如果我是車公，我第一個反對特區政府再派甚麼權貴仕紳代表乜乜乜到車公廟拜神求簽，這不是自討苦吃，明副其實，搬起石頭砸自己的腳嗎？
你想想，2003年何志平抽中下簽，然後一年沙士爆發、50萬人上街，香港進入超黑暗時期，而政府想到的辦法居然是﹕不再由政府委派代表求簽，改由鄉議局代勞。這等於是「不再親自派人聽取驗身報告，改派隔離鄰舍代取」，掩耳盜鈴、自欺欺人。
好笑之處在於，政府似乎以為，只要不求到下簽，就不會有厄運；但就算不從政治邏輯分析，即使單從玄學角度，也應該是「因為你本身有災難，才會求得反映運程的籤文」。就像你用掃毒軟件掃到電腦有病毒，你去怪防毒軟件「腳頭唔好」，卻不是查找不足，是否光顧太多色情網站、管理不善、周身病毒？
國安法之後，解籤師傅突然變成高危行業，2021年有傳媒訪問解籤師傅如何解讀政局，對方答曰﹕「唔方便去講，講落去只有講多錯多，一陣以為對政府不滿就無謂啦」香港人恍然大悟，原來依簽直說也可能「煽動仇恨」。
2026年的車公靈簽，「刻木之夫不可親」，全港紛紛解讀，有說是24孝的典故，有說是「削木為惡吏」的典故，借玄學之名大開評論方便之門，當然「方便」也有限度。譬如解籤師傅便說出「安全帶之亂」、「小心騙子在身邊」這種打醬油式的猜度，無傷大雅。當然就不敢亂說政局混亂、李家超就是那「刻木之夫」不可親，這真的是吃牢飯的。
為何華人都愛求神問卜，除了是傳統觀念、過年習俗，更重要的當是「人間無法求正道、唯有事事問鬼神」，其實就是「願世界有青天」的變種，不過當日求的是世間有包青天審案彰顯公義，實現的機會率還是頗高的，有可操作性；求神問卜、借助舉頭三尺有神明，則顯得遙不可及、故弄玄虛了。這當然是因為，誰還會在黎智英被判20年、郭鳳儀父親被入獄後，還相信「願世間有青天」？求簽已經是最後一步，希望借神明之言、 警告世人。難怪共產黨要主張無神論，因為獨裁者不容許有人「壓上一頭」，即使是天上之神也不要。
不過「刻木之夫」，就是那個死了雙親、決定以木雕親、事死如生的供奉木頭公仔的孝子丁蘭，正正就是特區官員做的榜樣﹕以結果為目標、不理實際作用，只求被讚一句「孝順聽話」，政治忠誠者最愛。但留意，籤文說「刻木之夫不可親」，這種愚忠做假之人，可能是連北京都不能接受的「刻木之夫」了，表面忠誠已經不值錢。這樣一看，車公靈簽其實是北京對特區政官場的一次警告呢。
（編者按：本文僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。）◇
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