武鳴縣（現屬南寧市的武鳴區）位於廣西的中南部，距南寧市區32公里，文革中屬南寧地區管轄的一個縣。這裏的地勢自東北向西南傾斜，四周為高山、丘陵與山地，中部為盆地、低山、階地、平原錯綜其間，大明山即位於該縣的東北部，河流成羽狀分布，以武鳴河為主。
據史料記載，該地置縣始於隋代開皇11年（紀元591年），時稱武緣縣。唐、宋年間雖幾經更置縣名，但自明清以來仍以武緣縣稱之，可謂歷史攸久。即至進入民國年代後，舊桂系首領陸榮廷統治廣西時，他是本地人，因崇尚武德，欲以「武」鳴示天下，把「武緣縣」更名為「武鳴縣」，一直沿用至今。
該縣地處亞熱帶季風區，雨水適宜，加之土質肥沃，向以農產品豐富著稱。縣內以壯族為主，約占總人口的86%，是壯族發源地之一，廣西的壯語即以武鳴壯族方言為標準語，漢、瑤、苗等民族約占14%。這裏的各民族向以農耕為主，勤勞樸實，本分，歷來和睦相處。
然而在文革中的1968年，在「階級鬥爭」、「無產階級專政」、「專政是群眾的專政」、「文革是國共兩黨鬥爭的繼續」、「橫掃一切牛鬼蛇神，把他們打翻在地，再踏上一腳，叫他們永世不得翻身」、狠抓「反共救國團」——等等歪理邪說的挑梭毒害下，這裏卻發生了一系列形形色色的凶殺慘案，至今仍令人痛心疾首，對凶殺案的指揮者及殺人凶手無比憤恨。
文革期間筆者在桂林，是一個學校「老多」派（屬廣西「4•22」派）的負責人之一，親歷了這裏文革運動（從紅衛兵造反，奪權，武鬥，到造反派遭到鎮壓、屠殺）的全過程，慘遭廹害。
1971年「林彪『9•13』事件」後被宣布「解放」，其後1974至1978年間曾在武鳴縣境內從事過幾年的野外地質工作，所到之處都聽到了這裏在文革中發生的許多大屠殺的悲慘亊件，無不令人震驚與悲痛、憤慨。
退休後因熱衷於文革史的回顧、反思與寫作，查閱了包括武鳴縣在內廣西許多地方的文革史料，並拜訪了不少文革的親歷者、知情者，獲得了不少武鳴的文革史料。現綜合整理如後，以供熱衷於了解文革歷史的讀者和文革史的研究者們參考。
一、文革初期歷史的簡要回顧
從武鳴縣的地方誌史料中得知，1966年文革運動在全國爆發後，6月6日，中共武鳴縣委成立「武鳴縣文化革命領導小組」，領導和指揮全縣開展「文化大革命」運動。7月，縣委文化革命小組同那時的「四清」工作團決定，從各機關單位抽調幹部324人組成工作組，分派到縣城中學和街道，指導「文化大革命」工作。
其後，「四清」工作團在陸斡集訓城廂、陸斡、羅波、兩江4個區及東風農場的小學教師，歷時86天，開展「文化大革命」。集訓初期曾有1名教師自殺身亡。在集訓中，一批教師被批鬥，278名教師被精簡下放（1988年，被精簡的教師全部回收）。
與此同時，撤銷區，設立13個公社，下轄170個大隊，2946個生產隊。受北京、桂林、南寧等地紅衛兵運動的影響，8月中旬，縣城中學部分學生成立紅衛兵組織，走上社會開展所謂破「四舊」（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）運動，把古建築物、文物、古蹟、家譜等都一律列為「四舊」對象，進行砸、燒、封。
9月中旬，學校紅衛兵開始外出串連。至次年春，先後外出串連的師生達4600多人，占在校中學生總數70%。全縣支出串連補助費10多萬元，糧食15萬多公斤。
此時，縣委文化革命小組開始審查幹部，至11月，共審查58人，其中錯誤地排隊定為三類（犯有錯誤）進行批判19人，定為「四類」（犯有嚴重錯誤）交群眾鬥爭26人。
12月中旬，召開縣第六屆人民代表大會第一次會議，出席369人，因遭到「革命造反派」的衝擊而休會。此後，人代會制度遭受破壞，被迫停止活動。1967年1月26日，因受上海所謂「一月革命風暴」的影響，縣委機關「革命造反派」聯合奪了縣委領導的權。
隨後，各機關單位相繼被奪權，原領導幹部一律「靠邊站」，不少幹部被批鬥。3月5日，根據上級指示，縣人民武裝部介入地方「文化大革命」，實行「三支兩軍」（支左、支工、支農、軍管、軍訓）。3月16日，成立縣人民武裝部「抓革命、促生產」指揮部，下設辦公室。
各公社相應成立「抓革命、促生產」領導小組和辦公室。5月4日，武鳴高中部分學生成立「6754部隊」（後更名為「4.22」派群眾組織）。6月，縣內群眾組織分裂成兩大派，一派為「無產階級革命派聯合指揮部」（簡稱「聯指」），支持韋國清；一派為「4.22」火線指揮部（簡稱「4.22」），主張打倒韋國清，從此兩派的鬥爭興起。
8月16日，南寧群眾組織「聯指」所屬的「汽司」、「小八」300多人，乘7輛汽車到縣人武部奪槍，被縣城幹部群眾阻攔，槍彈裝上車未能開走。
後經縣人武部支左軍代表出面與武鳴「聯指」代表及搶槍的群眾組織代表協商，槍枝暫交武鳴「聯指」分到縣委、縣人委兩大院中的各單位「聯指」暫保管。到8月26日，全部清點，所有槍彈交還縣人武部。
自1966年6月文革的暴發至1967年的兩年中，這裏雖有文革動亂和兩派之爭，但並未有發生武鬥和凶殺案，和廣西及全國其它地方相比大致是相似的，並無什麼特殊之處。
但進入到1968年，特別是自1968年5月以後，這裏卻成了一個恐怖、悲慘的世界，全縣各地所發生的凶殺慘案，至今仍令人震驚與無比憤恨。
二、武鳴大屠殺慘案是怎樣發生的
為了穩定文革中廣西的混亂局勢，中央從1967年5月開始組織廣西兩派代表和黨政幹部代表、軍隊代表到北京學習和談判。那時的周恩來總理和文革領導人自當年6月1日至11月中旬，先後八次接見廣西兩派代表、幹部代表和軍隊代表，聽取各方意見。
接見中周總理對「4•22」派（特別是對桂林「老多」派）有所贊楊，說他們「確實激進，敢於造反」，並指出「『老多』護路有功」；對「聯指」一派和軍區則有所批評。
在此基礎上，1967年11月中旬韋國清和廣西軍區都交出了檢討，承認在文革中「支一派、壓一派」，「犯了方向路線的錯誤」，要「向毛主席請罪，向革命群眾請罪」。
兩派同時達成了大聯合的協議，1967年11月18日，中共中央、國務院、中央軍委、中央文革同時作出了《關於廣西問題的決定》，並成立了「廣西壯族自治區革命委員會籌備小組」（下稱「區革籌」）。至此廣西的形勢應當變好，廣西人民、特別是各地受壓的「4•22」派的人們是高興的。
然而後來的一切事實說明，形勢不但沒有變好，反倒愈來愈糟。原來韋國清們交出的檢討是假的，「聯指」派的所謂「聯合」也是假的，「消滅『4•22』建立革委會才是他們真正的目的」。
在韋國清的暗中支持下，在「聯指」派幕後黑高參的指揮下，自1967年冬以來至1968年的初夏，在廣西的一些地方就不斷發生「聯指」派武裝圍剿「4•22」派的事件，並出現了亂抓人、打人、乃至殺人事件，如在廣西的荔甫、全州、容縣、玉林、梧州、上思、欽州、宜山、羅城、巴馬、寧明、大新、武鳴——等等許多地方都出現了類似的事件。
使這些地方的「4•22」派組織被壓垮，許多人被抓，少數人被殺害，一些倖存者則被迫上山或下鄉躲藏，一些人則逃到「4•22」派力量強大的南寧、栁州、桂林等城市謀生。
面對此種情況的出現，那時的廣西當權者表面上也喊兩句「嚴禁武鬥」、「禁止亂殺人」，但實際上是並無作為，表面上在喊「制止」，實際上卻是在暗中支持，終使事態愈日擴大。
在此種形勢下，各地受壓的「4•22」派當然不服，就組織人員到南寧向「區革籌」和廣西軍區上訪，要求他們出面制止武力圍剿和屠殺。南寧、栁州、桂林的「4•22」派也全力配合各地「4•22」派上訪團，向「區革籌」和廣西軍區表明正當的訴求，要求他們出面解決問題。
但問題不但未能解決，在南寧、栁州、桂林這三座「4•22」派力量強大的城市，「聯指」派也公然在挑起事端，搶槍，占據點，乃至抓人、打人，無惡不作。他們的險惡用心就是要刺激「4•22」派起來反抗，也搶槍、占據點，有意製造武鬥的緊張形勢。
面對此種嚴俊形勢，三座成市的「4•22」派被廹站起來抗爭，發表嚴正聲明，揭露各地「聯指」派圍殲「4•22」派和亂殺人的嚴重事件，指出「區革籌」和廣西軍區在繼續犯錯誤,並大力揭露「聯指」派的陰謀。
同時也學習「聯指」派搶槍、占據點，以求自衛和反抗。這樣做的結果，正中韋國清和「聯指」派設下的圈套，他們就可以利用控制的宣傳工具大造輿論，誣指這三座城市是什麼「伍修集團」（支持「4•22」派的領導幹部伍晉南）的最後堡壘」，是「反革命和國民黨殘渣餘孽」的最後據點，企圖搞「反革命爆亂」。
如是他們就可以向中央謊報軍情，就可以組織農民進城，並調動部隊圍剿南寧、栁州的「4•22」派和桂林的「老多」派。由此，一場圍剿和反圍剿的大規模武鬥終於在這三座城市爆發。
如果說在1967年韋國清和廣西軍區負責人支一派、壓一派，僅僅是支持「聯指」派用棍棒、石頭進攻「4•22」派，對「4•22」派的壓制也僅是政治上施壓，發出忠告、警告書之類的，再就是逮捕「4•22」派的個別負責人，把他們打成「反革命」而已；1968年則不一樣了，此時他們大權在握，可以欺上瞞下，肆意妄為，調動民兵武裝和部隊來圍殲「4•22」派，放手讓「聯指」派來屠殺「4•22」派和「地、富、反、壞」分子。
同時為了配合這場圍剿，他們又無中生有的製造「廣西反共救國團」冤案，發出所謂的「6•17公告」，誣指「反共救國團」就在「4•22」派中，號召各地大抓「反共救國團」分子。此後，由於韋國清們的謊報軍情，又欺騙中央下達了「七三布告」。正是因為上述的一切，一場滅絕人性、反人類的大屠殺終於在全廣西出現。（待續）◇
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