曉看黃州話東坡(1)

當我們流連於那皎潔的月下，不自覺的會吟出︰「明月幾時有，把酒問青天。」的句子；當我們望著一池碧水似乎想起那「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」；當我們遇到很多煩惱的事情，也許會體會到「不識廬山真面目，只緣身在此山中」中所蘊含的哲理；當失落的時候，如果想到：「笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。」心中就會寬慰許多；當我們甚麼事情都看開的時候，也許會有「小舟從此逝，江海寄餘生」的豁達，和那種「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生」的灑脫。

這些哲理，這些令我們的心自然潤貼的「信手拈來」，而千年來廣為人們所傳頌的句子的主人，就是蘇東坡。一位以文才傲立於中華文化史中的重量級人物。

蘇東坡是一個全才，林語堂在他的得意之作《蘇東坡傳．序》中說：「我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結論也許最能表現他的特質。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智慧優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認的，這種混合十分罕見，世上只有少數人兩者兼具。這裏就有一位！終其一生他對自己完全自然，完全忠實。他天生不善於政治的狡辯和算計；他即興的詩文或者批評某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露，全憑本能，魯莽衝動，正像他所謂的『春鳥秋蟲聲』，也可以比為『猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行。』他始終捲在政治旋渦中，卻始終超脫於政治之上。沒有心計，沒有目標，他一路唱歌、作文、評論，只是想表達心中的感受，不計本身的一切後果。就因為這樣，今天的讀者才欣賞他的作品，佩服他把心智用在事件過程中，最先也最後保留替自己說話的權利。他的作品散發著生動活潑的人格，有時候頑皮，有時候莊重，隨場合而定，但卻永遠真摯、誠懇、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由，只是愛寫。今天我們欣賞他的著作也沒有別的理由，只因為他寫得好美、好豐富，又發自他天真無邪的心靈。」

今日我們就一同走近蘇東坡，特別是聊一下在黃州時候，他寫出《前後赤壁賦》和《念奴嬌．赤壁懷古》等代表作品時期的蘇東坡，一同領略他那份出乎尋常的人格魅力！

一、父嚴母慈

想寫正題前，我們先來了解一下蘇東坡小時候曾經受過哪些言傳身教，才讓蘇東坡有那麼大的人格魅力。

蘇洵（蘇軾的父親）雖然一輩子沒做過甚麼大官，但他是北宋著名的散文家、學者。唐宋八大家之一。蘇洵對他這兩個兒子的要求非常嚴格，蘇軾在六十歲被流放到海南時，曾在一首詩中記敍小時候父親監督自己讀書的情景：

夜夢嬉戲童子如，父師檢責驚走書。

計功當畢《春秋》餘，今乃粗及桓莊初。

怛(dá)然悸寤心不舒，起坐有如掛鈎魚。

……(〈夜夢〉)

這首詩的意思是說：晚上夢見自己小時候貪玩的事，父親對學習監督得很嚴格，按照學習計畫，當天本來應該讀完《春秋》這部史書，結果才讀到桓公莊公部份，不及全書的三分之一。心裏擔心父親來檢查家庭作業，所以感到提心吊膽總是不踏實，好像嘴裏掛了魚鉤的小魚一樣焦慮不安。

這麼大歲數還對年幼時父親在學業上的督促如此的記憶猶新，足見他父親的苦心。

除了嚴格監督學業，蘇洵對兒子的人生教育也很到位、直接。他曾專門寫了〈名二子說〉一文，從蘇軾、蘇轍兩兄弟的名字說起，告誡他們做人的道理：輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。……

文中的「輻」指車輪中連接軸心與輪圈的直木。「蓋」指車蓋。「軫(zhěn) 」指車廂底後部的橫木。「軾」指車廂前端供扶手的橫木。「轍」指車輪碾過的痕跡，也指道路。這篇短文先是說：對一輛車來說，車輪、車輻、車蓋、車軫都有各自實際的用途。只有車軾，好像沒甚麼實際的用處。但是如果去掉車軾，也就不再是完整意義的車了。

蘇洵是想告誡蘇軾：我之所以給你取名為軾，就是提醒你，才華橫溢必然導致鋒芒畢露。鋒芒畢露必然會招致嫉恨、暗算，希望你在今後要收斂鋒芒，而應該像車軾一樣，雖然身處車子的顯要位置，卻很善於掩飾、保護自己，這就是無用之用。

在《宋史．蘇軾傳》中曾經記載這樣一件事：蘇軾十來歲的時候，程夫人（蘇軾的母親）給他讀《後漢書．范滂傳》中的故事。范滂是東漢時代的著名政治家，他查辦貪官污吏，鐵面無私，結果遭到奸臣陷害，被判處極刑。

上刑場前他與母親訣別，說：「母親，我對不起您。今後只有靠弟弟盡孝心了，我就要跟隨父親在九泉之下。生者和死者，都各得其所。只求您捨棄難以割斷的恩情，不要增加悲傷。」他母親深明大義，對他說：「你今天能夠與忠義之臣齊名，死有何恨！既已享有美名，又要盼望長壽富貴，豈能雙全？我支持你為了理想捨棄生命。」

當時，十歲左右的蘇軾站起身來，激動地說：「母親，倘若我也要做一個像范滂這樣的人，您同意嗎？」程夫人很平靜地說：「你如果能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？」

幼年時，蘇東坡在讀書之外，富有多方面的興趣。放學後，他就回家往鳥巢裏窺探。他母親已經嚴格告誡東坡與家中的侍女，不得捕捉鳥雀。因此數年之後，鳥雀知道在庭園裏不會受害，有的就在庭園的樹枝上做巢，低得孩子們都可以望得見。有一隻羽毛極其美麗鮮豔的小鳥，一連數日到他家的庭園去，蘇東坡對這隻小鳥記得特別清楚。有詩為證：

昔我先君子，仁孝行於家。

家有五畝園，么鳳集桐花。

是時鳥與雀，巢鷇「鳥的意思」(kòu)可俯孥。

憶我與諸兒，飼食觀群呀。（〈異鵲〉）

程夫人這種剛柔相濟的個性，對蘇軾一生有著非常大的影響。近千年來，人們之所以熱愛、敬仰蘇軾的人格，之所以喜歡頌讀他的文學作品，不就是因為這些作品表現出了蘇軾那寬厚、仁慈、博大的精神世界嗎？蘇軾這種思想個性的形成，在他父親的嚴格要求及母親以身作則的潛移默化下，顯然有著直接的關係。

其實就在這種父嚴，母慈，與正直、寬宏、和光明再加上信仰的環境氛圍中，蘇東坡開始成長。開始了他那雖然歷盡苦難，但文辭與人格魅力風華絕代的跌宕人生。