端午節是黃曆五月五日，又稱「重午」，那一天午時（從上午11時到下午1時）從無污染的天然水源取的水稱為「午時水」。一年中的每一天都有午時，但是只有重午這一天午時的水稱為「午時水」。台灣民間有諺語說：「午時水飲一嘴，卡好（勝過）補藥吃三年。」
午時水 極陽水
為甚麼一年中，只有重午日這一天午時的水這麼傳奇？
那就從「午時水」的另一個名稱「極陽水」來探索。
端午節，以干支記日來看是午月午日，故而也稱「重午」，「午」代表陽火，陽氣最高點。從天地五行來看，重午日干支是雙重極盛的陽火，就是「純陽」日。重午日的午時，陽上加陽，所以「午時水」有「極陽水」之稱。
午時水陽剛至極的特質，就是從天地運轉、陰陽五行的消長變化的道理而生。夏天陰弱陽盛、冬天陽衰陰盛，各人身體也都能明顯感受寒暑陰陽五行的差異。從天地陰陽的變化看「午時水」的效用，也就容易理解其中的道理。
那麼「午時水」、「極陽水」落到實處，表現又如何呢？
古早人認為用端陽午時打上來的井水泡茶、釀酒特別香醇；用午時水加雄黃洗澡，那一年入夏不會生痱子，外出不會被蛇咬；生飲甚至具有治病的奇效。
「極陽水」鑄刀劍
古人有傳，在重午這一天煉劍、煉鏡、採藥可以禳解陰毒之氣。這裏就說一說煉劍、煉鏡。
傳說用「午時水」鑄造的刀劍特別鋒利。台灣老鎮鹽水鎮上的橋南老街區有13口承傳了三百年古井，橋南老街的打鐵鋪都從古井取用「午時水」鑄造刀劍具。泉利老打鐵鋪堅持傳統，每年從當地八卦井只取「午時水」更換打鐵鋪水槽中的水，一年中鑄造刀具所用的都是「午時水」。打鐵鋪水槽有兩個，一個是磨刀用的水槽，一個是打鐵煉鋼時用來焠火降溫的水槽。
打鐵鋪老師傅李一男接受媒體採訪時說，用午時水來打鐵、磨刀才能打造出鋒利耐用的刀具，他家的打鐵店從第一代起，就一直維持打鐵水槽一年一次換午時水的傳統。傳到李一男的兒子已經是第六代。
「金水之精」丙午鏡
傳說「午時水」鑄造明鏡可以避邪。在中華文化中，鏡是避邪的神器。《本草綱目》李時珍說鏡能避邪，「鏡乃金水之精，內明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能避邪魅忤惡。」
鏡能夠聚火、能夠避邪，鑄造之日就是關鍵。東漢《論衡》說，在五月丙午日午時鑄造的銅鏡（陽燧），可以取得真火，「陽燧取火於天，五月丙午日中之時（午時），消鍊五石，鑄以為器，磨礪生光，仰以嚮日，則火來至，比真取火之道也。」
以陰陽五行來說，天干之丙屬陽之火，地支之午屬陽之火，一年之中以五月丙午日午時陽火最盛、陽氣最剛，是輝光萬丈的極陽之火，鑄鏡可以引火、可以避邪。
「午時水」吸收了天地陽剛之氣的精華，是為水之精，用它鑄造出來的金屬器具，就成了李時珍所說的「金水之精」，若有神明，古鏡、古刀劍就是。
古代鑄造神鏡的日子，首選五月的丙午日。
在中國古代的鏡銘中就能見到「五月丙午日」或是「丙午鏡」的銘文字樣。「丙午鏡」是在午月又遇到丙午日所鑄造的，如漢朝武帝的《元光鏡》、東漢和帝《元興鏡》都是其中著名的丙午明鏡。
每年的五月五日都是「重午」，但是午日不一定都是「丙午」日。依照干支紀的排序來看，60天一循環才有一丙午日，所以不是每個五月都能遇到丙午日。
光輝萬丈的五月丙午日，更加陽剛氣盛，這樣的日子才能鑄造出「丙午鏡」，周流無極，山海光明。◇
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