9月19日，在聯合國大會上，美國總統特朗普發表了極具震撼力的演講，再度令世界矚目。特朗普猛烈抨擊北韓、伊朗、委內瑞拉等流氓政權，點明共產主義的危害，呼籲「正義的大多數人」聯合起來，對抗「邪惡少數」。這一番講話，震懾邪惡，鼓舞良知，對所有的政府和人民釋放了重要的信號，敦促人們思考：為了共享星球的未來，應該站在哪一邊？
特朗普的發言顯示出了一如既往的勇氣、大膽、深刻性和哲理性。對抗邪惡的決心和意志，源於明辨善惡，源於對生命的尊重和關愛，對自由、和平、正義的追求與維護。
特朗普說：「今天，在我們的星球上，一些小政權破壞著聯合國所基於的每一條原則。它們既不尊重本國公民，也不尊重本國的主權。如果正義的大多數人不對抗邪惡的少數人，邪惡就會得逞。當體面的民眾和國家成為歷史的旁觀者，毀滅的勢力就會聚集力量。」
他還說：「從蘇聯、古巴到委內瑞拉，在那些實行社會主義或共產主義的地方，其結果都是痛苦、毀滅和失敗。那些宣揚可恥的意識形態教義的人，只會繼續讓生活在這些殘酷的體制下的民眾受苦。我們對主權的尊重也是在呼籲行動。所有人民都應得到這樣的政府：關心人民的安全、利益、幸福和繁榮。」
談到北韓的邪惡時，特朗普列舉實例證明：一個是被北韓關押一年多、陷入昏迷、回國後死亡的美國大學生瓦姆比爾（Otto Warmbier）；另一個是四十年前被綁架至北韓的13歲日本女孩橫田惠。據報道，日本社會因此受到震動，並且普遍對特朗普表示讚賞。
橫田惠的母親Sakie Yokota感謝特朗普提及她那再未歸家的女兒。她對記者說：「我真的很驚訝，這真的很棒，我非常感謝（特朗普）提出這個問題，並在世界各地的代表面前說出來。」「在這個問題上說的每個字都是一個機會，我相信（特朗普的話）對這個問題有深刻的意義。」
此次，特朗普再發強音，不僅針對北韓、古巴、伊朗和委內瑞拉，而是針對包括恐怖份子、極端主義份子在內的一切迫害人民、破壞和平的邪惡勢力。他在概述北韓的罪惡時，說到「囚禁、折磨、虐殺還有數不盡的各種形式的壓迫。」這等黑暗和恐怖，豈止是金氏政權的專利？共產主義對人類社會的禍害，世人早已見證。目前在世界上，還有數以億萬計的民眾仍然飽受共產黨政權的壓迫，在苦海中掙扎。
特朗普在演講中再次強調「美國至上」，是指「美國人民至上」。他的論述發人深省。
特朗普說：「在美國，人民統領。人民擁有主權。我被推選出來，不是為了掌權，而是要還權於美國人民。在外交事務上，我們在延續主權這一創始原則。我們的政府的首要職責是對民眾負責，對我們的公民，為他們的需要而服務，確保他們的安全，保障他們的權利，捍衛他們的價值觀。作為美國總統，我將永遠把美國置於首位。如同你們一樣，作為你們的國家的領導者，將永遠、也應該優先考慮你們的國家。」
美國總統的闡述應當令所有當政者深思和內省：在我所執政的國土上，人民的利益置於何處？
特朗普演說的感染力不僅在於他的氣魄和熱情，還在於一份歷史的忠誠感，以及對神的虔誠和信念。他說：「今天，如果我們不培養自己，豐富我們的頭腦，發展我們的國家，如果我們不能為了自身而建立強大的家庭，安全的社區和健康的社會，沒有人會為我們做這一切。」
「這是每一個民族久遠的願望，是深植於每一個神聖的靈魂的、最深切的渴求。因此讓它成為我們的使命，成為我們向世界發出的信息。我們將一起奮鬥，一起犧牲，攜手共進，為了和平、自由、正義、家庭、全人類，為了創造我們的全能的神。」
美國國會前眾議院院長紐特・金里奇稱讚說，特朗普「為世界舞台上的領導者勾畫出了新的標準。」
曾經任職於列根內閣的外交家、律師Elliott Abrams表示，特朗普在發言中批評了聯合國「膨脹的官僚主義」，巧妙的指出「愛國主義」是「國際合作的基礎」。Abrams說：「公正的判斷將會把這次演講視為一次真正的成功。特朗普的演說措辭生動，論據充份。這是聯大會議上罕見的致詞，因為那裏幾十年來充滿了謊言、假意和胡話。」
電視主持人和作家波提切（Shmuley Boteach）認為，特朗普的講話清晰且充滿道德責任。他說：「他毫不含糊地譴責邪惡和恃強凌弱者。」「很少看到有領導人用這麼強烈的態度來明辨善惡，所以，特朗普總統值得我們感謝。……今天，特朗普證明了自己是正義多數人的領袖！」
正義的宣言肯定會令邪惡不安。當下，邪惡的、負面的因素正在從政治、經濟、軍事和文化等多方面悄然滲透或公然侵襲，威脅著地球的安定、未來的和平。正義的大多數必須聯合起來，識別真正的敵人。特朗普所表現出來的令人震撼的堅定果敢，就是在從根本上拯救美國。這一個信號，也在全球掀起波瀾。
------------------
🏵️《九評》20周年
https://hk.epochtimes.com/category/專題/退黨大潮
🔔下載大紀元App 接收即時新聞通知
🍎iOS：https://bit.ly/epochhkios
🤖Android：https://bit.ly/epochhkand
