新型冠狀病毒（武漢肺炎）疫情持續，香港截至1月31日已確診12宗個案。除了有醫護界的工會醞釀罷工，要求政府回應封關、呼籲市民戴口罩等訴求外，也有公立醫隊醫護人員「集體請假」，對政府未全面封關表達不滿。
親共專欄作家屈穎妍30日在微博上以「逃兵，是要處決的」為題撰文，指「瘟疫前的逃兵應該即時革職」。
有「光頭警長」之稱的香港警長劉澤基隨後轉發該篇微博，斥請病假的醫護是「逃兵」，更稱「根本就是垃圾」，並揚言「真的希望他們感染新型冠狀病毒」。其後他修改內文，說醫護可能有一日病倒了才知今日自己的所作所為，就會知道病者的感受。
醫護人員的聲明
1月29日，一群律敦治醫院前線醫護人員（翁梓銳醫生代筆）向醫管局高層發公開信，信件以「請不要把我們的性命賠作政府的無能及政治籌碼」為題，批評港府昏庸無能，任由關卡不設防，更對市民妄言公共地方毋需戴口罩，而在多方勸阻下才局部封閉關口。
他們要求醫管局高層告訴政府，立即全面關閉所有中國旅客入境通道，以及公開呼籲市民在公眾地方戴口罩。他們強調拒絕「政府請客，醫護埋單」，要求立即全面關閉所有中國大陸旅客的入境通道，並公開呼籲市民戴口罩，若政府不回應，不排除參與由工會舉行的工業行動。
721元朗恐襲的逃兵
光頭警長的所謂「逃兵」之說，讓網友聯想到「721元朗恐襲的兩個逃兵」。去年7月21日，在香港元朗發生白衣人襲擊市民事件，震驚各界。
「721元朗恐襲」事件是「警黑合作」襲擊市民，司法被踐踏的標誌性事件。當日有人拍攝到大批白衣人在元朗站大堂聚集時，兩名軍裝警員到場後未沒有制止襲擊事件，反而轉身離開。網友不禁反問誰才是721元朗恐襲的逃兵，是不是應該處決。網友更呼籲發表「逃兵」之說的屈穎妍和劉澤基，親身去武漢，支援肺炎疫情。
香港新聞工作者區家麟曾在元朗事件半年紀念日時，在《立場新聞》發表一篇名為《721半年：兩個辜負自己的罪人》的文章，文中指：「警察信譽墮落的關鍵點在 721，而 721 的轉捩點，正是那兩位至今不知名、只見背影的巡警。」
他說，「那兩位不知名字的警員，721 當天奉召首先到場，最後竟然選擇背對衝突，離開現場，無論是上級指示，還是自把自為，都是一個嚴重罪行，愧對香港人，愧對警察名聲（如果有的話）；最大罪行，在辜負了上天給他們警察生涯中的最大考驗」。
他亦說，「只可惜，在人生考驗的關鍵時刻，那兩位警員，忠誠只向上司、勇毅皆缺，在歷史關鍵一刻，香港人最需要你的時候，選擇放棄；也許一生人只有一次，最重大的良知考驗當前，他們選擇背對、離開，枉為警察，枉為人」。
中共的「民族英雄」
去年7月30日葵涌警署衝突中，「光頭警長」劉澤基近距離舉長槍，手放在扳機瞄準民眾，成為了反送中運動中有爭議的「標誌式」人物。劉的行為被指違反國際標準及規範，香港和國際社會均促請特區政府調查事件。但在大陸，「光頭警長」被黨媒熱捧為「民族英雄」，並以此抹黑反送中運動的抗爭市民為「港獨分子」、「暴民」等。
為穩住港警的「鎮壓決心」，中共還刻意邀請「光頭警長」等參加「十一」閱兵活動，大讚其是警隊的「合格人才」。在北京期間，「光頭警長」接受多家媒體採訪，介紹他的「英雄事跡」，稱把其捧成了「民族英雄」，戒嚴部隊的「楷模」等。
任何替中共賣命的都沒有好下場
中國問題專家晨鐘評論說，在中共治下，輿論是操控的手段之一。因此，民間總有它安插的說話人。現在香港已經越來越像大陸，不少官員說的話指鹿為馬、是非黑白顛倒，說話的人連自己的道德標準都模糊了。如果這些人在社會上是大多數，社會的道德也跟著下滑，這就是中共想要的社會氛圍，有利於操控。不過，中國傳統文化相信「善惡有報」，天在看著。說了沒道德、違背良心的話是否真的沒後果？！
他續說，任何替中共賣命的都沒有好下場，從來沒有例外。中共並不會珍惜任何人，到最後都是要為黨犧牲。他舉例說，曾任民建聯主席的馬力對六四事件的言論引起社會迴響，善惡有報，幾個月後他因結腸癌逝世。
馬力認為，有香港中學教師教授中國歷史時用「屠城」來形容六四不合理，因為若是「屠城」，「柴玲肯定最先被殺。當晚那四個人（學運領袖柴玲、封從德、侯德建和吾爾開希）都可以慢慢地離開。如果要屠城，四人應該全部死掉。」
他亦認為傳媒拍到地上有「肉餅」，就認定坦克車輾斃學生並不恰當，更說：「找一頭豬來測試一下便知道能否變成『肉餅』了。」學運領袖王丹在網上發言「建議」馬力躺到坦克車下面，如果沒有變成肉餅的話，他會向馬力道歉。
港區人大代表李鵬飛認為，馬力應就事件辭去民建聯主席一職。甚至其黨友、民建聯前主席曾鈺成也說：「馬力確實說錯話了，可是他已經因此賠上了性命。馬力雖患了癌症，但若然不是發生這件事，他不會這麼早去世的。」@
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