《論語》， 一部不朽之作， 影響了兩千年來的中華文明。

書中的許多警句格言， 被廣為流傳；而你可知道， 出自《論語》的成語 竟有115個之多，甚至更多！

26、犯上作亂

犯：干犯。

～《論語‧學而》：「不好犯上，而好作亂者，未之有也。」

27、肥馬輕裘

裘：皮衣。

騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。

～《論語‧雍也》：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。」

28、斐然成章

斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

～《論語‧公冶長》：「吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之。」

29、分崩離析

崩：倒塌；析：分開。

崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。

～《論語‧季氏》：「遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也。」

30、父母之邦

指祖國。

～《論語‧微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦。」

31、剛毅木訥

剛：堅強；毅：果決；木：質樸；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。

孔子稱頌人的四種品質。

～《論語‧子路》：「子曰：『剛、毅、木、訥，近仁。』」

32、割雞焉用牛刀

殺隻雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不着花大氣力。

～《論語‧陽貨》：「子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：『割雞焉用牛刀。』」

33、各不相謀 

謀：商量，計議。

各自按照自己的意思辦事，不互相商量。

～《論語‧衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀。』」 

34、恭而有禮

恭：恭敬；禮：禮節。

恭敬又有禮節。

～《論語‧顏淵》：「君子敬而無失，與人恭而有禮。」

35、工欲善其事，必先利其器

器：工具。

要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

～《論語‧魏靈公》：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」

36、攻乎異端

指鑽研和實行儒家以外的主張，也指斥責異端。

～《論語‧為政》：「子曰：『攻乎異端，斯害也已。』」

37、過猶不及

過：過份；猶：像；不及：達不到。

事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。

～《論語‧先進》：「子貢問：『師與商也孰賢？』子曰：『師也過，商也不及。』曰：『然則師愈與？』子曰：『過猶不及。』」

38、怪力亂神

指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。


～《論語‧述而》：「子不語怪、力、亂、神。」

39、後生可畏

後生：年輕人，後輩；畏：敬畏。

年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。

～《論語‧子罕》：「後生可畏，焉知來者之不如今也。」

40、患得患失

患：憂患，擔心。

擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

～《論語‧陽貨》：「其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」

41、誨人不倦

誨：教導。

教導人特別耐心，從不厭倦。

～《論語‧述而》：「學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」

42、惠而不費

惠：給人好處；費：耗費。

給人好處，自己卻無所損失。

～《論語‧堯曰》：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？」

43、見義勇為

看到正義的事，就勇敢地去做。

～《論語‧為政》：「見義不為，無勇也。」

44、己所不欲，勿施於人

欲：希望；勿：不要；施：施加。

自己不願意的，不要加給別人。

～《論語‧顏淵》：「己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」

45、既往不咎

咎：責怪。

原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。

～《論語‧八佾》：「成事不說，逐事不諫，既往不咎。」

46、見賢思齊

賢：德才兼備的人；齊：相等。

見到德才兼備的人就想趕上他。

～《論語‧里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

47、盡善盡美

極其完善，極其美好。指完美到沒有一點缺點。

～《論語‧八佾》：「子謂《韶》：『盡美矣，又盡善也。』謂《武》：『盡美矣，未盡善也。』」

48、敬而遠之

表面上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。

～《論語‧雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之。」

49、舉一反三

反：類推。

比喻從一件事情類推而知道其它許多事情。

～《論語‧述而》：「舉一隅不以三隅反，則不復也。」

50、侃侃誾誾

形容和悅而從容不迫地談話。

～語出《論語‧鄉黨》：「朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如 也。」

～載自【希望之聲】（未完，下周四續）◇ 

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