在科技越來越發達、政府權勢越來越大的情況下，自由社會政府如果繼續左傾，民眾將面臨同樣可怕的被監控的命運，這絕不是危言聳聽。
6. 共產邪靈把西方置於危險的全面戰爭之中
由於共產邪靈的滲入，今天的美國社會面臨前所未有的分裂，左派動用了全方面的力量對擁有傳統政治主張的人進行阻擊。這種狀態用「戰爭」來形容，可以說一點都不為過。
在近代美國，雖然也可能出現選舉期間言辭上的激烈對抗，但一旦大選完成，便開始療傷階段，彌補裂痕，開始正常的政治生活。
縱觀今天的西方政界，一個最大的感受就是強烈的對抗與撕裂，政治秩序顯得畸形而令人擔憂。
政壇人物、不同黨派間互相指責甚至攻擊，政策上進行阻撓；民間遊行此起彼伏，而且規模不斷擴大，暴力趨勢明顯。
在政府內部，選舉初期一些左派人物就開始謀劃以不同標準對待不同黨派候選人。選舉結束後，左派陣營又開始發起訴訟，意圖奪回大選。
新總統上台後，屬左派政黨的美國西部某州州長表示，現在有一股支持全面抵抗新總統的「龍捲風」。
該左派政黨高層承認，一支憤怒的自由派大軍要求他們向新任總統發起一場「全面戰爭」，逢政府必反，務求以此重奪民心。
左派試圖以各種方式達到自己的目的。在政策問題上，左派很多時候是為了反對而反對。
在正常情況下，不同黨派在具體政策問題上存在分歧並不奇怪。但不管分歧多麼嚴重，不同黨派都有這樣一個共識，就是希望國家安全和公共安全得到保證。
但匪夷所思的是，不但保護邊界的建議遭到猛烈攻擊，甚至有個別州還通過了「庇護城市」法案。這些法案禁止聯邦執法人員查問移民身份，拒絕為聯邦執法人員提供犯罪的非法移民訊息。
在媒體輿論上，左派佔主導的主流媒體在總統選舉前大量為左派候選人背書，因此選舉結果令很多人瞠目結舌。
選舉結束後，主流媒體配合左派政客大力炒作各種事件，把民眾的注意力放在對新任總統的打擊上，甚至不惜造假，以假新聞擾亂民眾視線。
對新任總統的各種政績，主流媒體幾乎視而不見；對有嚴重問題的左派候選人，主流媒體的態度則是輕描淡寫。
在正常社會裏，不同團體或黨派也可能有不同的主張，甚至可能發生衝突。但衝突是暫時的、局部的，最終雙方會試圖以和平方式解決問題。
只有受共產邪靈的階級鬥爭思維支配，才會時時事事以戰爭心態進行鬥爭，認為與對手絕無和解與合作的可能，必須徹底打敗對手，全面推倒現行體制。
這種全面戰爭體現在政治博弈、政策制定與媒體輿論的全面對抗，帶來了深度的社會撕裂，極端行為與暴力行為數量上升、範圍與規模擴大。這正是共產邪靈所希望看到的結果。
2016年，美聯社與芝加哥大學全國民意研究中心聯合創辦的公共事務研究中心的最新民調顯示，約85%的受訪人認為國家比過去更深陷政治分裂；80%認為美國人在最重要的價值觀上意見大為分歧。
一個國家的統一需要有一個共同的價值觀或者文化，雖然各個宗教的教義不同，但是非善惡的標準是相近的，這使得即使在美國這個移民國家，各個種族也可以和睦相處。然而當價值觀發生分裂的時候，國家的分裂也就提上了日程。
結語
人往往有弱點和惡的一面，對權力、財富、名聲的追求古已有之。魔鬼有目的地集中利用人性之惡，在各國內部造成了一個「魔鬼代理人」體系。
國家如同人體，各個機構如同人體的器官，各有功能，各司其職。如果國家的各個機構都滲透了有意或無意的魔鬼代理人時，就如同外來的意識代替了人的靈魂，或者說，外來的意識直接操縱了人體。
如果有人讓整個社會擺脫魔鬼控制時，這個系統很可能會無所不用其極地反抗，如運用媒體抹黑，搞人身攻擊；用誤導的訊息混淆大眾視聽；讓各個職能部門不配合，使得政令成為空文；
用大量資源去支持反對派，使社會陷入分裂和爭鬥；甚至用各種方式製造經濟和社會問題，造成社會動盪，讓不明真相者把矛頭指向反對魔鬼的人和人群。
很多人既是這個系統的締造者也是其受害者，他們雖然可能做過壞事，但是並不是人類真正的敵人。
政治因為其掌控的國家力量、私人力量所無法匹敵的天量經濟資源及干預能力，善用之可以成就不世之功，為萬民造福；濫用之則會造下天大的罪業。
本章的目的是為了揭示當今世界政治中的共產邪靈因素，幫助人分清善惡，識破魔鬼的奸計，讓政治回歸正途。
美國前總統列根曾說：「我們往往認為社會太複雜，不能靠自治，精英掌控的政府比民有民治民享的政府更好。可是，當我們每個人都不能管理他自己的時候，誰會有能力去管別人呢？」美國總統特朗普說：「我們崇拜神，而不是崇拜政府。」
政治的權柄，需要回歸到以傳統價值為基石的正道。人類得到神的佑護，才能不被魔鬼操縱，才能避免走上被奴役與被毀滅之路，才會有真正的出路。
第九章 經濟篇： 魔鬼的誘餌（上）
引言
一百多年前，馬克思發表了《資本論》，鼓吹以公有制消滅私有制，半個世紀後共產主義公有制狂潮席捲了全球三分之一面積的國家。
1990年前後，東歐共產主義陣營解體，許多東歐國家又不得不實行「休克療法」，回歸市場經濟。
一些本來不是共產黨執政但信奉社會主義搞國有化的國家，在經歷了公有制和計劃經濟帶來的貧窮與痛苦之後，也不得不開始推行部份自由市場經濟制度。
共產邪靈在全球攻城略地，為的就是要統治世界。這些國家一個個地拋棄共產主義或者社會主義的經濟模式，是不是證明共產邪靈失敗了呢？事實絕非如此簡單。
共產邪靈的特點之一，就是為了最終目的而毫無原則，變化多端；它的「原則」隨著需要任意變動，對自身某些手段的部份否定，也是達成其更大目的的手段，在經濟領域尤其如此。（待續）◇
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