終於看了黃精甫編導的《周處除三害》,比多年前看後幾乎𠝹櫈的《江湖》和《阿嫂》好得多。儘管劇情仍然蠻不講理,但在這套香港導演拍的台灣電影中,我彷彿看到從前港產片的一團火,盡是浮誇,盡是癲狂,有前無後,打死罷就。
然而比電影更癲狂的,當然是中国網民的「爱国」解讀。即使電影尾聲有陳桂林囚服號碼「7853」(請自行把這些數字+1)的驚鴻一瞥,但依然無礙小粉紅瘋狂意淫,把《周》解讀為隱喻台灣政壇權鬥黑幕(比如說張貴卿是蔡英文,林祿和是陳水扁等),甚至說片子寄寓了台灣人民心繫「祖国」、期盼「回歸」的願望!
在中国大陸《周》是怎樣被理解為「爱国電影」呢?我在《知乎》看到一篇奇文,作者「分析」陳桂林的豬仔手錶,稱這隻錶「粉紅色,而且是卡通手錶,象徵着小,也就是說,一直支撐着陳桂林的,是一顆粉紅色的心,一顆永遠心向祖國母親,期盼回歸的希望」,又說「這份希望,卻險些被以林祿和、台南神醫為首的邪惡分子騙了去」(即是被民進黨騙了)。
能夠胡說八道到這個地步,已經有做「尊者」的潛質,在官場發展更前途無量。那麼《周》有沒有政治隱喻呢?我不是黃精甫肚裏的蟲,不知道,但幾乎畫公仔畫出腸的「香港仔」及程小美這兩個角色,實在很容易令香港人浮想聯翩——這一段戲,台灣和大陸觀眾則未必有感。
電影英文名叫「The Pig, The Snake And The Pigeon」,很多人都知道鴿(Pigeon)、蛇(Snake)和豬(Pig)分別代表佛家的三毒「貪、嗔、癡」。在片中,對應鴿子(貪)的是形象「偉光正」,實際上靠洗腦斂財的「尊者」林祿和(隱喻什麼你自己想);對應豬的是執迷於虛名尊嚴,只想被世界記住的陳桂林;至於蛇的代表,就是把繼女程小美當作性奴的暴力狂「香港仔」。
程小美和獸父「香港仔」的關係,我覺得是全片最堪玩味的部分。小美是一個有「家人」不如沒有的可憐人——她被獸父控制,喪失自由,日日夜夜受盡侮辱,甚至要「含L」偷生。為什麼她會淪落至此呢?
有一幕程小美對陳桂林說,媽媽替販毒的「香港仔」頂罪坐牢,被判入獄15年,而媽媽之所以要這樣做,是「因為香港仔把她從另外一個男人手中救出來」。這句話的意思是:「香港仔」是從別人手中把小美媽媽搶過來的,兩母女都沒有根。但媽媽一落入「香港仔」手中就失掉自由,而生父不明的小美也步其後塵,被困在一個「大監獄」中,直至為尊嚴而戰的桂林把她拯救。
至於「香港仔」許偉強這個角色,顧名思義就是來自香港,在電影中也只講粵語。此人喪心病狂,不但對下一代毫無愛護之心,更禽獸不如地把繼女當成洩慾工具。他近乎病態地控制身邊每一個人,且喜怒無常,動不動就對自己人行刑。
有一幕,「香港仔」當着「弟兄」面前拍小美屁股,引得一個小弟嘻哈大笑,「香港仔」見狀馬上變臉,問他笑什麼,「給我一個理由。」小弟不敢答,「香港仔」就指他心中有很多骯髒想法,連講出來也不敢,覺得「好hurt」,不一會,就往小弟頭上連環爆了七個樽。在「香港仔」控制下,大家都不敢隨便說話,甚至連想一想也有罪。
看到這裏,你也許已自然而然把現實世界跟角色劇情對上號了。再想想飾演程小美的演員王淨,她的成名演出不就是《返校》中那個在台灣戒嚴時代被政權迫害的女學生嗎?只是今次凌虐程小美的,已不再是昔日的蔣氏黨國。
在程小美身上,我看到的不只是一個被變態「父親」玩弄的孤兒,也看到被訓練為奴的下一代的苦況,以及慘遭強大力量摧殘的「真善美」。簡言之,我看到一個城市的縮影。電影跟現實的唯一分別在於:現實的陳桂林就算賠上性命,還是無法把小美從「香港仔」的魔掌中拯救出來。
本文獲作者授權轉載自「馮睎乾十三維度」Patreon
(編者按:本文僅代表專欄作者個人意見,不反映本報立場。)@
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