講述人：李曼（倖存地主，1929年生）
記錄：譚松
（五）、李蓋五之死
李蓋五是我的堂祖父，比我祖父（李孟洋）小九個月。他是我們李氏家族最後一任族長，解放後他還立了功，在奉節縣當了統戰部長，土改時也把他抓來整，用鉗子把鐵絲捆在他頭上，還捆上一些爛棉花，然後淋上煤油來燒。整了好幾天，他最後是餓死的。
（六）、李盛槲妻子之死
李盛槲也是橫石村我們李氏家族的人，但他「解放前」（1949年前）已經死了。他的老婆姓劉，是嫁到李家屋的媳婦。土改時她50多歲，把她抓來鬥打。民兵問她想睡「軟鋪」還是睡「硬鋪」，她想到自己瘦，就回答說睡軟鋪。
農村有一種植物叫「火馬草」，這種草一碰到皮膚就火燒火燎地痛。於是，他們去去割了幾背篼「火馬草」來，然後把她脫光，幾叉叉子把她叉到「火馬草」上去，她痛得在上面打滾，那一滾後全身就胖了，腫起來了。接下來他們把她綁起，手腳都綁起，用火鉗夾起「火馬草」，一束一束地往她陰道裏塞。
當時沒整死，但是那個鮮血直流。她有一個過繼（抱養）的孫孫，有十七、八歲了，是貧農出身。民兵叫他把她背回去。在背回去的路上，她說「我想喝水喲。」她孫孫用角樹葉給她捧了一捧水，她喝了就斷氣了。
（七）、王大湜之死
王大湜是我媽媽王明淑娘家那邊的人，在土祥鎮梅魁鄉。那兒有一個王家大莊（園），那是一個文化集中的大家庭。大莊王家有10弟兄，是兩個媽生的。大媽是我們李家的子女，是我們的高祖母，嫁過去的。10弟兄中前五弟兄老大，老二、老三都是舉人、老四是拔貢（半個舉人），老五是秀才。後面五個，老六、老七、老八、老九我記不到名字了，他們都在土改前去世了。土改時只有老么還活著，已經是70多歲的人了。他叫王大湜，又叫湜老爺、么老爺。土改時也把他抓來整，那也是用了各種刑罰，一整幾個月呀。他要死之前是這樣折磨的。
先把他家裏的女人捆好，睡在地上，然後把他捆起，嘴就放在女人的生殖器上。女人撒尿時就要他喝，喝尿。最後把他翻過來，他躺在地上，把他的曾孫媳婦綁起放在他面上。他曾孫媳婦正好來了月經，一股一股的，他們強迫他喝。他喝女人的尿和月經，還多活了幾天。
湜老爺的後人，不知道有幾個，全部整死完了，只剩下一個，跑到黑龍江去了。
對了，就在那個王家大院裏，前後整死了幾百人，好像是389人，我寫的書上記得有。書記錄的是我們李家如何發家，土改如何敗下去，有20萬字。書被我兄弟拿去了，你現在看不到。
（八）、母子倆之死
我們這兒，整死的人多，有的一家一家的整死完。就我們洋沱壩，就有一對母子被整死。
有個小娃娃，把他媽抓來吊起，吊起後，他們把她才滿月的小娃娃抱來，用矛杆子從他肛門戳進去，那矛杆子有這麼長，戳進肚子裏面！這麼小的娃兒，他有甚麼過錯？他們把戳在矛杆子上的奶娃舉到他媽胸前，說：「你看喲，你兒子來親熱你了，他想喝口奶。」
他媽也死了，兩個都死了。
問：媽叫甚麼名字？
李：媽姓彭，我一下想不起了。
（九）、李先昭全家的遭遇
我叔叔李先昭住在離洋沱壩約30里的梅子園，當時與我們洋沱壩同屬一個村——橫石村（現在不是了）。土改時他家收多少擔租？嘿，收8擔租！他家還是有好大一壩田，為甚麼只收8擔呢？因為李先昭也是工商業者，他開得有酒廠，收入不靠田地，所以，農民種他的田最划算，農民交一擔租，自己要得十擔甚至十幾擔。土改時主要是逼他家的金銀。他全家有九口人，除了剛才講的李先昭和他大兒子李載承，還有6口人死於土改，他的二兒李宗列也是整死的，但我想不起他的死因了。特別是他的三個女兒，被整得最慘。
（當問到那幾個女兒，也是李曼的表姐妹是被怎樣折磨的，老人不願意談。最後，李曼老人終於開口說了一點。）
那些民兵實際上都是些流氓！共產黨就用這種人，土改時讓他們當了民兵，當了幹部。
他們把他女兒面朝下綁在板凳上，說金子就藏在她陰道裏，他們用手去挖她陰道裏面的金子。幹部也去，民兵也去，一個個跑去輪姦。奸了之後，他們說，這一下正好來打她的屁股嘛，就派兩個民兵站在兩邊掄起板子打她兩個大腿，把兩個大腿打得稀爛鮮血長流。打了後一看，地上有好大一灘從她陰道裏流出來的精液。
李先昭的三個女兒中有兩個（李載承的妹妹，李曼記不起名字了）在土改中被折磨死了，那些折磨的手法我就沒有看到了，是在屋裏整的。有一個才16歲，是個中學生。李載承的姐姐整殘了，神經失常了，她那年26歲。她也沒活多久，一年多後就死了。
他家九口人只剩下一個，就是李先昭最小的兒子，叫李宗沛，當時只有3歲。是同情他的人給他一口飯吃這樣他才活下來。李宗沛現在還在，而且還有後代。當年地主子女找不到老婆，後來他找了一個瞎子女人，那個女人給他生了兩女一兒，靠他一個遠房表姐的幫助，他們都上了大學，有兩個還留學國外，有一個還是個博士。
三、我的爺爺李孟洋
爺爺早年在日本早稻田大學留學，同秋瑾等人在一起。他畢業以後回來，到成都熊克武手下做事，當時熊克武是四川省的都督。他幹了一段時間，覺得不適應官場，就告病還鄉回到洋沱壩。
我爺爺酷愛書畫，一輩子收藏書畫。他回鄉後修了一幢房子，農民叫花屋，有三層共九間，其中四大間全部用來藏書。他的藏書有七個方面的來源，我一時講不了。我們李家祖傳的書籍主要也在他這兒。
我曾經給那些書籍編目錄，僅目錄就編了四大本，每本有兩指厚。他的藏書中很有些大部頭，記得僅《佩文韻府》就有1800本。
字畫中我印象最深的是那條七、八丈長的白繪綾。白繪綾是日本產的絲織品，完全是真絲。那是我祖父留學日本的一個紀念品，上面有幾百人的題字，最前面的一首就是秋瑾寫的。她的字比其他人的字大。我很喜歡她那個的字，所以背下來了，現在我還背得到一部份：
地球面積為舞台，五色民族各一派，
太素元素作帷幕，精神腦力為器械，
鬥智鬥慧鬥新奇，刁鑽狡獪眾稱快，
或和或戰或悲歡，意態分明演百般，
但知日日登場好，那曉天公冷眼看。……
問：其他題字的是哪些人你曉得嗎？
李：曉得，以前我全部背得，現在一下背不到了。
土改的時候，工作組的人（裏面只有一個人識字）說這些書畫是封建毒素，要徹底粉碎封建毒素，因此，天天派人來背書去燒。
我很心痛，想阻止，結果被抓去鬥打，他們沖我吼：「這些舊意識的東西，這些反動的東西你為甚麼要珍藏起來？！」
所有的書畫都燒乾淨了，前後燒了五、六個月，光紙灰都挑了幾百挑，挑去肥田了。
白繪綾沒有燒，農民沒見過，以為是布。他們把它撕來分了，拿回去縫成褲子，女的穿起來開會我還看到的。
我爺爺死在燒書之後。土改時我家裏已經沒有甚麼財產了，爺爺是個讀書人，不善經管，修房子又花了些錢。我爸爸李仲達抽大煙，敗了家，分家到另一個村去了。他們把我們抓去整主要是追逼金銀。
問：追出些金銀了嗎？
李：哪裏有喲？沒得呀，只是從挖墳裏挖到一小點。但是玉多，都是從墳裏挖出來的。我們家族被挖了幾百座墳，全部挖完。他們挖苦說，李家墳埋得好喲，請風水先生看喲，結果挖得一個不剩。
土改那年（1951年）雨多，雪也大。我爺爺被關在一個石房子裏，又凍又餓，餓了兩三天，最後把他丟在一個石頭壘的巷子裏，他就死在那兒了。那是1951年的冬天，他68歲。
當時我已經被關押在村上的農會裏，爺爺在屋裏躺了幾天後，他們把我放回來埋他。
你想去看？看不到了。他的墳被人挖了。我們這兒認為，母豬病了，要用人骨頭燒成灰來喂，小豬要餵得肥，也要人骨頭去餵。於是有一個人（他的後人現在還在）就把我爺爺的骨頭挖出來去賣錢，治母豬的病。
採訪時間：2016年8月11日、8月13日
地點： 湖北省利川市柏楊壩鎮水井鄉水井村（原奉節縣橫石村洋沱壩）
採訪後記
2006 年8月，我到湖北利川採訪當年李氏莊園的土改幹事向賢早先生時，就聽他說，在李氏八大莊園建築中，洋沱壩的雕飾最為豐富。他還告訴我，李氏家族有個著名學士叫李孟洋，是日本早稻田大學的醫學博士，他有很多書，土改時全部被農民燒了。
十年後，我在製作土改紀錄片《血紅的土地》時，專程到洋沱壩去拍攝外景。
洋沱壩在著名的大水井李氏宗祠下面10多里的地方，比較偏僻，路也很爛。到達一條小河邊時，我向橋邊一個小屋裏的老人問路。沒想到，這位年近九旬的老人就是李孟洋的長孫李曼！
老人一直住在利川社會福利院，當天剛好被家鄉的一位朋友接回老家小住。他只比我先到達兩個小時。
冥冥中一定有神靈的安排，他彷彿是專程回來等我的到來。他等了65年！
他在他孤寡人生的遲暮之日，用清晰的語言，講述了六十多年前那驚心動魄的一幕！（全文完）◇
注:李曼老人在我採訪他之後9個月（2017年5月）去世。
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