自今年5月以來,澳洲和美國相繼傳出因言論觸及到中國留學生的「愛國民族情懷」而遭到其強烈反彈的事件,引發對中國留學生「中國玻璃心」的討論。
有學者表示,中國留學生的「玻璃心」並不是真正的「玻璃心」,背後有中共無禮、粗魯、強悍的影子。
今年5月在美國馬里蘭大學的畢業典禮上,中國女留學生楊舒平表示,為了「新鮮的空氣」來到馬里蘭大學,並表示對學校公開談論種族、性別和政治話題感到震驚以及「從來不知道這樣的話題可以公開討論」的一番話,卻觸怒了中國留學生。她被指責「以詆譭祖國的方式摶眼球」。中國網民則以「辱國、賣國求榮」對其辱罵,並警告她「別回中國」。
另一宗「愛國風波」發生在澳洲紐卡斯爾大學講師和中國學生在台灣問題上的爭論。澳洲華語媒體8月下旬的報道說,紐卡斯爾大學的一名印度裔老師在國際市場課堂上引述非政府組織「透明國際」的報告時,將台灣和香港稱為「國家」而遭中國學生抗議,並指傷害了他們(中國學生的感情)。相關片段曾在網上引起熱議。
澳媒表示,這是自今年5月以來第四宗由於學術界提及敏感話題,引來是否所謂「辱華」的爭議。而前三宗涉事的講師和教授都被逼停課或作出道歉。
對中國學生以愛國狂熱來煽動社交媒體做對抗,最後逼著教授道歉的行為,澳洲格里菲斯大學國際關係教授Ian Hall對澳媒表示:「澳洲的大學不應該容忍這種以網絡凌霸對待授課教師的方式,無論學生對課程的感受有多麼強烈,大學有義務站出來,不僅是保護學術自由,更是創造一個能容納不同看法和觀點的環境。」
中國留學生的「玻璃心」
「玻璃心」,用來形容容易受到打擊、內心過度敏感的人,近年來在網絡上廣泛流行,被網民專門用於揶揄中國那些動輒指責他人傷害其民族感情的人。
台灣入聯合國宣達團成員王奕凱對大紀元說:「現在人們都在議論中國人的『玻璃心』,就是對中國的一點點批評都容不下,而實際上大家只是在對中共進行批評。」
「『玻璃心』是指那些說不得、思想和思維都很脆弱的人,但他們還完全不是這樣,那些人還很強悍甚至很無禮、很粗魯。」美國南卡羅萊納大學艾肯商學院教授謝田接受大紀元採訪時說。
謝田表示:「現在很多中國人的心是一種扭曲的、被矇蔽的、複雜的一種綜合的心理症狀,表現為行為反常,如對自由世界的言論會產生一種很極度歪曲和扭曲的想法,並且會用非常不理性的方式來回應。」
澳洲昆士蘭大學政治系退休教授邱垂亮在接受大紀元採訪時表示,如果學生是自動自發表達意見也沒有關係,都是自由民主國家,「但感覺他們民族主義的『玻璃心』背後有中共在主導,中共在支持這些學生」。
「玻璃心」緣何而來
原首都師範大學教育科學學院副教授李元華接受大紀元採訪時說,中共從小就給中國人灌輸它那套思維邏輯,讓人們全盤接受其歪曲事實的教育和扭曲的思維方式。「這樣造就的人自認為自己的做法是愛國、是一種正義的做法,實際卻是會誤讀別人的意思,比如把正常人表述的意見放大成『辱華』等。」
謝田表示,中國人這些所謂的「玻璃心」,包括封閉自己的心、不願了解真相的心、矇蔽的心等都是共產黨多年的愚民教育、欺騙宣傳及封鎖信息造成的;另外,中共的淫威、武力恐嚇,讓這些海外留學生為了自保,採取很多不理性的行動;學生會(學自聯)幕後的操作,也導致他們不願聽真相,也拒絕聽真相,「缺乏獨立思考的能力,別人一說點甚麼,就馬上跳起來,不自覺地做出一些匪夷所思的行動」。
邱垂亮說,中國學生到外國留學還會受到中國教育部的一些叮嚀,告訴他們甚麼可以做、不能做,聽到甚麼要維護、要抗議,在背後鼓動他們去做一些事情,中共正把專制的做法搬到西方來。
謝田表示,在外界批評中共的做法時,「玻璃心」就最易碎,他們下意識地認為在說中國或說他自己,實際上就是中共和中國分不清。
「中國有五千年的歷史,中共只是在這幾千年當中一個邪惡專制的政權,中共解體以後,中國會繼續存在。中國和中共,只是中國整個中華民族和一個短暫的專制政權的關係。現在有很多人理解、明白了這個關係,許多人正在撇清與中共的關係。」
王奕凱說,中共硬要把中共和中國人民綁在一起,「中國的政權有甚麼不能批評的?如果不能批評,那到底如何稱之為為人民服務的政府?共產黨不是講完全接受人民監督嗎?如果不能夠接受批評,還能成為有人民監督的政府?」
「玻璃心」的危害及其去除
李元華說,「玻璃心」看上去是一種愛國行為的表現,其實是一種不正常的反應,對自身來講,顯得不理性,有偏執狂,而對外甚至會觸犯當地的法律和校規。
謝田認為,只有拋棄中共才能去除「玻璃心」。「就像在西方社會生活久了之後,才會慢慢破除黨文化這些畸形的思維方式和不理智的行為。」
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