【思想領袖】在AI時代 科學需要重新定義

德薩斯大學達拉斯分校名譽教授納丁（Mihai Nadin）博士，是見多識廣的學者，其研究領域跨越電機工程、電腦科學、美學、人機交互和後工業社會等方面。在其新書《顛覆科學：未來很重要》（Disrupt Science: The Future Matters）中，他分析了為何科學在很久以前已經從根本上走上了歧途：在還原論和決定論的指導思想下，人類為通往繁榮而不惜一切代價追求進步。在當今這個數字機器的時代，重新定義科學，包括重新定義醫學，已經迫在眉睫。

「我們製造了機器，然後我們跪倒在機器前，我們把機器當成了新的上帝。」他說。而新冠（COVID）疫情應對措施的失敗，以及所謂的「性別認同」（gender-affirming）的護理模式，讓很多人開始對西方的科學和醫學產生了質疑。

「我們沒有治療，只有修復。實際上，它讓生命處於一種依賴狀態。」「我們已經到了這樣一個時代：這種修復逐漸變成了一種工程改造，整個對變性人的痴迷就是這種工程的一部份。人們是否意識到，你的餘生都會被束縛，將不得吞下一劑又一劑的藥？」他質疑道。

將人類視為機器的錯誤認識

納丁博士分析道，顯然，目前這個系統的運作，包括知識生成系統，無論是科學還是其它方面，都出了大問題。

他說，這種情況下，顛覆意味著，我們應該放棄這種將人類視為機器的錯誤認識，這種認識已經被提倡了很長很長時間。要明白，人類和宇宙中其它生物一樣，會自我治癒，自我修復。如果你走生物修復之路，可能需要數月甚至數年的時間才能痊癒，但這種痊癒是有機的，而不是機械的。

我們是否準備放棄當今這種應用錯誤的科學所帶來的立竿見影的回報？我們是否準備明白，從長遠來看，我們將為接受它付出巨大的代價？更關鍵的是，我們是否願意走上回歸自然生物循環而非機械人工循環的道路？

決定論和還原論vs道德論

納丁博士回顧說，他是在共產主義國家羅馬尼亞的極權體制下長大的。他對於人類選擇了決定論這條非常便捷的道路深有感觸。為甚麼整個社會在本質上走上了決定論呢？為了控制社會，他們控制了原因，並強迫人民接受。

他現在身處這個自由至上的國家，我們這裏有甚麼呢？我們重新發現了覺醒文化和取消文化。他認為，這是在過去幾個世紀中科學的發展方式中必然會發生的事情。

西方繼承了笛卡爾的對當時許多人關心的現象提出的合理解釋。而笛卡爾提出的方法就是還原論。即，把不理解的東西分成一塊一塊的，試著理解每一塊，結果，就理解了整體。而這正是該觀點的主要缺陷，因為這從未被證明是正確的。

有了這種繼承，我們達到了無人會質疑的繁榮程度。我們如今能夠做到的事情，在五十年或一百年前還只是科幻小說的內容。我們能夠探索外太空，這令人震驚。目前，我們正在創造能夠做各種事情的各種機器，這令人驚奇，但是，代價是甚麼？

在這個線路中，沒有考慮道德問題。這會讓社會付出道德和情感的代價。這是一個巨大的代價。我們能承受這個代價嗎？

治療vs修復

納丁博士還說，我們將醫學制度化了，一旦我們將醫學變成一個受法律和規範約束的機構，我們就設立了一個框架。在這個框架內， 治療的藝術實際上被消除了，取而代之的是治療和修復的技術。所以，我們目前沒有真正的治療，只有修復。

人們將基於當前科學的觀察與治療藝術相結合，目的是治療的藝術，而不是修復。實際上，它讓生命處於一種依賴狀態。

我們已經到了這樣一個時代：這種修復逐漸變成了一種工程改造，整個對變性人的痴迷就是這種工程的一部份。人們是否意識到，你的餘生都會被束縛，將不得吞下一劑又一劑的藥？

為甚麼這些事情會發生這樣的改變？這就是醫學不再致力於人類健康，而成了一門生意，利潤最高的生意。從事醫藥管理的人數增加了 3,000%，而醫生的人數卻基本保持不變。

他說，在當今的數字機器時代，尤其是人工智能時代，重新定義科學，對於未來很重要。#