《雅典學院》拉斐爾於1509～1510年為教宗儒略二世的「簽字廳」創作。公認是拉斐爾的代表作之一，也象徵著文藝復興全盛期的精神。這幅壁畫在虛構的建築場景中描繪了50位人物，包括柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底和畢達哥拉斯等。中間最突出、最核心的人物是西方哲學的奠基人：柏拉圖（左）和他的弟子亞里士多德（右）。畫作現收藏於梵蒂岡博物館使徒宮。（公有領域）
《雅典學院》拉斐爾於1509～1510年為教宗儒略二世的「簽字廳」創作。公認是拉斐爾的代表作之一，也象徵著文藝復興全盛期的精神。這幅壁畫在虛構的建築場景中描繪了50位人物，包括柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底和畢達哥拉斯等。中間最突出、最核心的人物是西方哲學的奠基人：柏拉圖（左）和他的弟子亞里士多德（右）。畫作現收藏於梵蒂岡博物館使徒宮。（公有領域）
簽字廳天花板。拉斐爾創作。（公有領域）
簽字廳天花板。拉斐爾創作。（公有領域）

建築師伯拉孟特（Bramante da Urbino）是儒略二世（Julius II）的主要規劃師，他是拉斐爾的遠親，也是同鄉。經由鴻雁傳書，他告知拉斐爾，教宗在梵蒂岡宮（Palazzo Apostolico）新建了一些房間，並同意由拉斐爾裝飾，給他展示才華和價值的機會。伯拉孟特的舉薦讓拉斐爾興奮不已。

《雅典學院》 （The School of Athens）

拉斐爾抵達羅馬後，受到教宗儒略二世的熱烈歡迎。拉斐爾在簽字廳（Stanza della Segnatura）開始繪製那幅經典的場景：神學家將哲學、星相學與神學完美融合。畫面超越時空，薈萃了當時及之前世界上的聖賢智者，在畫面中，他們以各自不同的方式探討、辯論。

在小石板上用圓規畫圖形的星相學家、幾何學家也是美得難以形容。而在其中有一個身材健美、外表英俊的年輕人，正張開雙臂，俯身注視，充滿了景仰與驚歎。是以當時在羅馬的曼圖亞公爵費德里戈二世（Federigo II, Duke of Mantua）的原型繪製。

畫面中的一個人物正俯首躬身，手裏拿著圓規，在石板上測量畫圓，這便是歐幾里得（Euclid）。而拉斐爾以他的舉薦人建築師伯拉孟特（Bramante）的原型創作。人像畫得逼真傳神，就如其人親臨現場。

歐幾里得旁邊的那個背影，手裏拿著天球儀，是瑣羅亞斯德（Zoroaster）的畫像；旁邊有一位戴著黑帽子的年輕人，這便是拉斐爾，此壁畫的創作者。拉斐爾借用鏡子為自己畫了一幅肖像，以年輕的面龐出現，而且一臉謙遜，充滿了令人愉悅的優雅。

那些傳道者的頭部和身體所展示出的美和善確是無以言表。拉斐爾將他們屏息凝神、專心致志的神情刻畫得逼真而傳神，尤其那些書寫、記錄的傳道者。比如聖馬修正從寫滿字元的小石板（小石板由天使扶著）上抄寫內容，記錄在冊。（註）

畫面中還描繪了一位老者，紙放於膝蓋上，抄錄著聖馬修記錄的內容。邊看邊寫，隨著筆的移動，他勾著頭、擰著下巴，專注於自己的工作，絲毫未覺察姿勢很不舒服。

除了充滿表現力的諸多細節，不得不提畫面的整體構圖，確實處理得恰到好處，既井然有序、凸顯層次，又合乎比例，這充分證明拉菲爾的超強實力和對藝術的駕馭力。人們可以看出，在所有以畫筆謀生的藝術家中，拉斐爾已經毫無疑問擁有了絕對的權威。

他還採用透視原理，將眾多大家匯聚一堂，以精緻入微、協調融洽的方式處理。讓儒略二世對其奉為至寶。儒略二世便將其他大師所繪製的作品，不論新舊，全部扔到地上。這樣一來，讓夜以繼日、孜孜不倦辛苦工作的拉斐爾獲得了獨享成功的榮耀。（待續）

振筆疾書的是數學家畢達哥拉斯（Py-thagoras）。（公有領域）
振筆疾書的是數學家畢達哥拉斯（Py-thagoras）。（公有領域）

《雅典學院》細部。這是瓦薩里描述的老者。後世認為此人是阿那克西曼德（Anaximander，約公元前610～前545），蘇格拉底之前的古希臘哲學家，據傳是「哲學史第一人」泰勒斯的學生。（公有領域）
《雅典學院》細部。這是瓦薩里描述的老者。後世認為此人是阿那克西曼德（Anaximander，約公元前610～前545），蘇格拉底之前的古希臘哲學家，據傳是「哲學史第一人」泰勒斯的學生。（公有領域）

《雅典學院》局部。身披黃袍的背影，手裡拿著地球儀的托勒密（Ptolemy）是地理學家、數學家、天文學家；對面拿著天球儀的是瑣羅亞斯德（Zoroaster），被視為瑣羅亞斯德教的精神奠基人。戴黑帽的是古希臘畫師阿佩萊斯（Apelles），拉斐爾以自己為原型創作；旁邊的白衣人是普同占尼斯（Protogenes），古希臘畫家，阿佩萊斯的對手。拉菲爾也以當時的一位年輕畫家為原型創作。（公有領域）
《雅典學院》局部。身披黃袍的背影，手裡拿著地球儀的托勒密（Ptolemy）是地理學家、數學家、天文學家；對面拿著天球儀的是瑣羅亞斯德（Zoroaster），被視為瑣羅亞斯德教的精神奠基人。戴黑帽的是古希臘畫師阿佩萊斯（Apelles），拉斐爾以自己為原型創作；旁邊的白衣人是普同占尼斯（Protogenes），古希臘畫家，阿佩萊斯的對手。拉菲爾也以當時的一位年輕畫家為原型創作。（公有領域）

譯註：

畫作中一些人物身分是確定的，但很多人物的身分是假設性的。從瓦薩里開始，畫面中有些人物得到了多重身分認同。後世一些學者認為：正在抄寫的聖馬修是古希臘哲學家畢達哥拉斯（Pythagoras），持石板的是古希臘最傑出的科學家阿基米德（Archimedes）。

原文：

〈Life of Raffaello Da Urbino, Painter and Architect〉刊登於英文《大紀元時報》。 

本文（《藝苑名人傳》）作者簡介：

喬治瓦薩里（GIORGIO VASARI）（1511～1574年）是意大利畫家、建築師及作家。他是世界上第一位藝術史學家，他最有名也經常被引用的著作：《最優秀的畫家、雕刻家和建築師的生平》「The Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects （1550）」，又稱為《藝苑名人傳》（Lives of the Artists）。這本書描述文藝復興時期意大利和北歐地區傑出畫家、建築師與雕刻家的生平及其重要作品。◇

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