「勇氣是一種習慣」組織的負責人阿爾文呂談教師、管理人員、輔導員和社會工作者如何應對美國學校內推動跨性別主義，在父母和孩子之間製造隔閡，以及家長該怎樣保護自己的孩子免受進步派的灌輸。
阿爾文呂：我的曾祖父逃離了共產主義。把他從自己的小糕點舖裏拖出去毆打的人不是士兵，而是大學生——紅衛兵，而我看到，他們正在幹的事就是，讓很多孩子成為這樣的人。
楊傑凱：在目睹加州的進步（主義）政策帶來的破壞性影響後，阿爾文呂（Alvin Lui）就收拾東西，搬到了中西部。但在印第安那州，他看到同樣的意識形態也開始興起。
阿爾文呂：所以，我意識到——如果我不嘗試至少去分享我的故事，做點甚麼，我就無權抱怨，因為我生長在一個自己或許可以對此有所作為的時代。
楊傑凱：現在，呂是「勇氣是一種習慣」（Courage Is A Habit）組織的負責人，該組織為家長提供資源，助其保護孩子免受偽裝成教育的（進步）意識形態的灌輸。
阿爾文呂：當你利用家長們的善良，對他們下手，讓他們內疚——從情感上勒索他們，讓他們放棄對孩子的控制——你不可能是一個好人。
楊傑凱：這是《美國思想領袖》（American Thought Leaders）節目，我是楊傑凱。
1. 意識到有些事情不對勁
楊傑凱：阿爾文呂（Alvin Lui），很高興你能來《美國思想領袖》節目。
阿爾文呂：謝謝，很榮幸來到這裏。對我們這次談話，我非常的期待。
楊傑凱：嗯，我也是。我一直能看到不少精心製作的資料在互聯網上傳播，其用非常簡單的詞語解釋了與性別意識有關的話題，以及家長們應該了解甚麼。用的是相對簡單的語言，老實說，人人都能聽得懂，我以前就想，所有這一切是從哪裏來的呢？我不斷地看到「勇氣是一種習慣」（Courage Is A Habit）……
阿爾文呂：對。
楊傑凱：……的名字彈出來，然後，你知道，我發現了阿爾文呂。
阿爾文呂：是的。
楊傑凱：你一直很活躍，尤其是試圖告訴家長，也包括孩子們，讓他們了解當今學校所教授東西的真相。而你自己也是一位家長。
阿爾文呂：是的，先生。
楊傑凱：顯然，那麼，請跟我談談，這一切是因何而起的，你是從甚麼時候起意識到有些事情不對勁的？
阿爾文呂：好的，我在加州出生並長大，2020年4月，我把自己成立不久的家庭，從加州搬到印第安那州。當時疫情剛剛開始，我們並不是因為疫情才搬家，都是計劃好的，我們搬到印第安那州。中西部真的很棒，我們再高興不過了。
但是，然後我就看到摧毀加州的同樣的種子又開始生長了。說實話，我已經受夠了鬥來鬥去了。在加州，人們就得不停地鬥。當時，誰都沒有意識到，在教育界，孩子們已經被（進步意識形態）灌輸好幾代了，從幼兒園一直到12年級，因為這種事加州總是衝在前面，你知道，美國其它地方現在也出現了。
當我在印第安那州看到這一現象時，有趣的是，大家的反應和我們20年前、15年前一模一樣：「哦，沒那麼糟糕吧。」「哦，它會自己好起來的。」在印第安那州，特別是在中西部地區，他們會說：「不會的，永遠不會發生在這裏。」
楊傑凱：你的意思是……你提到20年來的灌輸，但當時到底都教了些甚麼，你說人們被灌輸了，是指甚麼？
阿爾文呂：在學校裏他們沒有教給孩子們嚴謹的學術知識，好讓他們成為獨立的、成功的人，反而教給孩子們其所標榜的某種政治，不是說「這是左派觀點，這是右派觀點」，然後讓孩子自己作出選擇。而是說：「這是覺醒意識形態，這是一方，那一方就是壞的。」你這樣做，很自然地，當孩子們長大後，當然就會單向投票給一方。這就是加州已經發生的事情。
大家都嘲笑加州，說他們怎麼會變成這個樣子啊？之所以變成這樣，是因為他們灌輸給孩子只投票給一方，投甚麼不重要，即使導致他們自己覆滅，也要那麼投。所以，當我在印第安那州看到同樣事情時，感覺同樣的種子被種下去，就像再次觀看同一部電影一樣，只是我已經知道結局而已。那一刻，我意識到，真的已經無處可逃了。
我的曾祖父逃離了中共國，那時他已經年紀很大了。我父親就這樣來到了美國，我和兄弟姐妹都出生在這裏。現在，我們從加州搬到印第安那州，顯然，（這次搬家）遠沒有那麼戲劇化，我們很幸運仍然生活在這個國家。但是，我意識到，我的孩子或任何人的孩子已無處可逃，無處可去。
正如我經常說的，沒有人會在半夜裏逃離美國，逃去古巴。我意識到，如果我不嘗試著至少做點甚麼，哪怕是再微不足道的事，那我就無權抱怨，我沒有甚麼可抱怨的，因為我成長在一個可以對其有所作為的時代，哪怕每次（做的事情）只影響到幾個家長也好。
楊傑凱：20年前，如果投票給民主黨，還沒有和支持覺醒意識形態有那麼緊密的聯繫。
阿爾文呂：沒錯。
楊傑凱：對吧，絕不應該那樣，好像一對一的關係，甚至是今天，或者任何此類事情也不應如此。但是可以肯定地說，這種現象更加普遍了。
阿爾文呂：當然。
楊傑凱：但是，為甚麼？你注意到的是投票？還是你注意到的是意識形態？或兩者兼而有之？而它們總是被綁在一起？你這麼說是甚麼意思呢？
阿爾文呂：我是說，很多年輕人都有自己的觀點和想法，當受到質疑時，他們會轉而訴諸於大量的花言巧語和大量的口號。
楊傑凱：嗯。
阿爾文呂：那麼，加州有一個問題，就是整體非法移民的問題。他們說服了幾代人，讓其相信，讓一波波的非法移民進入這個州，對你的財務或者安全，或對任何事情都沒有影響。無論事實如何，無論你向他們展示甚麼統計資料，都有沒用。
他們只是說：「沒有誰是非法的（移民）。」而在那種環境長大……你知道，就像魚是不知道自己是濕的一樣，對吧？當你在那裏長大時，你是不知道（有問題）的，因為你從小到大，就是在那種環境裏長大的。
然後，當你開始有了孩子，經歷那些事情時，你想要建立一個企業，做諸如此類事情時，你開始問：「為甚麼加州會這樣？」然後，你開始到外地旅行。加州人有一個特點，他們不經常旅行。這就是有意思的地方，他們就在加州附近待著。
當你到美國其它地方旅行時，你開始感覺到不一樣的地方：「為甚麼這個州的稅款利用得這麼好？」他們沒有加州那樣高的GDP，但是，他們的道路修得更好，
他們的基礎設施更好，這兒更好，那兒也更好，學校更好，安全方面更好……為甚麼會這樣？然後，這一切觸動了我，我開始反思了。
2. 割裂孩子及其家庭 早早讓孩子性角色化
楊傑凱：好的，我了解了，然後你就決定，「我要搬走了。我要去印第安那州了。」你現在意識到，正如你所說的，已經無處可去了。所以，你就開始忙著做一些事情，於是，「好吧，我必須製作一些每個人都能理解的教育方面的資料。」這個你是怎麼開始做的呢？
阿爾文呂：哦，你知道，我在印第安那州有一個小的非牟利組織，就是在當地運作的。我住在一個很好的城市，印第安那州的卡梅爾。即使在那裏，學校董事會和學校已經有這些意識形態的東西——變性意識形態，批判性種族理論，學校裏有色情的內容。
督學直接撒謊，說：「不，我認為我們沒有那些東西。」於是，我們就到學校董事會上展示給他們看，大聲讀出來。都是（跟加州等）一樣的東西。這是在一個非常好的、富裕的地方。
但後來我也意識到，這是一個將覆蓋整個國家的做法。這不是一個紅州- 藍州（不同理念）的事情，公平地說，這甚至不是民主黨- 共和黨（不同理念）的事情。確實不是這個性質。
楊傑凱：是啊。
阿爾文呂：其實質是正在毀掉孩子們的天真無邪，這是徹底的攻擊，要把孩子和家庭割裂開來。我們可以談談他們是怎麼做到的，我的一些工具就是用來解釋這方面的，但這確實就是其實質。
我的曾祖父逃離了共產主義，把他從自己的小糕點舖裏拖出去毆打的人不是士兵，而是大學生——紅衛兵。我看到這就是他們現在搞的那套，讓很多孩子變成「革命者」，去仇恨美國，仇恨美國的價值觀，在家庭之間造成不和。你得先在父母和孩子之間打入一個楔子，才會讓他們成為革命者。縱觀歷史，一直搞的就是這一套。第一步一定會是這麼幹的。
楊傑凱：那麼，這個楔子是怎樣被敲進去的呢？
阿爾文呂：當今從幼兒園到12年級的教育中，他們從種族和性別的角度下手，雙管齊下，是通過叫作「社會情感學習」的心理健康項目來實現的，聽起來真的很棒啊。他們用所有家長都喜歡的術語，比如同理心、個人責任或負責任的決策。這些聽起來都很棒，但他們做的事其實是污染我們的語言。
以同理心為例，你和我，也許正在觀看這期節目的每一個人，所有在看這期節目的正常人，我們大致都知道甚麼是同理心。在今天的學校裏，在「社會情感學習」中，當他們引入這個詞時，他們的意思是，今天，當一個小女孩在衣帽間或更衣室裏，如果一個男孩走進來，在她們旁邊換衣服，好了，他們就有了那種同理心。也就是說，他們現在教的並不是同理心。他們把善良當成武器，他們把同理心當成武器。也就是說，他們教的同理心，跟我們認為的不一樣。◇（未完待續）
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