聲明退出曾經加入過的中共黨團隊，沒有聲明當年的誓言作廢，面對神或良知的審判時，你能說自己的人生污點已經洗掉了嗎？你能說自己的靈魂是百分百的乾淨嗎？你能心安嗎？

B：我明白了。僅僅認清中共的真面目，這只是自我救贖的第一步，我們還得繼續往前走。

A：對。換一個角度看，一個公開聲明退出中共組織，聲明誓言做廢的人，也就是一個完成了自我救贖的人，是不是會以更清醒的態度和更堅強的意志去解體中共呢？我認為是肯定的。

B：明白了。我明天就去「三退」。#

本文僅代表作者本人觀點，並不一定反映《大紀元時報》立場。

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