古代燈謎滿滿都是智慧

燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈等。燈謎是中國古代人民智慧的結晶，是中國神傳文化的一門綜合性藝術。明清時代，猜燈謎在中國民間十分流行。紀曉嵐曾經出一燈謎，據說連乾隆皇帝都猜不出來。您也來猜測看？

燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習慣用「燈謎」一稱。燈謎是中國古代人民智慧的結晶，是中國神傳文化的一門綜合性藝術。

燈謎是寫在彩燈上面的謎語，謎語來源於中國民間口謎，後經文人加工成為謎，它在中國源遠流長。春秋戰國時期，出現了「隱語」或「廋辭」。秦漢時則成為一種書面創作。三國時代，猜謎盛行。在宋代出現了燈謎。人們將謎條繫於五彩花燈上，供人猜射。明清時代，猜燈謎在中國民間十分流行。

乾隆時候，紀曉嵐曾經出一燈謎，據說連乾隆皇帝都猜不出來，大家不妨也來猜一猜。

上聯：黑不是，白不是，紅黃更不是；和狐狼貓狗彷彿，既非家畜，又非野獸。

下聯：詩也有，詞也有，論語上也有；對東西南北模糊，雖為短品，卻是妙文。

——上下聯各打一字。大家猜到了嗎？

等您看完文章，學會幾種解謎的方法後，在文章最後，小編為您解開紀曉嵐出的這個燈謎。

燈謎以漢字的音、形、義為基礎。自創始以來，燈謎又形成了自己的「體」，繼而創了不少的「格」。這裏講一下猜謎的方法。掌握了猜燈謎的規律性，中鵠就不難了。

解燈謎大概有四種方法，是智慧的結晶（圖片：Pixabay）

1、琢磨謎面，字字不放

有不少謎的謎面，往往「虛則實之，實則虛之」。猜時首先要看懂弄通謎面作者的用意，對謎條上的字句要細細推敲，每個字都不能輕易放過。

如：「宋字去了蓋，不作木字猜」，打一字。

乍一看，謎底明明是個「木」，可是第二句限止不能猜「木」字，再把謎面反覆讀上幾遍，原來「宋字」兩字都是寶蓋頭，而將兩個寶蓋都去掉，即成「木子」，拼起來即成了「李」。此謎妙在「字」字實用，使猜者有聯想、思索的餘地。

又如：「離鬧市，才回來，忙把門兒關」，打一字。

這條謎裏有幾個動詞：「離」、「回來」、「關」，在謎面上遇有「增、損、離、合」含義的詞類，猜時要先從拆字方法入手。「鬧」離了「市」為「門」，「才」字放進去即成「閉」，「關門」的含義也暗喻「閉」字，烘托了謎底「閉」字。

還有一則：「一葉障目，有己無人」，打一字。

方法與上面相仿。先把「一葉「象形為「丿」，遮在「目」字上成「自」，第二句「有己無人」即「自」字的含義反扣，加深對謎底「自」字的渲染，而謎面兩句又自然天成。謎面上凡帶有「去、不、離、分、來、合、有、無」等字眼的，要實用這些字，從離合的拆字法入手。

2、掌握典故，廣泛聯想

有些謎往往巧借小說、戲曲、史實等典故，如果不知典故的來歷，就不可能猜中。誠然，燈謎的運典要以通俗為主，不可用生疏、冷僻和大家不熟悉的典故入謎。運典創作的燈謎佳作舉不勝舉。

如有條謎：「愚公之居」，打一成語。

愚公移山是大家熟悉的傳說故事，猜這條謎時首先要把愚公居住的環境思索一下，門前有太行山和王屋山，故第一步想到謎底離不開「山、嶺、峰、岩」等字；第二步再想是愚公的居住處所，謎底可能隱「門、戶、家、房」等字。想到了這些，再將素材剪拼，可能在腦子裏出現「家在山前」、「門外見峰」的語句，但都不是成語，這時，如果查一下《成語詞典》或再思考一下，「開門見山」即油然而生。

又如：「諸葛亮舌戰群儒」，猜《水滸》人名二。

熟悉《三國演義》的人都知道第四十三回裏有「舌戰群儒」的情節。猜這則謎時得先從謎面上推敲：諸葛亮字孔明，別號「卧龍」先生，而在《水滸》一百零八將中有個「毛頭星」孔明，「泊人」中還有個叫「白日鼠」白勝，將「孔明」與「白勝」兩個《水滸》人名串在一起，就緊緊扣住了謎面。

再如：「曹沖稱象」，打一文化藝術品名。

猜這個謎首先要熟悉曹沖稱象這個故事：曹沖將大象牽至木船中，把船浸水的深度用刀刻上記號，將大象牽出，再把無數大大小小的石塊聚於木舟，待水浸到大象重量的刀痕上，即將石塊取出，零碎稱得各自重量，相加就是了。悉知典故後，要從稱大象的工具和方法上動腦筋，因謎底局限幾字，只能高度概括，即從水、河、木船、石塊、刻痕上廣泛聯想。在文化藝術品中有個「水印木刻」，正好合乎謎意。水印木刻還有個謎面，「楚人求劍」，只要熟悉《刻舟求劍》成語典故，就能一拍即合。這兩條謎，前者描寫曹沖的「智」，後者譏諷楚人的「愚」，各有千秋。從這類謎的猜射過程中，我們可以逐步積累不少典故知識。

又如：「唐明皇偏愛楊貴妃，漢成帝獨寵趙飛燕」，打一成語——挑肥揀瘦

3、利用漢字一字多義、一字多音的特點，進行別解，舉一反三

運用漢字的一字多義，別解成謎，是謎的普遍方法。上面一則謎底「孔明、白勝」的「白」字，原意是姓，此謎作「說白」解釋。「白」還可以解釋為：白顏色，白白費，清清白白，白字連篇等等。猜謎時，要根據謎面的含義，靈活運用。

如：「唐古拉山口」，打一紡織品名。

謎底為「藏青線卡」。謎作者故意將謎底別解為：西藏、青海線上的卡口，經人猜出，回味無窮。這類謎，作者決不會按照字面的原來意思解釋一遍，否則，就成了語言的翻譯，文字的注釋，決不是一條完整、成熱的文義謎。

別解法是解燈謎的常用手法，沒有別解的謎沒味道，它是以漢字的多音、多義特點來「別而解之」的，解謎時只有多注意音義，才能更容易知曉答案。例如：

「重賞之下得千金」，猜一字——嬰

「招待不周」，猜一黃山景點——迎客松

還有用正面別解來扣合的，它的扣合較為平順，通過聯想或者近似、相似的寓意等方法來找謎底。

例如：「大地走一回」，打一宋朝詩人——陸游

4、順藤摸瓜，曲徑通幽

謎有平直、曲折之分，平直和曲折是相對的，不是絕對的。在猜謎時要仔細研究謎面，充份利用已知條件。

如：謎面一個「杖」字要猜兩個常用詞。

如果用拆字的方法，只好拆成「木」、「丈」兩字，任你增或損，也無法聯成兩句詞語；進而在「杖」字的用途上動腦筋。杖可能為「手杖」，是老年人或行路有困難的人用來輔助行動的器物。手杖是拿在手裏的，聯想到「握手」；拿在手裏邊走邊用的，聯想到「拿走」。但「握手」、「拿走」是常用語不是常用詞，第二個念頭從「手」想到「掌」，從「拿」想到「執」，於是就猜出了「掌握、執行」的謎底。

又如：「中秋花月」，打一乾果品名。

中秋是農曆八月十五日，花是植物，月是衛星的名稱，按照中秋、花、月三個詞組來猜，很難摸索。如果將它劃為兩個詞組，即，中秋花、月，解釋成：中秋時的花和月，即可想到「八月中秋桂花香」的劇中唱詞，一個「桂」字就自然地扣住了「中秋花」。中秋節的月亮，分外明亮，古人有「月到中秋分外明」的說法，用「明」字入扣是最恰當了。但「桂明」無此乾果名稱，再想一下十五月亮所以特別明，是因為它又大又圓，於是「桂圓」兩字自然而然地猜出來了。

猜謎，就像秋末收割成熟的地瓜一樣，要順着瓜藤，一步一步地向前，不管大的、小的，埋得深的、淺的全都摘進你的簍中。