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在上海的余耀德美術館,意大利品牌古馳(Gucci)舉辦了一個「藝術家在此」的展覽。受到大眾關注的原因,可能離不開古馳的盛名。當然也有爭議,因為裏面充滿了「複製」,甚至連海報都是仿傚的。

不過有意思的是,這個展覽傳遞的精神正是「複製、挪用、重新詮釋。」

展覽中的展品,從古希臘雕塑,到阿根廷藝術家的女工作品,都經過了重新塑造。《金融時報》發出慨嘆:古馳這類品牌為甚麼可以雄霸世界這麼多年?中國有可能誕生這樣的品牌嗎?

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意大利品牌如何崛起

人們常說一句話:意大利的品牌崛起,源於它的工匠精神。不可否認,要做出好產品,工匠精神是必須具備的。不過只有工匠精神還不夠,還要有資金支持和文化傳承。大家知道,意大利手工業發展是在二戰以後,美國馬歇爾計劃的援助資金流入了意大利,振興了它有百年歷史的紡織業。

從六七十年代開始,意大利的中部和東北部,就有一批家庭作坊開始經營自己的品牌了。精巧的做工,正好滿足消費者對優質尚品的需求。很多人現在穿的做工精緻的意大利男裝和手工皮鞋,大多是來自那裏。

也就是說,深厚的文化底蘊、精湛的手藝和豐富的資金,這些都是缺一不可的。但是中國有幾千年的文化積澱,這個文化底蘊比意大利深厚得多。至於精湛的手藝,中國民間其實也不缺。手藝精湛的匠人,像村落裏的銀飾、刺繡工藝匠人等等,比比皆是。

那為甚麼這些「手藝人」生產出來的作品,沒有成為世界頂尖的奢侈品、甚至價格很低呢?而且更重要的是,很多類似的「手藝」幾乎要失傳了。很多村裏的年輕人寧願到工廠去打工,成為外資企業流水線上的工人,也不願意繼承要失傳的手藝。

中國大陸品牌在哪裏?

時事評論員藍述表示,這是中共的統治造成的,它把錢都給了那些它認為重要的高科技行業和國企。讓它們發展以後,更好地幫它鞏固政權。其實中國以前的民族工藝很好的,流傳了幾千年。

但中共從來都不看重,甚至要毀滅掉。中國數不清的傳統文化、古蹟、古籍,都被它毀掉了,讓人無法傳承。

同時為了不讓人們注意它做壞事,它讓人一門心思賺錢,想「一夜暴富」,甚至宣傳「笑貧不笑娼」。而那些民間傳統手工藝,需要經過一定時間的打磨和再創造,短時間內可能賺不到那麼多錢。所以被中共變異了思想的年輕人,很少有人願意踏下心學習並傳承一門手藝。

藍述指出,西方很多國家的產品,既保持了藝術性,商業化方面也很成功。這與他們的藝術教育也是分不開的,與中共的統治方法更有著天壤之別。

藝術和創意教育

一位旅居英國的華人設計師介紹,英國的藝術和創意教育,很注重啟發孩子們用不同的工具、各種媒介來創作。小孩子學習繪畫、舞蹈、音樂,並不是一遍遍地臨摹大師的作品、練習百年前經典的曲目,做到技巧方面多麼的高超,臨摹能力有多強。他們更注重啟發孩子去觀察世界、發散思維,跟上世界的發展。

這位設計師舉例說,在教孩子畫畫的時候,他們除了教孩子用鉛筆畫一隻狗,也啟發孩子用大掃帚在地上畫,或者用手機拍一段小狗的電影,再配上特效。

孩子們並不是每天枯燥地練習、把時間都用在課外輔導班,而是能夠在生活裏、電影裏、博物館裏獲得藝術創作靈感。西方藝術院校在選拔錄取時,也看重學生們創作媒介的發散、題材的多樣性,而不是只找一個「技巧高超、卻缺乏創造力的人。」

大家知道,英國有這麼一句話:如果藝術家只懂得藝術,可能他也做不好藝術。意思是說一個設計師如果只關注自己的藝術喜好,而忽略了親人、忽略了世界和消費者的感受,那麼他設計出的產品再怎麼自認為「完美」,可能也很難獲得大眾認同。

《金融時報》指出,匠人們也需要了解百姓故事,加強學習,拓寬創作思路,獲得創作靈感。就像一些學校的藝術生,他不可能只學藝術,而不學其它的知識。

建立品牌 中國還很遙遠

前兩天開車路過一個地方,看到廣告牌上的大幅皮箱廣告。畫面並不複雜,所以只看了一眼,但還是留下了印象。一個滿臉笑容的小男孩跑向他的父親,而這位看似外出歸來的父親也是滿臉含笑,蹲下身子、張開雙臂,準備擁抱這個男孩。他的身邊擺放著一個精緻的皮箱,因為只有這一個道具,所以很自然注意到了。

像這類廣告,美國街頭很多。簡單的畫面,在宣傳產品的同時,融入了濃濃的親情。這種巧妙的構思,用現在流行的話說「很接地氣」。

藍述認為,一個品牌的建立,要想走向更廣闊市場,走得更長久,需要方方面面的投入和匠心。其實中國人的勤勞和智慧是世界聞名的,憑中國人的聰明才智,在自由的環境下,塑造百年品牌並非不可能。

但是中共束縛了人們的思想,人們只想賺快錢、抄來抄去,最終只能被市場淘汰。目前的中國,距離這些還很遙遠。

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