近期香港經歷多起風波後，中共人大會議5月21日宣佈將審議「港版國安法」，香港的自由法治遭受空前威脅。前香港立法局議員薛浩然5月20日接受《珍言真語》欄目主持人梁珍專訪時，語重心長地要求港府「依法治港啊！」
此次訪談是薛浩然第33+1次上《珍言真語》節目，盛裝出鏡，他表示將暫別《大紀元》。臨別依依，薛浩然感謝《大紀元》提供一個平台，讓他暢所欲言，讓立場不同的人士表述理念，是當前香港最珍貴之處，「這就是自由社會、香港的核心價值」。
他也借鑑歷史勉勵港人，也提醒特首林鄭月娥，「古代有些君王、統治者，想要刪改歷史，但是可以嗎？歷史是在人心裏的，發生了是你不能改變的。」
「天下無不散之筵席，因為有好多原因，也包括一些不是原因的原因啦。」近期因中共強力管控，香港形勢日漸嚴峻，薛浩然身負壓力也日漸沉重。
「我亦好多謝《大紀元》提供這個平台，使我能夠有機會暢所欲言，我也學到很多東西。不在這個平台上對我來講有點不捨得。」薛浩然說，香港的環境變化越來越快，「我們始終是在這個環境之下生存的人，我們進一步如何生存呢？」
他感慨地表示，香港處於特殊的政治環境，不是一個完全的政治實體，「《基本法》不等於外國的憲法，是由當地的人通過自己制定出來的」，香港的法律是一個授權的法律，即由是中共授權，「我（中共）給你多少權力，你就有多少權力；我沒講的，就沒剩餘權力給你；我沒講的，並不等於你就可以。」不過，他對港人仍具信心，具有聰明與智慧在「夾縫裏」求生存。
此外，薛浩然也提及日前監警會公佈關於反送中期間港警行動的報告內容，「監警會（報告）這些東西，大家都知道是怎麼回事了。」「警察將人家戴著的口罩拉開，直接衝著臉來噴（胡椒噴劑）的這些行為，歷歷在目，如在眼前，你（林鄭月娥）怎麼去說呢？怎麼去說這個事實呢？」
「『8.31』事件，你說沒有死人，人家說死人了，如果你要釋天下之疑，為甚麼不敢將錄像拿出來，那不就封住悠悠之口了？沒有，你一直都不肯拿出來喔！」
面對指鹿為馬的港府，熟稔中國歷史的薛浩然說，「古代有些君王、統治者，想要刪改歷史，但是可以嗎？歷史是在人心裏的，發生了是你不能改變的。」他痛斥林鄭月娥，「事實不是寫在書裏的，不是寫在報告裏的，是寫在人的心版上面的，所謂眾口鑠金，或者眾口一詞，你怎麼能刪改歷史？」
薛浩然向來仗義執言，深受觀眾及讀者喜愛與敬重。他也在節目中特別感謝觀眾過往的支持，「多元化社會大家通過溝通、通過互動，獲得多一點共識，社會是需要共識，凝聚共識的。」他也祝福《大紀元》，「業務蒸蒸日上，大家都有目共睹的，你們的成績都不需要我們說。」
他期待日後能再次現身觀眾面前，「希望日後仍然可以在不同的渠道，或者無論如何我都希望能夠可以說些話。」
他表示，日後將專心著書，目前進行的三本書正接近完成。而第34集《珍言真語》薛浩然專訪影片播出後，15小時內有逾70則觀眾留言，對他的暫別表達不捨，並送上祝福。
LHK留言：薛先生，非常不捨，但仍然尊重你的決定，期待下次再與我地傾計（註：「傾計」意思是「聊天」），祝你身體健康，生活愉快。
Sara Lee：薛生，多些到來受訪，香港人需要正義之師，為民發聲，香港年輕人真係好淒涼，香港人要齊心，對抗殺人政權共產黨。
Maizy Lam：好吾（不）捨得薛先生的出席訪問，他的一席話勝過讀萬年書。
CK Lo：薛先生真知灼見，真香港人，謝謝你。
Doris Yeung：祝君往後日子健康平安。
Luigi & Mario CHENG：真心不捨得，薛先生珍重。今集竟然最後一集，無獨有偶，香港適逢劇變，令人更恐懼。祝願先生安好。
Lo Kevin：祝薛先生身體健康，事事順利；希望將來有一日會再得到薛先生的真言珍話，大紀元再見到薛先生繼續指教為人道理。
……
以下為採訪內容整理：
暫別《大紀元》觀眾 暢言三十多集不捨
記 者：薛生很多人很掛念你。
薛浩然：首先很感謝各位觀眾。我想和大家說一聲，這一集將是我在《大紀元》這個平台上最後一次出現了，最後一集。
我藉這個機會和大家說一聲，在過往33集，在《大紀元》這個平台上，我學到很多東西，我亦好多謝《大紀元》提供這個平台，使我能夠有機會暢所欲言，講我自己認為對的事情，同時通過和你（梁珍）的交談，也學會了很多。
當然，這個世界上，天下無不散之筵席，因為有好多原因啦，也包括一些不是原因的原因啦。我有幾本書就要結尾，我要完成它。包括有一本是從文化角度看賽馬。還有兩三本，包括中國的《宗法與家族制度史》等等，我要收尾。
另外，我要照顧一些人的情緒的，是不是？當然，不在這個平台上對我來講有點不捨得，因為始終都這麼久啦。
同時我亦都想澄清一件事，在這30多集（節目）裏，《大紀元》這個平台並沒有因為，有的人說它的背景是反共，你們的立場大家都知道的，那我的立場都會清晰的，我在這30多集的交談裏，《大紀元》沒有給任何的政治或者將想法強加於我身上，都能夠令到我暢所欲言，說我覺得對的事情，沒有一個政治導向。
我覺得在今天來說，尤其是香港大家最珍貴的，就是我們可以在一個平台上，等於說，一個中國，各自表述，我們可以在這樣的環境之下各自表述，我也都尊重《大紀元》的信仰理念。
你都好尊重我的看法，你都沒有說，「薛浩然你一定要講天滅中共」，從來都沒有啊。這就是自由社會香港的核心價值，我們可以聽取不同人意見，大家觀眾可以在銀幕面前，看看究竟是對與錯囉，是不是？這個是很好的。
但由於香港的環境越來越變化得好快，我們始終是在這個環境之下生存的人，至於我們進一步如何生存呢？究竟我們要突變呢？異變呢？還是說要如何呢？所以我們如何去做到各自修行，在香港這個逆境的衰勢裏求全呢？
在這裏我都祝福《大紀元》的業務，蒸蒸日上，大家都有目共睹的啦，你們的成績都不需要我們說，只希望能夠說，日後是否仍然可以在不同的渠道，或者無論如何我都希望能夠可以說些話，但是大家看看情況如何發展啦。
記 者：這個社會是需要講真話的時代，《珍言真語》節目請到不同界別、不同階層的人都有機會說出他們自己的真話的，所以我相信說真話是沒有錯的，任何時代都不會不讓人說真話的。
薛浩然：不錯，當然，說真話不是代表我說的話正確，只不過是代表了我一些的看法，因為社會是多元化的嘛。多元化社會大家通過溝通、通過互動，獲得多一點共識，社會是需要共識，凝聚共識的，而不是說，一句說話就你說了算，不是這樣的。
與政壇教父李鵬飛交往深厚 緬懷過去點滴
記 者：當然你是有些「你懂的」的原因，我們暫時可能不會像以前說得那麼多了。
我們很遺憾聽到李鵬飛先生已經在上星期五過世了。他最後一次訪問，就是在《大紀元》平台接受了我們的電話採訪，那時他還是想著去年9月份成立獨立調查委員會，他那麼大的年紀，都親身出來參與高官的連署。你和李鵬飛之間有一些淵源，最後一次和他聯絡是甚麼時候？
薛浩然：他很少說話。他離世之前兩三天前，我和阿飛嫂通了電話。飛嫂很低調，她不想讓人知道，其實飛哥病了一段時間了，當日她說，看來阿飛哥要再出來呢，都很有難度。
飛哥在中國來講算上壽啦，八十歲。人都會生老病死，必然過程，佛經都有說，因為有生老病死，釋迦牟尼才體驗到人生的苦。我覺得阿飛哥的一生是精彩人生，見盡世情。我就不想講飛哥如何精彩，如何高大威猛啊等等，因為太多人講啦。
飛哥同我來說，有種亦師亦友的關係，我們從一個不打不相識，那時候在立法會，因為當時機場問題，港英政府想整我，說我應該開會又偷懶，很懶。我就寫封信給飛哥說，你不可以這麼說啊，後來飛哥就和我說，薛仔，不是我啊。後來我們也成為了朋友。
我寫了一本書叫《為梁振英政府把脈》，將梁振英在管治時間各種事情，不敢說是鞭撻，但是也有尖銳的批評，那這本書，他（飛哥）看過之後說，「薛仔，讓我來寫序。」陶傑都寫了序。這本書，以後有機會大家都可以買來看一下。
我對飛哥的感覺很深，2016年我太太過世的時候，飛哥當時都還很精神的，飛哥打電話給我，「薛仔，年紀大失去了一個老伴，是一件非常傷感的事情。你和我都算是壞男孩。我們有個好處就是，你太太和我太太，我們有一些成就，要記著都是因為娶了一個好老婆。尤其是你比我還壞，你有個好的老婆，你才不會誤入歧途，起碼你們兩夫婦可以攜手到老。」
他說他一生：「Molly（飛嫂）也是非常的好，很包容我，很容忍我，還照顧我們的幾個小朋友。我一生人最大的成就，不是政治方面的事情，而是能夠娶到一個好的太太。」所以我也藉著今日這一次機會說一句，飛哥突然的離開，飛嫂傷心一定會有的了，畢竟相處了幾十年。在飛哥的心理，他對飛嫂不僅尊敬，而且非常地愛她。
所以有一句話說：人生得一知己，死而無憾。對飛哥來說，這一句話很適合他。對飛嫂來說，能夠找到一個如意郎君，都應該滿足了。所以我希望飛嫂能夠節哀順變。
記 者：上周打電話給飛嫂的時候，飛哥的狀況已經不很樂觀了？
薛浩然：其實他（飛哥）一直都是在危險的邊緣，飛嫂已經換了幾家醫院了，已經看了好幾個醫生了，包括我們的其中一位好友，梁智鴻醫生等等。
大家都很清楚，飛哥我們同樣生於接近亂世的邊緣，我們都希望能夠有一個太平世界，不只我們可以在這個太平世界裏享受生活，我們都希望見到我們的下一代能夠生於安樂，死於安樂。我覺得飛哥也是無愧於此生。
記 者：我補充幾句，去年發生了那麼多事情，我們也很想請飛哥出來講幾句，他非常地關心香港的時事，但是他說自己身體抱恙。他還說他也看了你在《珍言真語》的採訪，他一直都在關心香港的情況。
他當時也非常慎重地在考慮是否接受我們的採訪，但是由於身體的問題，所以我們只是做了一次電話的（採訪）。他說對於香港的現狀，感到非常的難過和憂心。
薛浩然：飛哥是非常的念舊。當劉皇發過身後，他的兒子，現任（新界鄉議局）主席劉業強上任後，飛哥和我說：「薛仔，劉皇發的兒子上任了。你知道新界的事情是非常複雜的，有很多豺狼的，你真的要幫忙看護好他。他身邊有很多人，一定要小心一點。」
阿發哥在新界做了這麼多的事情，大部份人都認為他（劉皇發）對新界是有貢獻的，所以他（飛哥）希望他（劉皇發）的兒子能夠在新界有所承傳。而且他也擔心新界的環境複雜，他擔心劉業強應付不了這麼複雜的環境。
「無論如何你幫忙在劉業強身邊看著，因為他（劉業強）身邊有很多的老虎，叫他小心點。」從這件事可以看到，他（飛哥）是一個非常念舊的人。
記 者：我記得飛哥和我說過，一九八幾年期間，當時在晚上他曾經收到了一些神秘的電話，「問候」他的女兒，「你的女兒很漂亮。」當時他感覺到這些打電話人的背景（不單純）。你知道當時的環境是怎麼樣的？
薛浩然：這件事我也曾經聽他說過。飛哥是一個有政治智慧的人，他知道香港的環境很特殊，有些事情大家心照（心知肚明），說出來就沒有意思了，是吧？他之所以這樣當然有兩個原因了。
第一他是我們的政壇教父，大Sir（鍾士元）的入室弟子，另外他在香港這麼長時間，經歷了這麼多屆的總督，他的政治智慧當然是不簡單的，是吧？所以那個政治事件他處理得很好。起碼是恰當地保留了一些人的面子。因為很多政治上的事情，如果撕破臉就沒辦法啦。
一國兩制下 港人宿命於夾縫中智慧求存
記 者：我覺得在香港從政是非常難的。特別是一些政黨的領袖，他們想保留香港的一些價值，會遇到很多方方面面的考驗，最常用的（方式）就是「問候」家裏的親人。你有沒有遇到這樣的情況？
薛浩然：香港的政治環境非常特殊。因為我們不是一個完全的政治實體，我們上面還有一個「大人」，是吧？我們只不過是一個，用中國官方的陳述來講我們的《基本法》不等於外國的憲法。因為外國的憲法是由當地的人通過自己制定出來的。但香港不是這樣。
所以大陸的講法說香港沒有的：這是一個授權的法律。意思就是我授權給你，我給你多少權力你就有多少權力；我沒講的就沒剩餘權力給你，我沒講的並不等於你就可以。這和西方的是一個不同的概念。
所以香港人要玩這個遊戲必須很聰明，要會走位，是吧？如何在夾縫裏（生存），我們香港人的宿命，我們在夾縫裏求存。我們怎麼在「一國兩制」下發揮自己。就算你說是你自己發揮了也不行，因為一國說這樣不可以，那你就不可以這樣了。
《逃犯條例》影響台灣政治格局及國際政治生態
記 者：我發現香港人的質素很高，真的很聰明，知道怎麼樣去保護自己的價值觀。
薛浩然：我這幾十年看到就是說，香港人發揮出了一套哲學就是「積極敷衍」，把「和稀泥」的哲學玩到出神入化。要不是這樣你就沒辦法生存。
我們香港的事件《逃犯條例》，為甚麼我這麼說呢？今天正好是台灣新一任總統的就職典禮。我剛才在電視上看到蔡英文就職，讓我突然間感到一種震撼。蔡英文這一次之所以能夠重登大寶，坐上總統之位，很大程度上是香港的《逃犯條例》促成的。這也都是大家公認的，是吧？不論藍、黃，還是左、中、右（都認同）。
這個《逃犯條例》把蔡英文從選舉的風暴中拉了出來。如果不是《逃犯條例》其實大家看得到蔡英文是選不上。他們自己（台灣人）都是這麼看的。
如果我們從中國的大歷史角度來看這件事，來看這個《逃犯條例》對中國歷史的影響會是甚麼樣？如果從這個角度來看，把《逃犯條例》抽離香港來看。
因為蔡英文能繼續多掌權幾年，加上疫情的影響，對台灣的政治格局和國際的政治生態（造成）一個很大的改變。如果不是《逃犯條例》，很可能是國民黨取代蔡英文上台。原因就是因為有「己亥之亂」，就是這個《逃犯條例》。
蔡英文明拒一國兩制 習近平中國夢破滅
薛浩然：如果當日林鄭（月娥）就能回應社會的訴求，而不是拖了三個月才宣佈撤回。已經失去了黃金機會。好像心臟病或者中風有個甚麼黃金72小時，過了就死掉了。現在我回頭看這個（林鄭月娥）愚蠢、錯誤的決定。不是導致了香港幾百萬人上街，而是導致香港人（現在）這樣的做法。
警察的行為，如果你（林鄭月娥）早點講（撤回條例），就不會有「五大訴求」。香港人就不會這樣出發，像現在這樣了。在這個情況之下，就打亂了習近平「中國夢」，再加上發生新冠狀病毒（中共病毒）的影響，改變了世界的格局。
那中國（中共）要想解決台灣問題就變得進一步困難了。（台灣）起碼現在已經很清楚地告訴了（中共）「九二共識」還可以談，但是「一國兩制」這個模式就不要再提了。
所以從《逃犯條例》引起的問題，再加上現在中聯辦等等出來自我解釋法律，自我賦予監督權等等，這些事就會導致人心變動，其實很多人是敢怒不敢言。使很多人不說話，你說是怎麼樣就怎麼樣吧！
歷史在人心 統治者刪改歷史徒勞
薛浩然：但是它（中共）不明白，一個重要的事，那些人靜悄悄地移民，就是說這麼下去，不需要五十年，所以這個影響，由於《逃犯條例》的衍生，加上疫情，加上那些人，沒辦法。既然你（林鄭月娥）幾個月之後說撤回，那就是說「五大訴求」裏面，第二、三（大訴求）是必然要做的了，是吧！
很簡單，由此衍生的那個獨立調查委員會，你說不行，監警會（報告）這些東西，大家都知道是怎麼回事了。你（林鄭）說事實，事實不是寫在書裏的，不是寫在報告裏的，是寫在人的心版上面的，所謂眾口鑠金，或者眾口一詞，你怎麼能刪改歷史？
比如我們研究歷史，對歷史有興趣的人，都知道有些君王，有些統治者，想要刪改歷史，但是可以嗎？歷史是在人心裏的，發生了是你不能改變的。
你說憑文字上弄出來說甚麼都沒有發生，尤其今天科技的先進，警察將人家戴著的口罩拉開直接衝著臉來噴（胡椒噴劑）的這些（行為），歷歷在目，你（林鄭月娥）怎麼去說呢？怎麼去說這個事實呢？
事實就是，你有沒有膽量、敢不敢如實公佈出來呢？就像8.31事件，你說沒有死人，人家說死人了，如果你要釋天下之疑，為甚麼不敢將錄像拿出來，那不就封住悠悠之口了？沒有，你一直都不肯拿出來喔。
記 者：林鄭（月娥）講的香港真相，不是這個。
薛浩然：那個真相，是你（林鄭月娥）主觀上認為的真相，但是，有個客觀事實的啊。你說，香港有些人上街，黑衣人去打爛東西，我也是不贊成的。但是問題是，當一個群眾運動，當情緒主導的時候，你也說警察受不了壓力打人了，那人家被你打，氣不過來，還一下手，你要看到，警察是受專業訓練的啊，讓人罵幾句，就出手打人嗎？你不可以這樣說的啊！
記 者：《頭條新聞》因為製作了諷刺警察的錄像，現在都要叫停了。
薛浩然：法律在它手上，解釋權在它手上。現在香港，林鄭（月娥）都說得很明白的了，她甚麼都沒有，只有三萬多警察，她將那個權力，將那個側重都放在警察那裏。另外除了警察，現在香港是甚麼呢，大律師以法律意見治港。
我們看到，立法會裏面，那個立法會主席，去外面拿個法律意見，一個是余若海，另外是英國御用大律師，那個彭力克（Lord Pannick），意見拿回來之後，立刻就執行，將郭榮鏗的炒魷魚（拿掉），找個人上去，就開會選上。我想問，法治的意思是甚麼呢？是依法治港啊！
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