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在上海的余耀德美術館，意大利品牌古馳（Gucci）舉辦了一個「藝術家在此」的展覽。受到大眾關注的原因，可能離不開古馳的盛名。當然也有爭議，因為裏面充滿了「複製」，甚至連海報都是仿傚的。
不過有意思的是，這個展覽傳遞的精神正是「複製、挪用、重新詮釋。」
展覽中的展品，從古希臘雕塑，到阿根廷藝術家的女工作品，都經過了重新塑造。《金融時報》發出慨嘆：古馳這類品牌為甚麼可以雄霸世界這麼多年？中國有可能誕生這樣的品牌嗎？
意大利品牌如何崛起
人們常說一句話：意大利的品牌崛起，源於它的工匠精神。不可否認，要做出好產品，工匠精神是必須具備的。不過只有工匠精神還不夠，還要有資金支持和文化傳承。大家知道，意大利手工業發展是在二戰以後，美國馬歇爾計劃的援助資金流入了意大利，振興了它有百年歷史的紡織業。
從六七十年代開始，意大利的中部和東北部，就有一批家庭作坊開始經營自己的品牌了。精巧的做工，正好滿足消費者對優質尚品的需求。很多人現在穿的做工精緻的意大利男裝和手工皮鞋，大多是來自那裏。
也就是說，深厚的文化底蘊、精湛的手藝和豐富的資金，這些都是缺一不可的。但是中國有幾千年的文化積澱，這個文化底蘊比意大利深厚得多。至於精湛的手藝，中國民間其實也不缺。手藝精湛的匠人，像村落裏的銀飾、刺繡工藝匠人等等，比比皆是。
那為甚麼這些「手藝人」生產出來的作品，沒有成為世界頂尖的奢侈品、甚至價格很低呢？而且更重要的是，很多類似的「手藝」幾乎要失傳了。很多村裏的年輕人寧願到工廠去打工，成為外資企業流水線上的工人，也不願意繼承要失傳的手藝。
中國大陸品牌在哪裏？
時事評論員藍述表示，這是中共的統治造成的，它把錢都給了那些它認為重要的高科技行業和國企。讓它們發展以後，更好地幫它鞏固政權。其實中國以前的民族工藝很好的，流傳了幾千年。
但中共從來都不看重，甚至要毀滅掉。中國數不清的傳統文化、古蹟、古籍，都被它毀掉了，讓人無法傳承。
同時為了不讓人們注意它做壞事，它讓人一門心思賺錢，想「一夜暴富」，甚至宣傳「笑貧不笑娼」。而那些民間傳統手工藝，需要經過一定時間的打磨和再創造，短時間內可能賺不到那麼多錢。所以被中共變異了思想的年輕人，很少有人願意踏下心學習並傳承一門手藝。
藍述指出，西方很多國家的產品，既保持了藝術性，商業化方面也很成功。這與他們的藝術教育也是分不開的，與中共的統治方法更有著天壤之別。
藝術和創意教育
一位旅居英國的華人設計師介紹，英國的藝術和創意教育，很注重啟發孩子們用不同的工具、各種媒介來創作。小孩子學習繪畫、舞蹈、音樂，並不是一遍遍地臨摹大師的作品、練習百年前經典的曲目，做到技巧方面多麼的高超，臨摹能力有多強。他們更注重啟發孩子去觀察世界、發散思維，跟上世界的發展。
這位設計師舉例說，在教孩子畫畫的時候，他們除了教孩子用鉛筆畫一隻狗，也啟發孩子用大掃帚在地上畫，或者用手機拍一段小狗的電影，再配上特效。
孩子們並不是每天枯燥地練習、把時間都用在課外輔導班，而是能夠在生活裏、電影裏、博物館裏獲得藝術創作靈感。西方藝術院校在選拔錄取時，也看重學生們創作媒介的發散、題材的多樣性，而不是只找一個「技巧高超、卻缺乏創造力的人。」
大家知道，英國有這麼一句話：如果藝術家只懂得藝術，可能他也做不好藝術。意思是說一個設計師如果只關注自己的藝術喜好，而忽略了親人、忽略了世界和消費者的感受，那麼他設計出的產品再怎麼自認為「完美」，可能也很難獲得大眾認同。
《金融時報》指出，匠人們也需要了解百姓故事，加強學習，拓寬創作思路，獲得創作靈感。就像一些學校的藝術生，他不可能只學藝術，而不學其它的知識。
建立品牌 中國還很遙遠
前兩天開車路過一個地方，看到廣告牌上的大幅皮箱廣告。畫面並不複雜，所以只看了一眼，但還是留下了印象。一個滿臉笑容的小男孩跑向他的父親，而這位看似外出歸來的父親也是滿臉含笑，蹲下身子、張開雙臂，準備擁抱這個男孩。他的身邊擺放著一個精緻的皮箱，因為只有這一個道具，所以很自然注意到了。
像這類廣告，美國街頭很多。簡單的畫面，在宣傳產品的同時，融入了濃濃的親情。這種巧妙的構思，用現在流行的話說「很接地氣」。
藍述認為，一個品牌的建立，要想走向更廣闊市場，走得更長久，需要方方面面的投入和匠心。其實中國人的勤勞和智慧是世界聞名的，憑中國人的聰明才智，在自由的環境下，塑造百年品牌並非不可能。
但是中共束縛了人們的思想，人們只想賺快錢、抄來抄去，最終只能被市場淘汰。目前的中國，距離這些還很遙遠。
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