耳畔珠玉 千年流光—中華傳統耳飾漫談(下)

精巧華美、形制多樣的明清耳飾

明清時期，耳飾走向最後的全盛。明代天子，第一次把耳飾納入了皇家服飾制度，宮樣耳飾由此成為國人競相追捧和仿製的飾品。耳環和耳墜依然廣受歡迎，而一種小巧精緻的新耳飾—丁香隨之誕生。

清代滿漢聚居，女子耳飾各從其俗，卻又有逐漸融合的趨勢。具體說來，滿族女子佩戴耳鉗，漢女則繼承明制，保留漢家風貌。滿洲貴族的統治，為中原漢地帶來全新的文化面貌，也把極富特色的耳鉗納入中華傳統耳飾的體系；同時，受到漢文化的薰陶，滿族女子也開始嘗試漢族首飾的款式。

丁香和耳鉗，都是耳飾家族的新成員。丁香，又名「耳塞」，是一種小型的金屬耳釘，可鑲嵌珠玉。丁香本是植物名，花筒細長如釘，香氣芳馨馥郁，取其形似作為新耳飾的名稱。丁香算是耳璫的變體，只是主體為金屬質地，環腳更為纖細，無需擴大耳孔穿戴，更容易被大眾接受。另外，它風格簡約，佩戴後不礙勞作，最適合日常佩戴，因而深受閨中女子的喜愛。

由於耳飾品類、款式的豐富，明代文人也開始對其進行品鑑，表達出了當時的審美偏好。最著名的要屬戲劇家李漁在《閒情偶寄》中的闡述：「飾耳之環，愈小愈佳，或珠一粒，或金銀一點，此家常佩戴之物，俗名『丁香』，肖其形也。若配盛妝艶服不得不略大其形，但勿過丁香之一二倍。」李漁最推崇精緻工巧的耳飾，將繁縟堆砌的耳飾稱為「絡索」，並譏之為：「時非元夕，何須耳上懸燈？」

耳鉗是滿族女子特有的耳飾，講究「一耳三鉗」，即一隻耳朵戴三件耳飾。耳鉗主體大多為環形，可穿過耳孔。造型最簡單的耳鉗也就是耳環，整體呈圓環形，環面或雕花、或點翠、或鏤空、或嵌寶，在環面上極盡妝飾之能事。環形之下，亦可安裝單個墜飾或是長長的流蘇，使其成為耳墜。其中有一種墜環耳鉗，屬清代特色，墜飾為一枚或一串玉石圓環，環體大小不一，並以翠綠色居多。

漢族女子中，宋代皇后最愛的排珠耳環，仍然延續至明清。排珠環不僅是宮廷樣式，也是漢族仕宦家族中的嫁娶聘禮之一，在清代以前，是漢族女子最隆重、規格最高的耳飾。其典型的形制為，環腳呈誇張的S形，前端貼耳部位焊接珠翠花飾，底部墜長串珍珠，末端以一顆大珠作結。另外，花形、葫蘆形、燈籠形等造型，也是常見的耳飾形象。