我們的世界所面臨的危險，很多人都沒有感知到。如果人們仔細觀察俄烏戰爭及其背後的推動力，觀察以哈戰爭最新的動態和未來的走向，再加上台海和南海潛在的危機，我們完全可以說世界大戰、核戰的利劍在高懸，但人們卻仍懵懵懂懂、不知大難將臨。
相較之下，特朗普總統在接受西班牙語的墨西哥電視台Televisa Univision的一個採訪中所說：「他對以哈雙方的仇恨行為都進行了譴責。沒有像巴勒斯坦人這麼恨以色列恨猶太人的，反過來也一樣，可能不那麼明顯，但實際就是這樣。」「發生在加沙的事情太不可思議了，太恐怖，雙方都很恐怖。本來完全可以不發生的。」
正如許多旁觀者所說：「有些基督徒轉發穆斯林用石頭砸女人的影片來證明伊斯蘭教的野蠻，但舊約中也有不少民事法的規定也可以用石頭打死人。」經典的目的是啟示道德，教化世人，不能在當代文化背景下，在以巴衝突中，讓信徒們拋棄這種啟示，自我選擇式的為殺戮找到藉口。如果人們都真的相信人是神創造的，執迷於宗教，把宗教世俗化、利益化、利己化，不是神當年啟迪人們創立宗教的本意。人們需要堅守對神的正信，但需要走出利用宗教達到世俗目的的衝動，回歸對神真正的信仰，用教義中的要求約束自己，而不是約束和限制別人，才是人間的正道。
正如筆者曾經在先前的文章所述，筆者支持真誠、善良、忍讓的，平和而辛苦勞作的、慈悲而又不願意殺戮的猶太人和巴勒斯坦人；筆者反對謊言欺騙、暴烈鬥狠、毫無謙讓 ，狡猾奸詐、惡毒而嗜血殺人的猶太人和巴勒斯坦人。換句話，筆者支持、贊同善良的好人，不管他是猶太人還是巴勒斯坦人；筆者反對、不認同惡劣的壞人，不管他是猶太人還是巴勒斯坦人。如果人們都以善惡、正邪、真假、好壞來看待族群和國家，而不是因為種族、信仰、文化、膚色等來判斷是非曲折，我們的世界就會好了很多。如果人們都能按真、善、忍的宇宙法則來做人、行事，我們的人類就會遠離戰爭和互害，走向美好的未來。
人偏離神的正信 真善忍指引新世界
目前正在進行的兩場戰爭的雙方，他們其實都是一家人。俄羅斯人和烏克蘭人，都屬於東斯拉夫人的體系，大多數人都信奉東正教，而俄語和烏克蘭語，也沒有那麼大的差距。根據2000年發表的一項基因學研究，正在你死我活中拚殺的猶太人、巴勒斯坦人、敘利亞人和黎巴嫩人，其實也是同源的。研究發現，猶太人是巴勒斯坦人、敘利亞人和黎巴嫩人的遺傳兄弟，他們都有共同的遺傳譜系，可以追溯到數千年前。4000多年以來，所有人都保留了他們的中東基因根源。
許多善良的人們發現，了解了「流奶與蜜之地」的歷史，面對目前的以哈戰爭，很難選擇站在哪一方。正是如此。猶太人當然渴望回到應許之地，但人沒有權力去濫用神的應許，神也不會允許趕走、殺光目前正生活在應許之地的人。巴勒斯坦人和阿拉伯人，也可能被世世代代的狹隘和偏執蒙蔽了雙眼，無法走向現代文明。雙方都在承受來自對方的苦難，也持續給對方製造新的苦難；雙方都在承受來自對方的業力，也繼續給對方製造新的罪業。承受苦難也給別人創造苦難，承受業力也繼續製造業力，就難以逃脫業力的懲罰，難以擺脫血與火的詛咒。哈馬斯突襲以色列，肯定背後有金主下了賭注，但無論是巴勒斯坦的溫和派法塔赫還是暴力派哈馬斯，都誤判了局勢，給自己帶來滅頂之災。以色列不顧忌國際社會的感受，放手大幹消滅哈馬斯勢力，但可以預料的是，支持消滅以色列的力量會重新集結，新的哈馬斯會捲土重來。
馬斯克在哈馬斯突襲以色列後，連發三條推文，很遺憾看到以色列正在發生的事情，希望有一天能實現和平。然後他又問道:「要怎樣才能消滅仇恨？」據說，在思考了五個小時後，他自己回答說：「只有比仇恨你的人更強大，強大到他們無法摧毀你，然後由你來原諒他們。」馬斯克的結論很有道理，對不在道中的人，他能想到這也非常的難能可貴。但馬斯克的答案還沒有完結，怎麼樣人們才能「強大到他們無法摧毀你」？是在武力上更強大嗎？是可以在物質上摧毀地球和人類嗎？當然不是。實際上，比仇恨更強大的，是善的力量。對，就是善的力量，只有慈悲和純善，才是滅除仇恨和邪惡的真正力量。
西方為甚麼被對手、甚至被自己的盟友斥責為膽怯、偽善、與不擇手段？無它，就是因為整個社會偏離了對神的正信，成為共產主義和社會主義的溫床，讓無神論、進化論濫觴而忽視了道德建設，為維護宗教而不是對神的發自內心的尊崇，為政治正確而符合性變態、性變異、亂性和同性慾亂，不能把所有生命都當作神的創造和賜予、而應一視同仁，而是因為文化和信仰有了偏頗和差異對待。正義的化身，先進文明的象徵，山頂的燈塔，民主的典範，也因此被人們肆意的嘲弄，
歸根到底，用一句話來說因由，就是偏離了神，偏離了宇宙「真善忍」的特性，放縱無神論和共產主義的氾濫，才讓西方社會道德下滑、一瀉千里，幾乎不可收拾；讓中共邪黨和自由世界的敵人在看我們的笑話，他們在覬覦並尋找機會，熄滅美國這個山頂的燈塔！
如前所述，西方主流世界、民主自由的體制，目前正在被中共政權、流氓政權、和大大小小的獨裁政權極度的蔑視和挑戰，甚至被指責為膽怯與不擇手段而不能自我辯駁。原因無它，是因為我們的世界偏離了真誠、善良、和忍讓，而充滿了虛偽、橫蠻、和一觸即發的戾氣。冷眼觀世界人們不難發現，亂世之中，現有的國際政治秩序、經濟秩序、宗教信仰、社會模式，都在崩潰之中，它們都不能夠帶領人們走出這個漩渦和魔障。怎麼辦呢？答案可能只有一個，就是人類社會亟需「真善忍」普世價值的指引，才能解決人類的危難於倒懸！◇
（謝田博士是美國南卡羅萊納大學艾肯商學院的市場學教授暨約翰奧林棕櫚講席教授）
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