法輪功學員反迫害，有人不理解，還借用《聖經》裏的一句話「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」來說明基督徒多麼講「愛」，質疑法輪功幹嘛不也這樣，而要去反迫害呢？
很多人一廂情願地用一個「愛」字來淡化早期基督徒走過的艱難歷程。基督徒在古羅馬經歷了三百年的殘酷迫害。如果沒有早期基督徒的「不服從」、「對著幹」、「堅持信仰」、「澄清真相」和「反迫害」，基督教說不定早就灰飛煙滅了。了解一下早期基督徒反迫害的故事，也許能幫助大家更好地理解和支持今天法輪功學員的反迫害。
基督徒和大法徒 遭受迫害的比較
羅馬皇帝迫害基督徒的最大特點之一就是「公開性」。基督徒被投入競技場餵獅子，或者被做成火把活活燒死，是羅馬皇帝在百姓面前公開地讓人集體圍觀的行為。這也是當時羅馬律法處死犯人的常見方式，並非為基督徒而專門設置。
而中共迫害法輪功，最大的特點之一就是「掩蓋性」。明慧網上披露的大量來自中國大陸的第一手資料顯示，被非法關押的法輪功學員，被強制洗腦，很多被酷刑虐待致殘致瘋致死，甚至大量學員被中共為了牟取暴利而遭活摘器官。這麼大的事，可是社會上好像甚麼都不知道。說直白點，就是羅馬皇帝的「競技場」與中共的「勞教所」的區別，一個是公開讓人圍觀的，一個就是專門用來在背地裏陰毒整人的。
基督徒反迫害延續三百年
而信徒們遭到迫害的直接原因都是由於堅持信仰。「堅持」就是反迫害最有力的武器。早期基督徒也同樣面臨著類似法輪功學員被強制轉化的嚴酷現實。不服從的基督徒就被認為對國家不忠，是「國家的敵人」，成為被迫害的對象。於是，早期基督徒就開始了與羅馬皇帝所謂的「對著幹」，這種對抗一直延續了三百年，直到君士坦丁大帝頒佈「米蘭赦令」才結束迫害。
早期基督徒講真相
基督教中有一個關於殉道士普柏度（Perpetua）和費利西蒂（Felicity）的典故。普柏度是一位22歲的來自北非的羅馬貴婦，有一個正在哺乳的孩子，費利西蒂是她的奴隸，已懷孕八個月，她們都是基督徒，但是普柏度的父親是信羅馬教的。她把被拘捕一直到行刑前一晚上的遭遇記錄了下來。普柏度寫道，她的父親用盡了親情的壓力來說服她改變決定。「女兒啊，可憐你的父親吧，如果你還叫我父親的話。」「可憐你父親灰白的頭髮，可憐你幼小的兒子吧。」但是，普柏度不為所動，沒有放棄自己的信仰。在公元203年，她與費利西蒂和其他幾人，被塞維魯皇帝（Septimius Severus）拋入鬥獸場內遭野獸噬食。
中共在強制轉化和洗腦上不也是這樣嗎？把「不管家庭」、「不顧親情」、「連累他人」、「對著幹」等等帽子都栽贓到法輪功學員頭上。信仰與親情本沒有矛盾，罪在施暴者。只是懾於強權，人們習慣於去責備受害者罷了。
面對各種誹謗，早期基督徒中一些學者勇敢地站出來揭露謊言，他們被稱作「護教士」（Apologist）。賈斯汀（Justin）、特土良（Tertuliano）、雅典那哥拉（Athenagocas）、克雷芒（Clement）、伊格那丟（Igantius）、波里家（Polycap）等，開始著書立說，辨明那些反對基督教的人的話是虛謊且毫無根據的，指出反對基督教的知識份子是在故意捏造虛假的事來污蔑教會。用今天的話說， 這些「護教士」的行為相當於上訪陳情，或者「講真相」。
對法輪功的迫害，從表面上看，是始作俑者江澤民和中共相互利用迫害法輪功。究其實質，如同羅馬皇帝敢於迫害早期基督徒，是源於背後支撐其權力的惡魔一樣，中共敢於迫害信仰「真、善、忍」的法輪功，也是因為中共背後的共產邪靈和宇宙中的敗壞勢力使然，操縱人間的敗類和人渣來迫害正信。《大紀元時報》2004年11月19日發表了《九評共產黨》，系統地揭露了共產黨一百多年來犯下的罪惡並指出了其背後的邪靈。「九評編輯部」在2017年11月19日發表了《共產主義的終極目的》，指明共產主義的本質是一個「邪靈」，它由「恨」及低層宇宙中的敗物所構成，它的最終目的就是想破壞人的道德從而毀滅人類。
「忍」與「反迫害」不矛盾
回頭我們再說說「打右臉伸左臉」。是不是「打右臉伸左臉」就不對呢？也不是。老子講「以德報怨」，佛教有「我不入地獄誰入地獄」，耶穌還說過「愛你的敵人」，中國人也有「打不還手，罵不還口」，法輪功的「真、善、忍」也有一個大大的「忍」。這些要求與「反迫害」矛盾嗎？不矛盾。因為這些是針對個人的利益受到損害時如何對待的問題，是對個人修為和境界的要求。在日常社會中不計個人得失，為他人著想，這是修煉人道德高尚的體現。
當信仰和正義受到邪惡勢力的打壓時，這就超越了個人得失的範圍。廟裏的和尚是與世無爭、念在方外之人，但是如果有人要砸他們的廟，他們也是會拿起棍子護教護廟的；孔子也說要「以直報怨」，就是要用正直的方式對待破壞規則的人，以匡扶社會之正氣。「忍」指的是「忍」個人之榮辱得失，而不是「忍」不道義和無良知。一旦一個人能將個人的榮辱得失置之度外，很自然就能做一個有擔當、有勇氣、有責任感的人，能起來維護正義和權利。也就是說，面對迫害，就會「反迫害」。
「反迫害」的過程，本身就是維護一個社會的道義和正氣的過程。如果邪惡讓你放棄就放棄，甚至還幫助邪惡去勸說別人放棄，那與邪惡本身有何不同呢？沉默與配合，說白了就是幫兇。法輪功學員的「反迫害」，是為了他們自己的信仰權利，但是，也為整個社會和人類帶來了充滿正氣的希望。◇
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