2020年10月的時候，也算是知名作家，又曾經出任過中華民國政府文化部長的龍應台女士發表一篇文章《不管你說甚麼，我反戰》。單看文章題目，當然沒有問題。在當代世界，經歷過兩次世界大戰及這麼多場慘絕人寰的戰爭之後，正常的人當然都會反戰。問題是這一種「阿媽係女人」式的高調說法，往往對解決或應對現實世界的問題沒有幫助。
誰都可以高調地說「人人應該相親相愛，世界應該天下太平」，但人際間總有分歧，難免有糾紛；現實政治上，這個世界也從不缺乏普京這類好戰的獨夫；還有口裏說愛好和平，實際行為卻是天天向周邊國家、向台灣、向香港展示肌肉的中共政權。
龍應台女士身處的台灣有二千四百萬人，多少年來，他們的先行者經歷過血腥的民主運動，犧牲了不少人的生命、鮮血與自由，才向以軍事獨裁方式管治台灣的國民黨政府展示人民的意志與不休止的自由訴求。
好不容易，今天的台灣已經成為亞洲地區的民主典範。作為民主世界的成員，台灣展示的民主發展，也清楚向全球證明了「中國人社會」也不是如中共所說不適合推行民主憲政。如果中共認為「獨裁、專制、封建」才是「中國特色」，這「中國特色」肯定與台灣及香港這一類受過現代文明洗禮的華人社會無關。近年的龍應台女士，為甚麼顯得對這些像是一無所知？顯然不是無所知，令人懷疑可能只是另有機心作祟而已！
作為台灣知名的作家，龍應台女士多年前曾經在自己的文章中說過一句我很欣賞的說話：「我相信實質的民主可以給我一個理直氣壯的政府。」這說法無疑是確論。國民黨軍事獨裁管治台灣的40年，一直面對島內台灣人、甚至部份隨國民黨去到台灣的外省人挑戰。原因就是那種軍法管治、戒嚴、打壓異己、長期的黨禁報禁得不到人心，令國民黨政府越來越難以理直氣壯。
直到蔣經國晚年，對這個狀態有所徹悟，也是大勢所趨，台灣的局面才得以打開。1987年當台灣解封黨禁，撤銷戒嚴管治，逐步開放其那個萬年議會的時候，香港的立法局在殖民地政府管治下都已經開始有了選舉產生的議員了。36年來，台灣的民主步伐為何可以走得這麼快？香港為何會從邁向政治文明的道路中，嚴重倒退到今日連殖民地都不如的境地？到了今天，比台灣更早開展民主步伐的香港，為何會變得比上世紀80年代之前的台灣更悲情？關鍵因素就是因為有一個中共政權。因為1997年之後，中共政權及其代理人，騎在香港人頭上，把殖民地時代的進步文明一筆勾銷，甚至把其自己作出過的所有承諾、自己制定的《基本法》都視如無物。
如果有了香港這個活生生的例子，仍然以為只要台灣對中共採取綏靖主義，讓國民黨在明年的總統選舉中上台，就可以緩和兩岸緊張，是不是已經天真得像無知，甚至是虛偽？龍應台女士不會只是那些天天讀紅色傳媒式中共宣傳的高雄大叔吧？
在文明路上比香港更遲起步的台灣，今天已經成為世界舞台不能不重視的成員。其邦交國確實很少，也有越來越多會有被中共的金錢外交撬走的可能，但願意跟台灣建立實質的關係、與台灣政府做朋友的國家不是越來越多嗎？反過來說，很多跟中共政權有正式邦交，口頭上說會承認「一個中國」原則的很多國家及他們的議會、政黨、民間組織，近年卻展示出越來越親近台灣，抗拒中國，甚至批評中國的姿態。就算放在全球角度來看，台灣過去二十多年的民主發展越來越成熟，激情得來，也比以前更理性。這說明了台灣現在這個政體產出的政府，就正如龍應台女士曾經渴望的，因為是一個「實質的民主」，因而是一個可以「理直氣壯的政府」。
去年我曾經在另一篇文章中說過這幾段話，今天特別想再說一遍：
「在制度上、政治文化上，（台灣）當然還有很多可以進步的地方，但比起中國大陸、比起香港，台灣現在的政府才最有理直氣壯的理由。只是說上面那句話的那個人，已經再不會理直氣壯了。莊子說的『有機事者必有機心』，又得到一個當代版本活生生的證明。」
「龍應台女士初出道時，以激情地罵國民黨的中華民國政府上位，去到她在2008年出版的那一本《目送》，可能已經到了最高峰。後來就只能越來越矯情做作了，更經常要十分刻意地扮文化人來掩飾其自己的停滯甚至倒退。這種倒退不單反映在創作力上，還表現在一個仿文化份子或偽文化份子的道德承擔上。」
為甚麼今天特別想把這兩段再引述一遍，因為剛剛看到龍應台女士在《紐約時報》發表的最新一篇文章。讀完這篇中文題為《北京未開一槍，已給台灣社會帶來撕裂》的文章之後，真的慨嘆，為何當年寫出《野火集》的、充滿民主激情的文青，今天會變得這麼倒退？如此顛倒黑白？如此因果倒置？甚至是如此虛偽？
就如同2020年底她的那篇文章一樣，龍應台女士繼續意圖以「文化貴族」的喬裝來掩飾其「奴才主義」的邏輯。「北京未開一槍」，就代表中共是和平使者了？「美國支持台灣」、「台灣有人認為要壯大武力」，就是撕裂台灣社會了？所有人都知道更根本的問題。現在究竟是誰在台灣「買起傳媒」、「收買黑幫」、「賄賂政客」、「威嚇台灣人」？
面對中共天天在台海展示肌肉，不時戰機繞台，又天天透過宣傳機器煽動國內的小粉紅，說要「武力解放台灣」，台灣政府、有些台灣人覺得需要加強防衛，就是撕裂台灣社會？
討論如何應對威脅，有不同意見，不正是民主社會的好處嗎？龍應台是否認為只能接受綏靖主義的想法、放軟手腳、才不撕裂台灣社會？中共也會突然間變成白鴿了？說穿了，這就是要讓北京在毫無阻力下吞噬台灣社會的邏輯！
龍應台曾經多番來香港，在香港大學作訪問學人。大家有沒有留意到，近幾年她發表她的偉論時，講到中台問題的時候，都不再提香港了，好像香港跟她完全沒有關係？她顯然是不會不知道香港的公民社會是如何被北京消滅的。避而不談香港的經驗，繼續高舉她那種偽裝起來的白雪公主式的天真，是否表示她再不在乎北京以同樣的手段來吞噬台灣了？
不要忘記：中共仍然說要以「一國兩制」這一個在香港證明已經失敗的把戲，作為要在將來如中共官員盧沙野所說「再教育台灣人」的掩眼法！
這一篇《北京未開一槍，已給台灣社會帶來撕裂》，可以說是比2020年10月那篇《不管你說甚麼，我反戰》又退了一大步了！那一套以「喬裝文化貴族」來掩飾的「奴才主義」邏輯，也實在太露骨！只有一個天天讀紅色資本台媒的人，才會寫這樣的文章。這個人竟然曾經是文化部長，現在這幾年，還要天天擺出一種文化貴族的姿態。十分可笑，也很可嘆。
可能因為這麼露骨，除了台灣那邊有大量批評之外，就連她這篇文章似乎是想討好中共也不受落。就在《紐約時報》發表這篇文章的同一天，中共的環球網，即時便有了一篇回應文章，題目是《龍應台「意外」揭開了……》，文章結尾有這樣的一段：
「可她現在呢？非但沒能幫著島內甚至國際輿論認清現實，反而自以為高明地賣弄起那些狹隘的『理性和智慧』。」
真的是搞到自己裏外不是人了。從中共的角度來看，如此露骨的投誠，從來都是不值一哂的。而且，龍應台這種遮遮掩掩的賣弄，顯然也是自我否定及自我批判得還不夠徹底，還未去到中共文革遺風中的那一種把「自我批判深入到靈魂深處」的水平。前文化部長這一次恐怕又是枉作小人了。◇
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