春秋時期是個混亂的時代，當時距離周公制禮作樂已經五、六百年過去了，維持社會秩序的禮制早已崩壞，周室衰微，各方諸侯群起爭雄，問鼎中原，只講王霸，少言仁義，各國動輒兵戎相見，是為了權位利益可以殺人害命、用錢買命的時代。
鄭欣知道伍子胥初到吳國時並不得重用，是因為他一心一意的鼓吹吳王僚攻打楚國，被公子光識破他的意圖而向王勸阻。另一方面，伍子胥也因此洞悉公子光的野心，便順水推舟的將專諸推薦給公子光，自己則離開朝廷，到鄉下去種田，等待時機。
公子光視專諸為上賓，是想要他為自己賣命，以奪取他認為原本應該是屬於自己的王位。
終於有一天時機成熟了——吳王僚十三年（西元前五一四年），楚平王剛於去年新喪，吳王僚令兩個弟弟趁機攻打楚國，一時臣民盡出，導致吳國內部空虛。
公子光知道吳王僚喜歡吃燒魚，就宴請他到府品嚐魚炙的鮮味。吳王也知道公子光不安好心，就嚴陣以待，從王府到公子邸沿路設置帶刀持矛的兵士，宴客廳內外，更是水洩不通的站滿了武裝衛士，吳王才在眾人的護持下前往赴宴。
宴會舉行一半時，公子光假裝腳痛退下休息。此時專諸捧著剛烤好的鮮魚進獻吳王，一到吳王面前，他迅雷不及掩耳的抽出藏在魚腹裏的利刃刺向吳王。
吳王遇襲當場斃命，專諸也立刻被王的衛士格殺，而公子光則將所有忠於吳王的衛士一網打盡，並隨即自立為王，就是吳王闔閭。
史書中記載吳國建立於商朝末年，其開國的君主與周王室有血緣關係。原來商末時周族的領袖古公亶父有三個兒子都很賢良，其中又以最小的兒子季最得父親的肯定，認為可以光大族群。
古公亶父雖然心裏屬意讓小兒子繼承家業，但當時的宗法制度是立長子為嫡，古公亶父不會因為要光大門楣而破壞傳統制度。
他的長子太伯與次子仲雍知道父親的心意，就離開故鄉，來到遙遠的南方荊蠻之地，在大湖之濱定居，並學當地土人剪斷頭髮、在身上刺青，以表示此後永不復返，好讓父親將首領之位傳給弟弟。
季後來繼承父業，他的兒子就是推演八卦的周文王，孫輩中最有名的是武王和周公，前者是華夏史上朝代的國祚最長的開國君主；後者則是奠定周天下數百年基業，並開創儒家二千年道統的聖人。
太伯和仲雍定居的地方被稱為「吳」，他們在那裏建立了「句吳」國，都城也命名為吳。到了春秋時期，吳國在中原其他各國的眼中還是個南蠻窮僻之國。頗有野心的闔閭卻想做個稱霸諸侯的盟主，所以當他即位成為吳王後，馬上召回伍子胥，問他興霸成王的方法。伍子胥告訴他要成就霸業，首先要建立城池，然後建軍、充實國庫與軍備。
在戰亂頻傳的時代，兩軍交戰動輒殃及百姓的身家財產，築有城牆的城池便成為附近百姓躲避戰火的堡壘，各國因此廣建城池以自衛。此外，由於封建制度的失靈、工商逐漸私營化，也促進城市的發展，春秋戰國時期便成為中國歷史上城鎮快速發展的時代，雖然有些古城因為戰亂而衰敗消失，卻有更多的城池如雨後春筍的在各地出現。
吳王採納了伍子胥的意見，令他負責新都的設計與建造。於是伍子胥「相土嘗水」、「法天象地」，建造內、外二城。
內城為宮殿與官府區，城牆周長十里，只開西北南三門，城牆的東面不開，是為了防止位於東南方的越國的興起。
外城周長四十七里，設有陸門水門各八處，以象徵天的八風與地的八聰。外城是居民區、手工作坊以及市場。
春秋時期的城市已經實行功能分區，官員的住所應該靠近宮府區、平民與農人靠近城門、工商業者則靠近市場，使從事不同職業者分區居住，與其說是階級制度，毋寧說是古人基於工作與生活便利的考量所採取的務實作法。
新都三年而成，命名為「闔閭大城」，就是今日的「蘇州」前身。
現在蘇州城裏還有許多地名，如「胥門」、「闔閭門」、「齊門」等，都是二千五百年以前延傳下來的叫法。蘇州在建城初始，就成為歷史大戲的舞臺。◇（待續)
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