愛德華六世（Edward VI，1537─1553年）
亨利八世一直想要有個男性子嗣繼承他的王位，第三任太太珍‧西蒙（Jane Seymour）終於為他生了愛德華六世，但是兩天後王后珍就過世了。
在愛德華還是嬰兒期時，王室就用不同藝術的形式來打造這個未來的國王，小霍爾班畫的愛德華的童年肖像（Edward VI as a child 1538）（圖1）是一幅迷你版的亨利八世，連手勢也是經過設計的。肖像的下方用拉丁文寫滿了字，大意是鼓勵王子要「傚法你的父親」之類的，是小霍爾班送給亨利八世的新年禮物，這又是一張王室宣傳畫。而小霍爾班另外一幅為愛德華畫的兒時素描畫像，相對卻顯得樸素無華（圖2）。經歷歲月沉澱，不管是為宣傳王朝還是畫家信手捻來的畫，都已成為都鐸王朝的歷史文獻，大英的寶藏。
愛德華生得聰明俊秀並勤學多才，卻是個短命的國王，9歲登基，15歲過世。愛德華的御用畫家威廉‧克羅茨（William Scrots）是尼德蘭人。年輕的國王手拿著《聖經》（這張畫不在展覽中）（圖3），顯然他是一位新教信仰者，是都鐸第一位新教國王。後來的伊莉莎白一世也是，這與他們從小由亨利八世的最後一位王后凱瑟琳‧帕爾（Catherine Parr，1512─1548年）帶大有關。凱瑟琳在亨利在世時是一位隱藏的新教信奉者（她寫過兩本有關信仰的書）。
另一張愛德華的側面畫像，手持象徵都鐸王朝的玫瑰，太陽照射著各種花草含著未來國王握著權柄的隱喻（圖4）。都鐸王朝的文藝復興與歐陸意大利的文藝復興最大的不同是，都鐸王朝多是圍繞著王朝、君權、人像作畫，而意大利則是表現神與人的題材為主。服務於都鐸王朝的藝術家來自歐陸各地，各自的精湛技術與人文素養加上特殊的僱主與環境，成就了英國的文藝復興。
瑪麗一世（Mary I，1516─1558年）
愛德華六世早逝，接位的瑪麗一世又稱「血腥瑪麗」（Bloody Mary），她是個狂熱的天主教徒，是亨利八世的第一任王后阿拉貢的凱瑟琳（Catherine of Argon）所生。瑪麗一世僅在位五年就去世了。受到她迫害致死的新教徒史載有三百多人，被用火刑燒死，可能手法太過激烈殘酷而獲名「血腥瑪麗」。不過史載她的父親在位36年有7萬2000人被處以死刑，豈不更血腥？
展覽中除了她的肖像，還有一對高度超過十尺的彩繪玻璃設計圖《國王之窗》（King’s Window）（圖6）與頭像金幣（圖7、8），是為祝福她與西班牙國王菲利普二世（Philip II of Spain）結婚而定製的，是來自安特衛普的設計師所設計的。一對高大的設計草圖掛在會場很壯觀，可見策展人在分配作品與選件比例上很用心。瑪麗在位時間短，畫像文物自然較少。策展人用高大黑白原寸稿，視覺上的份量平衡了件數上的不足。（圖9）
瑪麗一世的繼任者，是同父異母的伊莉莎白一世：新教信奉者，兩人的關係緊張，一直到瑪麗女王去世之前，伊莉莎白一直活在可能被姊姊處死的陰影下。都鐸王朝的人民似乎就記得瑪麗一世迫害新教這麼一件事。「血腥瑪麗」還成了一種著名的雞尾酒。
伊莉莎白一世（Elizabeth I，1533─1603年）
1558年接下瑪麗王位的伊莉莎白，在位時間長達44年127天，是都鐸王朝文學藝術的全盛時期，莎士比亞活躍於戲劇舞台之際，雖然已是女王在位的晚期了，但文化風尚從來不是頓時產生的，而是來自積累與有利於發展文化藝術的社會環境；從多幅伊莉莎白的肖像畫及多樣的題材與衣飾，反映出當時的繁榮豐富，政權穩固，社會經濟發展蓬勃。（圖11、12）
微型圖畫與微型人像（Miniature Painting ＆Miniature Portrait）也是都鐸一朝特有的藝術形式，後來傳至歐洲其它國家。此特展中有一幅小小的水彩畫〈伊莉莎白與三個女神的會晤〉（圖13），雖歷經幾百年了仍保存完好。西方古典神話中的三位女神朱諾（Ivno）和她的孔雀、密涅瓦（Minerva）身著盔甲並手持戰旗，維納斯（Venus）和她的兒子邱比特，畫家以三位希臘女神與她的會面，隱喻伊莉莎白是一位才智文武美德兼備的女王。（註1）
畫作雖小但訊息量卻很大，意味著女王承傳古典西方文明與建立大英帝國的野心。英國在伊莉莎白女王時期走上世界霸權的舞台：使北美洲成為英國的殖民地、讓西班牙讓出了海上霸權、東印度公司成立。（圖14）
除了都鐸式的微型迷你畫，另有多幅大尺寸的伊莉莎白女王肖像畫，每一幅都展示了不同的意象與不同階段的她，藉由衣飾、布景，寓言式地表現女王統治王朝的階段性。有一張她穿黑衣站立在房間裏，手持篩子（圖15），她背後房間外迴廊裏的人是她的朝臣。她可不是要去做麵包，而是以篩子替代典型女性的配飾，如扇子或書本。
「根據羅馬傳說，一個女人在篩子裏打水來證明她的童貞。伊莉莎白在許多肖像畫中都使用了這種靜態隱喻式的畫像，來確立她作為女性統治者的地位。」
——策展人的說明。
因此伊莉莎白女王有童貞女王之稱。傳說她曾告訴她的士兵「我的身軀雖是弱女子，但是我有一顆國王的心與胃」（I have the heart and stomach of a king）。不知是莎士比亞編劇裏給她寫的台詞，還是她真的說過這樣的話？她在位期間打敗曾向她求婚的西班牙國王飛利浦二世，改寫了世界版圖的分配，她的御用畫家大量製作與都鐸王朝形象有關的銅版畫，這個時期的她與王朝有了強大的自信心（圖16）。展場最後一間掛滿了一張張不同時期她的肖像，這些畫像證實了她完成都鐸統治的意志與使命。（圖17）
結語
展覽的最後一張大幅油畫是英國本土畫家艾薩克‧奧利弗（Isaac Oliver, c. 1565–1617）的作品。這幅畫與都鐸三代君主靜態肖畫像迥然不同，畫中的王子是個充滿運動感的年輕王子，持劍入鞘還是拔劍不得而知，腳前躺著一隻鹿，英氣十足，他是新威爾斯親王亨利‧洛迪古斯里克（Henry Frederick, Prince of Wales）（圖19）。他的父親詹姆士一世將接任伊莉莎白女王的位子。這張畫選放在展場最後。
1603年隨著伊莉莎白女王的離世，宣告都鐸王朝的結束。相對應這個時期的中國皇帝在想甚麼呢？
走筆至此，不禁想到在位70年96歲的伊莉莎白二世離世了，是否英國也將走入歷史的新紀元？大英帝國的光輝雖早已隨風飄逝，但女王的風采敬業讓人懷念。從都鐸王朝盛世繼承下來的人文與藝術遺澤又能留下多少呢？
都鐸的五代君王一共才120年，這在中國的歷史長河是個零頭數字，而每位國王（女王）在位或長或短都有他們專用的藝術家、文人、設計師，他們很清楚正統與鞏固政權需要的是武力以外的工具——教化臣民，以成為合法的統治者。而優秀的藝術家又用獨特精湛的技藝展現他們不同的面向與需求。
都鐸王朝對後世的影響，不僅是英格蘭本土也是國際性的，這可追溯到亨利七世已有潛在的國際觀與惡名昭彰的豪奪、殺戮，但同時他們敬神、宣揚神，因而造就了後來的日不落帝國。莎翁之後的英國文學、戲劇、電影給世界帶來遺澤是不可抹滅的。有人問邱吉爾，印度與莎士比亞你要哪個？他說寧可用印度換莎翁。有哪個國家的首相會說出這樣的話？令人沉思——大英殖民時期的掠奪與文明似乎是同時往返交錯的。
參考書籍與資料：
註1：密涅瓦（Minerva），羅馬神話中的智慧女神、戰爭神和藝術之家與手工藝人的保護神。她是音樂、詩歌、醫藥、智慧、商業、編織與手工藝術女神。她經常與一隻貓頭鷹結伴出現。#
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